O Christian Post publicou a falsa afirmação de que os anjos no céu observam o sábado eterno de domingo a domingo


O Christian Post é uma das maiores publicações de notícias cristãs não denominacionais, conservadoras e evangélicas, com aproximadamente dez milhões de leitores mensais. [1] O Christian Post escreveu um artigo intitulado “Por que devo ir à igreja?” em 24 de abril de 2024, afirmando que o domingo é o “sábado eterno” e o Dia do Senhor. Além disso, eles alegaram falsamente que no céu os anjos se reúnem de domingo a domingo para adorar a Deus. Tragicamente, o The Christian Post confundiu os limites entre a verdade bíblica e a pura ficção. O descanso dominical é produto da imaginação, enquanto o sábado, o verdadeiro sábado, está enraizado na palavra de Deus.

O Christian Post publicou as seguintes declarações, repletas de erros graves e desonestidade intelectual:


• “ Apocalipse 21 nos dá a imagem de uma noiva como uma cidade , com portas em todas as direções. Esta imagem surpreendente mostra-nos todo o povo de Deus, de todos os lugares, em todas as épocas, reunindo-se para adorar o Deus que está no meio do Seu povo .” [2]

• “Quando nos reunimos no Dia do Senhor com nossos irmãos e irmãs, é uma antecipação desse grande dia . Precisamos reconhecer essa realidade quando nos reunimos com o povo do Senhor, não apenas na nossa congregação local, mas em todo o mundo, bem como com a igreja triunfante no céu e as hostes angélicas .” [2]

• “ Nossas reuniões terrenas, domingo a domingo, têm como objetivo cultivar o anseio pelo Dia do Senhor eterno . No Antigo Testamento, o dia de sábado era particularmente caracterizado pelo descanso. Esse aspecto do Dia do Senhor ainda permanece, e somos informados de que devemos aguardar esse descanso eterno . Mas no Novo Testamento, uma das mudanças no Dia do Senhor é que ele é cada vez mais caracterizado pela adoração.” [2]

Tentar transmitir o erro como um fato bíblico é um engano que trai a integridade das Escrituras. Isso mina a credibilidade daqueles que divulgam essas informações falsas. É um facto triste que, apesar da evidência esmagadora em contrário, muitas pessoas queiram imaginar que o domingo é o novo dia de descanso e adoração. Declarar que o domingo é o novo sábado é continuar a enganar. Tais declarações não nos levam a desfrutar das bênçãos do descanso eterno de Deus, mas sim ao desapontamento, à traição e ao engano durante a crise que se aproxima da Marca da Besta. A palavra de Deus é clara: o sétimo dia, sábado, é o verdadeiro dia de adoração e descanso eterno.


“Portanto os filhos de Israel guardarão o sábado, para observar o sábado por todas as suas gerações, por convênio perpétuo.” Êxodo 31:16.

“É um sinal entre mim e os filhos de Israel para sempre: porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, e no sétimo dia descansou e se recuperou.” Êxodo 31:17.

“Portanto, o Filho do homem é Senhor também do sábado.” Marcos 2:28.

“Mas orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno, nem no sábado.” Mateus 24:20.

“Eu fui arrebatado em Espírito no dia do Senhor e ouvi atrás de mim uma grande voz, como de trombeta.” Apocalipse 1:10.

“E quando os judeus saíram da sinagoga, os gentios rogaram que estas palavras lhes fossem pregadas no sábado seguinte.” Atos 13:42.

“Pois ele falou desta maneira em certo lugar do sétimo dia: E Deus descansou no sétimo dia de todas as suas obras… Resta, portanto, um descanso para o povo de Deus… Trabalhemos, portanto, para entrar nesse descanso.” Hebreus 4:4, 9, 11.

“Seis dias se trabalhará; mas o sétimo dia é sábado de descanso, santa convocação; não fareis nenhum trabalho nele; é sábado do Senhor em todas as vossas habitações”. Levítico 23:3.

"Lembra-te do dia do sábado, para o santificar." Êxodo 20:8.

“Porque, assim como os novos céus e a nova terra, que eu farei, permanecerão diante de mim, diz o Senhor, assim permanecerão a sua descendência e o seu nome. E acontecerá que desde uma lua nova até à outra, e desde um sábado até ao outro, toda a carne virá adorar diante de mim, diz o Senhor.” Isaías 66:22, 23.

“E aquele dia foi a preparação, e o sábado se aproximava. E também as mulheres que vieram com ele da Galiléia, seguindo-o, viram o sepulcro e como foi depositado o seu corpo. E eles voltaram e prepararam especiarias e unguentos; e descansou no sábado conforme o mandamento.” Lucas 23:54-56.

Série Adventista Leva Mais de 200 Pessoas ao Batismo no Benin


 No último dia, sábado, 27 de abril de 2024, os candidatos ao batismo foram atendidos por 18 pastores. Entre eles, Christine rompeu com sua antiga vida para seguir Jesus Cristo. “A escravidão e os obstáculos duraram muito tempo”, disse ela. Ela entrou em um dos três batistérios de madeira construídos para a ocasião.

Perto do final da cerimónia, numerosos participantes aceitaram os repetidos apelos do Pastor Sessou Selom, secretário executivo da Divisão Centro-Ocidental da África (WAD) para o batismo.

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Quatro mulheres enfrentaram espíritos hostis durante o batismo. Três foram rapidamente libertados dessas influências malévolas em nome de Jesus. A quarta exigiu uma sessão de orações de libertação fora da água antes de ser finalmente libertada. Segundo o pastor Kra Emmanuel, diretor de evangelismo da WAD, “este fenômeno é comum no Benin”.

O pastor Djossou Komlan Adjéoda Simon, presidente da Igreja Adventista do Sétimo Dia no Sahel Oriental e pregador em Segbeya, um dos três locais em Cotonou, enfatizou a importância do evento, observando que "Hêvié é um centro global de vodu, atraindo seguidores de todo o mundo em busca de poder. É uma localidade profundamente temida e enraizada em ritos e práticas vodu."

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O impacto da campanha foi sentido muito além dos batismos. Objetos vodu foram recolhidos e destruídos, simbolizando a renúncia dos novos convertidos às suas antigas crenças. A comovente história de Ella, uma mulher que chorou de alegria ao deixar para trás sua vida passada, ilustra a profunda transformação vivida pelos participantes.

Muitos notaram que ver esses homens, mulheres e crianças experimentando a vida verdadeira pela primeira vez foi uma bela visão. Foi maravilhoso para os membros da igreja em Benin vivenciarem momentos tão intensos de alegria por uma colheita tão bonita.

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Estes momentos de conversão e celebração foram captados nas palavras do Pastor Moorooven, que, apoiando-se nos primeiros capítulos do Evangelho segundo João, assegurou aos neófitos uma vida abundante em Jesus, satisfazendo todas as necessidades, sejam materiais, espirituais, emocionais, ou físico.

A campanha foi potenciada pela presença de vários oradores. Bollet Nestor do DAO esteve em Porto Novo; Baka Able Paul, diretor de evangelização da União do Sahel Oriental, esteve no local de Womey em Cotonou; Djossou Komlan Adjéoda Simon esteve nas instalações de Segbeya em Cotonou.

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O mesmo fervor animou pequenos grupos na Costa do Marfim, Burkina Faso, Níger e Togo, totalizando 405 batismos.

Paralelamente, Alfred Asiem, diretor juvenil do DAO, organizou um conselho juvenil que culminou com um concerto de música cristã no domingo, 28 de abril, marcando a transição para a nova vida dos convertidos.

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O impacto desta missão foi ainda reforçado pelo anúncio de uma doação de 35.000 dólares da Conferência Geral para a construção de uma Igreja em Hêvié, Cotonou, um sinal tangível do compromisso contínuo da igreja na região. Segundo o pastor Djossou, “já foi adquirido um terreno e em seis meses a nova igreja estará inaugurada e organizada”.

Com mais de 7.000 membros espalhados por 38 igrejas e 57 grupos, a Conferência do Benim vê estes eventos como um poderoso vector de crescimento espiritual e comunitário, dando nova vida à fé na região.


Líderes religiosos expressam preocupação com projeto de lei


Um representante da Igreja Adventista do Sétimo Dia está entre os líderes religiosos que expressaram “profundas preocupações” ao governo australiano em relação às potenciais ramificações da legislação proposta nas instituições de ensino religioso.

Quarenta líderes religiosos, incluindo o Pastor Kojo Akomeah, diretor associado de Relações Públicas e Liberdade Religiosa da Igreja Adventista na Austrália, assinaram uma carta aberta abordando as supostas negociações do governo com o Partido Verde para implementar recomendações da Comissão Australiana de Reforma Legislativa (ALRC) e aprovar um projeto de lei sobre discriminação religiosa.

“Embora o governo tenha tido acesso ao relatório ALRC desde o ano passado, apenas recentemente foi disponibilizado às pessoas mais afetadas pelas suas recomendações, especialmente às escolas religiosas”, afirma a carta.

“Apenas um grupo seleccionado viu os dois projectos de legislação, o que significa que não houve oportunidade para as pessoas de fé oferecerem feedback detalhado ao Governo ou à Oposição.

“Consideramos que é razoável e prudente a relutância da oposição em oferecer apoio a uma proposta legislativa para a liberdade religiosa que – neste momento – não é vista nem testada pelas comunidades religiosas, em vez de uma indicação de que uma abordagem bipartidária endossada pelas comunidades religiosas é inatingível.”

Na carta, os líderes religiosos expressam reservas sobre qualquer potencial colaboração com os Verdes, citando preocupações sobre as políticas do partido.

Enquanto isso, o secretário geral da União Australiana, Pastor Michael Worker, estava entre um grupo de líderes religiosos que se reuniram com a senadora Sarah Henderson e a senadora Michaelia Cash no mês passado para discutir mudanças do governo na Lei de Discriminação Sexual e na proposta de lei de discriminação religiosa.

“O princípio orientador da Coligação é que qualquer pacote legislativo apresentado pelo Governo deve ser aquele que leve as pessoas de fé, incluindo as escolas religiosas, para a frente e não para trás”, escreveu a Sra. Cash numa publicação no Facebook após a reunião.

Desde então, o Primeiro-Ministro Anthony Albanese declarou que as protecções da liberdade religiosa para grupos religiosos “não retrocederão enquanto eu for Primeiro-Ministro da Austrália”, um compromisso saudado pelos líderes religiosos.

Brasil- Caminhonete com 14 crianças e adolescentes adventista capota e deixa quatro vitimas


Uma caminhonete com dois adultos e 14 crianças tombou na manhã de domingo (28) na Avenida dos Trabalhadores, em Mogi Guaçu. Eles estavam a caminho da igreja e quatro das vítimas tiveram ferimentos mais graves.

Segundo relatos do motorista, ele levava os jovens de um evento do clube da Igreja Adventista até o Colégio Adventista. Chegando na Avenida dos Trabalhadores, ele perdeu o controle do veículo e capotou.

As vítimas têm entre 13 e 17 anos e quatro sofreram lesões mais graves, entre um quadro de convulsão, um corte na região da cabeça e dois registros de fraturas.

As crianças foram encaminhadas para unidades de saúde de Mogi Guaçu. De acordo com a Polícia Militar, o carro utilizado no transporte estava sem licenciamento para circulação desde 2020, e foi recolhido pela polícia. Ainda segundo a PM, quatro crianças foram hospitalizadas.

A pericia foi chamada e o caso foi registrado como lesão corporal culposa. O homem foi submetido ao teste do bafômetro, que não acusou consumo de álcool.

Aluno de adventista de 13 anos discursa contra o aborto


Circula pelas redes sociais o discurso de um menino de 13 anos que falou contra o aborto na Câmara Municipal de Blumenau, Santa Catarina, ao participar do projeto Vereador Mirim. O aluno Emanuel, que frequenta o Colégio Adventista, começou sua fala defendendo as crianças que não terão o direito de nascer.

– Gostaria de, com meu pronunciamento, defender aqueles que não podem estar aqui para se defender e talvez nunca poderão estar aqui, pois esse direito pode ser tirado deles – disse o garoto.

Emanuel disse que estava defendendo a vida de “milhares de crianças que podem nunca ver a luz do Sol” por conta da “decisão de uma única pessoa que resolveu interromper o milagre da vida”.

– Não estou aqui para incitar ódio contra as pessoas que defendem a prática, mas para conscientizar aqueles que, assim como nós, ainda irão formar família – continuou o menino, citando em seguida a Declaração Universal dos Direitos Humanos que garante o direito à vida, liberdade e segurança pessoal.

Cerca de 20 por cento dos parlamentares de Papua Nova Guiné são membros da Igreja Adventista do Sétimo Dia.


Foi um dia agitado de visitas de estado para Ted Wilson, Presidente da Conferência Geral (CG) da Igreja Adventista, após sua chegada a Papua Nova Guiné (PNG) em 25 de abril de 2024. No dia em que se encontrou com o Governador- General, o Primeiro Ministro (PM), o Presidente da Câmara dos Representantes e o Presidente do Supremo Tribunal, bem como outros parlamentares.

James Marape, primeiro-ministro da PNG desde 2019, deu as boas-vindas a Wilson. O Presidente da CG compartilhou com o Primeiro Ministro a promessa encontrada em Naum 1:7: “O Senhor é bom, ele é uma fortaleza no dia da angústia; ele conhece aqueles que confiam nele.” Durante a visita, Wilson deu a Marape uma caneta com o nome da Igreja Adventista gravado. Duane McKey, presidente da Rádio Mundial Adventista, presenteou o primeiro-ministro com uma Bíblia especial publicada pela AWR, contendo informações adicionais sobre arqueologia e cultura.

Wilson também se encontrou com Job Pomat e MP Manus Open. O Presidente do CG ficou impressionado com o modelo do monumento “Pilar da Unidade” que estava na recepção. O modelo incluía os nomes de todas as tribos da PNG, os líderes, o povo e a constituição. No nível ou fundamento mais baixo estava a Palavra de Deus. Compartilhando um versículo que foi apropriadamente escolhido para o orador, Wilson leu Provérbios 25:11: “Uma palavra falada na hora certa é como uma maçã de ouro em taças de prata”.

As reuniões privadas foram seguidas de um almoço de Estado na Casa do Parlamento, onde mais dignitários, trabalhadores religiosos e deputados se reuniram para ouvir os discursos do Primeiro-Ministro e do Presidente da CG.

Wilson desafia os participantes

“A Palavra de Deus pode ser o guia que mantém a ordem, o progresso e a prosperidade para o povo da PNG”, disse Wilson. – Mas a Bíblia Sagrada também será uma bênção para você, independente da sua função. Deus confiou a você a responsabilidade de representar os governos dos quais Deus é o cabeça, acrescentou. Wilson então leu um texto de Josué 1:9: “Não te ordenei eu: Sê forte e corajoso? "Não tenha medo nem desanime, pois o Senhor, seu Deus, estará com você onde quer que você vá."

O Presidente Marape disse que “a Igreja Adventista em PNG está repleta de talentos abundantes”. Ele incentivou todos a usarem os talentos que receberam. “A alguns foi dado um púlpito, a mim foi dado um pódio”, ele partilhou uma reflexão sobre os muitos líderes mundiais que conheceu e como até ele pode usar os seus talentos para trazer glória a Deus.

Durante o dia, vários líderes da Papua Nova Guiné disseram que era um grande desafio ser visto por ser adventista e não pelo seu papel. Porém, com Deus isso é possível e tal serviço é um grande privilégio.

Os apresentadores afirmaram repetidamente que aproximadamente 20 por cento dos deputados da PNG são atualmente adventistas e que o próximo censo fornecerá uma ideia melhor do número de adventistas no país.

Durante sua viagem, Wilson também visitou Sir Bob Bofeng Dadae, o governador-geral. Wilson expressou sua alegria por estar no país e garantiu ao governador que os Adventistas do Sétimo Dia sempre seriam um grande apoio para toda a comunidade do país.

Depois de visitar o Governador Geral, Wilson visitou o tribunal, onde se encontrou com o Chefe de Justiça e vários juízes, e depois foi ao Parlamento.




O Espírito de Jezabel entre o povo de Deus


Eu estava sentado na sala e vi a concordância bíblica e tive a curiosidade de procurar o nome Jezabel e observar seu significado. Eu esperava que o nome dela significasse algo como “mulher malvada e rebelde”.

Muitas vezes na Bíblia os nomes denotam caráter, então eu esperava encontrar o nome de Jezabel significando algo parecido com o que seu caráter era. O que descobri me chocou e transformou minha pequena curiosidade em um estudo completo.

No Antigo Testamento o nome de Jezabel é mencionado muitas vezes no livro de 1-2 Reis. Significa “Baal exalta”, algo que eu esperava, já que ela desempenhou um papel importante em trazer a adoração de Baal de Zidon para Israel. No Novo Testamento o nome de Jezabel é mencionado apenas uma vez (Apocalipse 2:20). A palavra grega para Jezabel no NT é uma derivação de seu nome em hebraico, mas com uma variação que eu não esperava. Seu nome no NT significa “casta”.

Isso realmente me surpreendeu porque ser casto e discreto é um princípio divino que Deus diz que devemos seguir, especialmente as mulheres (Tito 2:5). Como o nome de Jezabel poderia ter um significado de caráter reservado, quieto, sem procurar ser o centro das atenções, autocontrolado, inocente, quando ela era o oposto dessas coisas? Como o nome dela poderia significar “casta” quando ela não era? Ou ela era casta, mas não da maneira piedosa como pensamos ser “casta”?

Comecei a examinar o nome dela mais de perto. O nome de Jezabel termina em “bel”, que é uma referência a Baal, que era associado à adoração do diabo, daí o significado de seu nome no AT “Baal exalta”. Um exemplo de “bel” como parte de um nome associado ao diabo é “Belzebu” e “Belial”. Comecei a descobrir que o nome Jezabel significa casto, mas com um toque satânico. Deus começou a me mostrar que existem dois tipos de castidade.

Existe uma castidade piedosa que promove frutos de caráter piedosos, ser puro, quieto, reservado e submisso (Efésios 5:22-23). E há uma castidade satânica, ser exteriormente quieto, reservado, não procurando ser a principal atenção em público, mas trabalhando secretamente nos bastidores usando cortinas de fumaça para estar no controle de seus próprios desejos egoístas e autoexaltados, o que por sua vez produz resultados corruptos. e frutas ruins. Comecei a ler a história de Jezabel em 1 Reis e Profetas e Reis para encontrar evidências dessa castidade satânica. Vejamos dois destaques da história de Jezabel e Acabe.

Em 1 Reis 16:29-33 vemos Acabe assumindo o reino de Israel após a morte de Onri, seu pai. Acabe fez mais maldade do que todos os reis antes dele (v. 30). Israel já estava na idolatria, mas a adoração de Baal ainda não foi introduzida. A Bíblia diz que embora Acabe fosse pior do que os reis antes dele – o que já era bastante ruim – a verdadeira bomba foi que ele se casou com Jezabel “se tivesse sido uma coisa leve”. Assim que vemos este casamento com Jezabel, vemos a adoração de Baal se espalhando por todo o reino com Acabe estabelecendo uma casa de Baal e um altar para ele.
Trabalhando nos bastidores

Embora a Bíblia dê crédito a Acabe por essas ações, quem era o verdadeiro poder trabalhando nos bastidores, usando Acabe como ferramenta para alcançar seu propósito? Jezabel. Sendo casta e discreta por fora, em público parecendo uma mulher para servir ao rei, mas no palácio a portas fechadas era ela quem mandava, sendo casta de forma satânica para atingir seu próprio propósito egoísta.

Acabe era fraco em poder moral. Sua união por casamento com uma mulher idólatra de caráter decidido e temperamento positivo resultou desastrosamente tanto para ele como para a nação. Sem princípios e sem um alto padrão de conduta correta, seu caráter foi facilmente moldado pelo espírito determinado de Jezabel. Sua natureza egoísta era incapaz de apreciar a misericórdia de Deus para com Israel e suas próprias obrigações como guardião e líder do povo escolhido. {PK 115}

O Espírito de Jezabel é determinado e molda o caráter do marido fraco. Aos olhos do público, porém, Acabe é quem comanda e dá ordens. Jezabel fica quieta sendo uma “boa esposa” aos olhos do povo, e Acabe parece-lhes um bom líder. Mas, na realidade, na vida privada, Acabe é fraco e Jezabel é a responsável por usar Acabe e os profetas de Baal para cumprir suas ordens, o que produziu frutos ruins e morte para aqueles que adoravam a Deus.

Este espírito satânico “casto” também é visto quando vemos Acabe querendo a vinha de Nabote e é-lhe negada a propriedade (1 Reis 21:5-11). Jezabel diz a Acabe para não se preocupar e começa a escrever cartas sob o nome de Acabe, usando o selo do rei, tramando a morte de Nabote, acusando-o de blasfemar contra Deus e o rei.

Aqui vemos Jezabel trabalhando nos bastidores, escrevendo ordens, mas escondida sob o véu do rei Acabe. Se um investigador tentasse determinar quem exatamente ordenou a morte de Nabote, a evidência apontaria para Acabe. Mas Acabe não ordenou a morte de Nabote. Foi Jezabel. Ela usou o rei como fachada para dar a vinha ao rei, e Jezabel também alcançou seu objetivo ao matar um homem que seguia a Lei de Deus. Ela também professa ser piedosa ao acusar um homem de blasfemar não contra Baal, mas contra Deus, e o sentencia à morte ao fazer com que dois homens, filhos de Belial, testemunhem contra ele.
Apocalipse 2

Jezabel professa ser profetisa e seduz os servos de Deus (Apocalipse 2:20). Como ela faz isso? Sendo casta e discreta por fora, parecendo ser piedosa, mas usando quem puder para ser sua ferramenta e trabalhar nos bastidores para alcançar seus objetivos egoístas. Jesus diz pelos seus frutos os conhecereis, e o espírito de Jezabel será conhecido pelos frutos que ela produzir. A única maneira de reconhecer esse espírito satânico “casto” de um espírito piedoso é ver os frutos sendo produzidos pelo indivíduo.

A influência maligna que Jezabel exerceu desde o início sobre Acabe continuou durante os últimos anos de sua vida e deu frutos em atos de vergonha e violência que raramente foram igualados na história sagrada. “Não houve ninguém como Acabe, que se vendeu para praticar o mal aos olhos do Senhor, a quem Jezabel, sua esposa, incitou.” Naturalmente de disposição cobiçosa, Acabe, fortalecido e sustentado em suas transgressões por Jezabel, seguiu os ditames de seu coração maligno até ser totalmente controlado pelo espírito de egoísmo... {PK 204}

À medida que comecei a ver a diferença entre a diferença satânica e a piedosa da castidade, também comecei a entender por que o nome Jezabel significa casto. Ela era casta de uma forma satânica, parecendo inocente em público, mas sendo astuta e astuta em particular. Comecei então a perguntar onde esse espírito satânico foi introduzido pela primeira vez e ele esteve presente no povo de Deus nos tempos bíblicos e está entre a professa igreja remanescente de Deus em nosso tempo?

Gênesis 3:1 diz que a serpente era mais astuta do que qualquer outra criatura que Deus criou. Sutil significa astuto e astuto (características de Jezabel), e é por isso que Satanás o escolheu. Satanás usa a serpente para seduzir Eva, dizendo-lhe que Deus está escondendo o conhecimento de algo que Ele não quer que ela saiba (o conhecimento do pecado e do mal que ele traz). Ele também disse que ela não morreria, comeria a fruta e o conhecimento seria seu. Você será como Deus.

Eva tinha sido perfeitamente feliz ao lado do marido em sua casa no Éden; mas, como as inquietas Evas modernas, ela se sentiu lisonjeada com a esperança de entrar numa esfera mais elevada do que aquela que Deus lhe havia designado. Ao tentar subir acima de sua posição original, ela caiu muito abaixo dela. Resultado semelhante será alcançado por todos os que não estão dispostos a assumir com alegria os deveres da sua vida, de acordo com o plano de Deus. Em seus esforços para alcançar posições para as quais Ele não os preparou, muitos estão deixando vago o lugar onde poderiam ser uma bênção... {PP 59}

Jezabel queria estar em uma posição que Deus não lhe designou, e ela estava disposta a manipular e matar qualquer um para alcançar seu objetivo, ao mesmo tempo que parecia uma pessoa casta e inocente por fora. Essa atitude está em nós hoje? Isso é algo que devemos nos perguntar: temos esse espírito e nem sabemos disso?

Rebeca, uma mulher piedosa, foi enganada com esse mesmo espírito, disposta a agir pelas costas do marido e enganar Isaque para que abençoasse Jacó – seu filho favorito – para que ele pudesse herdar a riqueza da família e ser o responsável pela adoração a Deus. O resultado foi uma maldição e ela nunca mais viu o filho.

Hamã tinha esse espírito, aparentemente parecendo um bom servo do rei, mas tramando secretamente uma maneira de destruir os judeus porque Mordecai não se curvou e lhe deu honra. Hamã queria ser como o próprio rei (Ester 6:6-9), mas acabou sendo enforcado na forca que preparou para Mardoqueu.

Herodias odiava João Batista por denunciar o estilo de vida pecaminoso entre ela e o rei Herodes. Ela o queria morto, mas Herodes simplesmente o aprisionou. Herodias não podia fazer como Jezabel e escrever cartas em nome do rei para matar João, então esperou por uma oportunidade. Quando sua filha dançou e agradou Herodes, ele lhe ofereceu tudo o que ela queria, e ela foi consultar sua mãe, e Herodias usou sua filha para condenar João à morte (Mateus 14:8).
Os fariseus

Alegando exteriormente e parecendo ser homens santos piedosos, mas pensando que Cristo iria irritar os romanos e eles perderiam sua riqueza e posição elevada, eles conspiraram secretamente como poderiam matar o Filho de Deus.


Judas, querendo estar à direita de Cristo em seu reino terreno, conspirou secretamente com os principais sacerdotes para trair Cristo. Judas fez milagres e foi usado pelo Espírito, mas sua ambição por riquezas e posição elevada o levou a trair o Salvador.

Vemos esse tipo de espírito egoísta e ambicioso em nossa igreja hoje? Parecer piedoso, mas na realidade é para alcançar uma posição que Deus não sancionou? 

Houve e sempre haverá joio entre o trigo, as virgens néscias com as sábias, aqueles que não têm óleo em seus vasos com suas lâmpadas. Houve um Judas cobiçoso na igreja que Cristo formou na terra, e haverá Judas na igreja em todas as fases da sua história. Mas porque existem tais, isso não elimina o fato de que Deus tem uma igreja. Havia murmuradores, invejosos e ciumentos nas tribos de Israel, viajando para a prometida Canaã; mas, não obstante, Deus os guiou por uma coluna de nuvem durante o dia e por uma coluna de fogo à noite. {ST, 23 de outubro de 1879}

Deus permite que o joio cresça com o trigo porque você nunca sabe se o joio/Judas na igreja se arrependerá e mudará. Chegará o tempo em que ocorrerá o abalo e aqueles que têm o espírito satânico de Jezabel serão eliminados.

Durante anos, um certo grau de farisaísmo tem surgido entre nós, o que separou alguns dos padrões bíblicos. Se as ideias preconcebidas daqueles que são movidos por esse espírito forem contrariadas, eles imediatamente assumem uma atitude polêmica e combativa, como um homem que veste uma armadura quando se prepara para a batalha. Muito orgulho e altivez, e um espírito que deseja governar, foram manifestados; mas muito pouco do espírito que leva os homens a sentar-se aos pés de Jesus e aprender dele foi mostrado. {PH080 10, 1896}

A mensagem de Laodicéia é nos humilharmos para percebermos nossa fraqueza e necessidade de Jesus para que ele possa moldar nossos corações como barro e compartilhar o evangelho. Se formos orgulhosos, desejando governar, possuindo as características de Jezabel, nossos corações ficarão endurecidos e rejeitaremos o Espírito de Deus que tenta nos convencer do pecado.

Por  Cesar Soares