“Pode haver apenas uma década restante”, diz o apelo inter-religioso COP26, um documento assinado pelo Papa Francisco e pelos principais líderes religiosos do mundo


Em 4 de outubro de 2021, o Papa Francisco participou de uma reunião inter-religiosa com líderes religiosos chamada “Fé e Ciência: Rumo à COP26”. O Papa Francisco e 40 líderes religiosos assinaram um apelo conjunto e exortaram os governos do mundo a se comprometerem com um plano “urgente e radical” para salvar o planeta de “uma crise ecológica sem precedentes”. O Papa acolheu a conferência de um dia no Vaticano, que começou com seu discurso pessoal aos participantes e terminou com a assinatura e entrega do apelo conjunto ao presidente da Conferência COP26, Alok Sharma. O apelo conjunto assinado será lido na próxima Conferência das Nações Unidas sobre o Clima (COP26). [1]


O Papa Francisco (centro) se senta com os principais líderes religiosos do mundo em comunhão com a Mãe Terra (as árvores representam a natureza). Protestantes e católicos se estenderam sobre o “abismo” para “agarrar a mão do espiritualismo” e a “tríplice união” está se formando para pisotear os “direitos da consciência” (CG 588).

O encontro reuniu líderes que representam o catolicismo romano, protestantismo, ortodoxo, islamismo, judaísmo, hinduísmo, sikhismo, budismo, confucionismo, taoísmo, zoroastrismo e jainismo. [1] A Mãe Terra também esteve presente nesta cerimônia de assinatura inter-religiosa. Várias árvores representativas da natureza foram trazidas para a conferência para destacar o tema do evento, nossa conexão e interdependência com o mundo natural. O Papa Francisco deu as boas-vindas ao grupo inter-religioso com uma mensagem panteísta e ecumênica. Ele citou sua encíclica Laudato Si. ' O Papa disse:


“ Tudo está conectado ; em nosso mundo, tudo está profundamente relacionado. A ciência, mas também nossas crenças religiosas e tradições espirituais, enfatizaram essa conexão entre nós e o resto da criação . Reconhecemos os sinais da harmonia divina presentes no mundo natural, pois nenhuma criatura é autossuficiente; eles existem apenas na dependência um do outro, complementando-se e a serviço um do outro ”(Laudato Si '# 86). [2]

Em seguida, o Papa disse aos líderes das várias religiões mundiais que somos todos um e que nada deve impedir esta unidade:


“O encontro de hoje, que reúne muitas culturas e espiritualidades em um espírito de fraternidade, só pode fortalecer nossa compreensão de que somos membros de uma família humana. Cada um de nós tem suas crenças religiosas e tradições espirituais, mas nenhuma fronteira ou barreira cultural, política ou social nos impede de estarmos juntos. Para iluminar e direcionar essa abertura, vamos nos comprometer com um futuro moldado pela interdependência e corresponsabilidade. ” [2]

O Papa prosseguiu, dizendo que esta interdependência entre as diferentes religiões é um símbolo da relação que devemos ter com a criação:




“Esse cuidado é também um apelo ao respeito: respeito pela criação, respeito pelo próximo, respeito por nós próprios e pelo Criador, mas também respeito mútuo entre fé e ciência, para entrarmos num diálogo mútuo“ a fim de proteger natureza, defendendo os pobres e construindo redes de respeito e fraternidade ”(Laudato Si '# 201). [2]


Alok Sharma, presidente da Conferência COP26, recebeu o apelo conjunto assinado e irá compartilhá-lo durante a Conferência das Nações Unidas sobre o Clima de 2021 (COP26).

Após o discurso do Papa, os diferentes líderes religiosos assinaram o apelo conjunto. O apelo conjunto é um documento que será lido aos líderes mundiais quando eles se reunirem no próximo mês durante a COP26. O apelo conjunto contém elementos panteístas e marxistas que nada têm a ver com fé, teologia, Deus ou a Bíblia. É mais parecido com o Manifesto Comunista de Karl Marx no sentido de que aborda a força vital da natureza, a economia, os sistemas bancários, o emprego para todos, a terra, a propriedade, os veículos, a produção, o consumo, os bens e os serviços. [3] O apelo conjunto assinado pelo Papa Francisco e esses chamados líderes religiosos diz em parte:

“A natureza é uma dádiva, mas também uma força que dá vida, sem a qual não podemos existir .”
“ Somos profundamente interdependentes uns com os outros e com o mundo natural . Esta conexão é a base para a solidariedade interpessoal e intergeracional. ”

“ Os cientistas nos alertaram que pode faltar apenas uma década para restaurar o planeta .”
“Também precisamos mudar a narrativa do desenvolvimento e adotar um novo tipo de economia .”
“Agora é a hora de uma ação urgente, radical e responsável .”

“ Apelamos aos governos para que aumentem suas ambições e sua cooperação internacional para: favorecer uma transição para energia limpa; adotar práticas sustentáveis ​​de uso da terra, incluindo a prevenção do desmatamento, restauração de florestas e conservação da biodiversidade; transformar os sistemas alimentares para se tornarem amigos do ambiente e respeitadores das culturas locais; acabar com a fome; e promover estilos de vida sustentáveis e padrões de consumo e produção . ”
“A prioridade deve ser dada à criação de empregos decentes para todos .”

“Apelamos às instituições financeiras, bancos e investidores para que adotem financiamentos responsáveis ​​para investimentos que tenham impactos positivos nas pessoas e no planeta.”

“Incentivando nossas instituições educacionais e culturais a dar prioridade em seus programas a percepções científicas relevantes, a fortalecer a educação ecológica integral e a ajudar os alunos e suas famílias a se relacionarem com a natureza e com os outros com novos olhos.”
“Trabalhar para fazer planos ousados ​​para alcançar a sustentabilidade total em nossos edifícios, terrenos, veículos e outras propriedades , juntando-se à corrida global para salvar nosso planeta
“Avaliando todos os bens que compramos e os serviços que contratamos com as mesmas lentes éticas.”
“Vamos aumentar a conscientização em nossas comunidades de fé sobre a necessidade de examinar nossas opções bancárias, de seguros e de investimento , para corrigi-las de acordo com os valores que proclamamos aqui.” [3]

O Papa Francisco e os principais líderes religiosos do mundo estão promovendo uma agenda radical, socialista, esquerdista e globalista. O Papa está servindo aos revolucionários ao defender uma agenda marxista que denuncia os sistemas de mercado livre do capitalismo, das fronteiras e do nacionalismo e estabelece uma sociedade política, religiosa e globalista. Tudo isso está sendo feito em nome da salvação do planeta e do fim da desigualdade. Essas são as mesmas táticas que os países comunistas usam para aumentar o controle sobre suas populações. Hoje, estamos testemunhando uma perda de liberdade sem precedentes em muitas das chamadas nações livres.


Federica Gasbarro da Youth4Climate também participou do evento. [4] Estes são os ativistas climáticos com os quais os adventistas do sétimo dia colaboram. [5]Já vimos o que zelosos globalistas fizeram por nossas liberdades civis e religiosas sob a pandemia de Covid-19. As poucas liberdades restantes irão eventualmente desaparecer com os novos mandatos e políticas ambientais radicais que estão surgindo. Aprendemos com a pandemia de Covid-19 que profundas mudanças perturbadoras podem ocorrer em um período muito curto de tempo, e se o Papa Francisco e os outros ativistas do clima conseguirem, não teremos apenas de lidar com guerras, pandemias, lutas políticas e os mandatos opressores da Covid-19, mas em breve a agenda da mudança climática nos levará à maior crise que nosso mundo já conheceu - a implementação da marca da besta sob uma lei nacional dominical.

“Uma tempestade está chegando, implacável em sua fúria. Estamos preparados para enfrentá-lo? Não precisamos dizer: Os perigos dos últimos dias logo virão sobre nós. Eles já vieram ”(Testemunhos para a Igreja, Vol. 8, p. 315).

A única boa notícia é que Deus ainda está no controle e Ele intervirá e protegerá Seu povo fiel que não capitulou para o mundo. Os fiéis serão capacitados sob a Chuva Posterior para terminar a obra de Deus durante as cenas finais da história da Terra. Nenhum adventista do sétimo dia que tem vigiado e orado pode negar que estamos vivendo no tempo de angústia descrito na seguinte declaração:

“Naquele tempo, enquanto a obra de salvação está terminando, problemas virão sobre a terra e as nações ficarão iradas, mas contidas para não impedir a obra do terceiro anjo . Naquele tempo, a 'chuva serôdia', ou refrescante da presença do Senhor, virá, para dar poder à alta voz do terceiro anjo e preparar os santos para permanecerem no período em que as sete últimas pragas serão derramadas out ”(Primeiros Escritos, pp. 85, 86).

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