Revista Católica: “Como os evangélicos podem ser católicos e a Igreja Católica evangélica”

 


“O mundo protestante aprenderá quais são realmente os propósitos de Roma, apenas quando for tarde demais para escapar da armadilha. Ela está silenciosamente crescendo em poder. Suas doutrinas estão exercendo influência nas salas legislativas, nas igrejas e nos corações dos homens. Ela está a acumular as suas estruturas elevadas e maciças, em cujos recantos secretos se repetirão as suas antigas perseguições. Furtiva e insuspeitamente, ela está fortalecendo suas forças para promover seus próprios fins, quando chegar a hora de atacar” (O Grande Conflito, 581).

Em 23 de novembro de 2023, a revista católica The Tablet publicou um artigo afirmando que protestantes e evangélicos são quase indistinguíveis uns dos outros. Hoje, os protestantes não só partilham muitas crenças fundamentais com os católicos romanos, como o culto dominical, mas também partilham muitos estilos de culto, liturgia e obras sociais e têm opiniões semelhantes sobre autoridade e tradição.

O clérigo protestante autor do artigo para a revista católica declarou o seguinte:

• “Catolicidade significa totalidade – um conceito 'denso' de totalidade aplicado à fé, à vida e à Igreja cristã. É neste sentido de totalidade que quando recitamos o Credo, confessamos a nossa crença numa “Igreja una, santa, católica e apostólica ”. É neste sentido de totalidade que os Reformadores Ingleses afirmaram (e nós na Igreja da Inglaterra hoje ainda afirmamos) que a Igreja da Inglaterra é parte da Igreja Católica .” [1]

• “ Mas 'católico' não é um palavrão: é uma palavra e um conceito maravilhoso e sagrado que os evangélicos – se forem fiéis à visão eclesial dos reformadores ingleses – devem valorizar, proteger e procurar prosperar. ” [1]

• “No meu capítulo em A Igreja de Deus para o Mundo de Deus, afirmo que a Igreja da Inglaterra - ainda que imperfeitamente - conservou o cânone católico das Escrituras, confessou o credo católico, participou do diálogo católico (a Grande Tradição que flui de os Padres através dos Doutores da Igreja), foi guiado pela consciência católica (defendendo a visão moral unívoca da tradição cristã), respeitou o cultus católico (modelo de culto), preservou a ligação católica (defendendo a unidade da igreja através episcopado) e ministrava dentro da circunferência católica (a igreja visível de todos os batizados). A eclesiologia católica e reformada e o método dos reformadores ingleses são uma visão coerente e convincente para a Igreja que salvaguarda o evangelicalismo da estreiteza espiritual, teológica e missional à qual ele pode ser suscetível de outra forma. ” [1]

• “Os evangélicos deveriam permanecer na Igreja da Inglaterra por razões católicas. A Igreja da Inglaterra ajuda a manter os evangélicos católicos, e os evangélicos ajudam a manter a Igreja Católica da Inglaterra evangélica . Se a 'Evangelexit' ocorresse, seria inevitavelmente em igrejas que são menos católicas do que a Igreja da Inglaterra. Isso seria em detrimento da saúde espiritual do próprio movimento evangélico anglicano e da nação como um todo.” [1]

Aqui temos um membro do clero protestante afirmando numa publicação católica que somos todos católicos, independentemente de frequentarmos uma igreja católica ou protestante. O protestantismo está se tornando cada vez mais parecido com Roma a cada dia – em termos de aparências, palavras, ações, características e fé. A Bíblia está se tornando menos significativa e valiosa em nossos dias, à medida que o protestantismo se torna cada vez mais aliado da Igreja Católica. Isto está a fazer com que muitos protestantes rejeitem o princípio fundamental da “Sola Sriptura”, a ideia de que a Bíblia é a fonte inspirada da autoridade religiosa e o guia final para a fé e a prática.

O que os protestantes estão fazendo hoje é ajudar a curar a ferida mortal. Estão cumprindo a profecia bíblica, que diz:

“O mundo professo protestante formará uma confederação com o homem do pecado, e a igreja e o mundo estarão em harmonia corrupta. Aqui a grande crise está se abatendo sobre o mundo. As Escrituras ensinam que o papado recuperará a sua supremacia perdida e que o fogo da perseguição será reacendido através das concessões temporárias do chamado mundo protestante” (Comentário Bíblico, Vol. 9, p. 975).

Estamos a assistir ao capítulo final da Reforma à medida que acontecimentos estranhos, tanto no mundo religioso como no secular, se desenrolam diante dos nossos olhos. O cenário religioso está sendo montado. Quase todas as igrejas se uniram. A Igreja Católica Romana aparentemente teve mais a ganhar com a atmosfera do ecumenismo. O mundo inteiro está sendo cortejado para se juntar à grande comunidade apóstata encontrada em Apocalipse 13, 17 e 18.

Os 500 anos de rica história protestante foram rejeitados, rejeitados e “pisados” (Daniel 8:14) à medida que mais e mais igrejas da Reforma se alinham para abraçar a sua mãe, Roma. Os protestantes costumavam rejeitar as reivindicações de infalibilidade e supremacia do Papa como blasfemas durante a era da Reforma. Eles se separaram de Roma por causa de suas falsas doutrinas. E que doutrinas mudaram no catolicismo desde então? Nenhum.

O Papado hoje ainda reivindica primazia e supremacia universal como Vigário de Cristo na terra! Roma nunca repudiou nenhuma de suas doutrinas. Este evento é uma traição vergonhosa aos reformadores protestantes e foi previsto na profecia bíblica.

“E todo o mundo ficou maravilhado com a besta.” Apocalipse 13:3.

O Papa Francisco fez mais do que qualquer Papa anterior para unir protestantes e católicos. É preciso compreender a magnitude do que está a acontecer diante dos nossos olhos: a rendição completa da Reforma Protestante do século XVI.


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