O Vaticano está celebrando um movimento ecumênico projetado para promover a "conversão ecológica" e responder aos chamados persistentes do Papa Francisco para atender ao "grito da Terra".
O evento ecumênico anual foi elogiado pelo Papa, e a celebração deste ano foi considerada uma precursora da conferência climática de novembro da ONU. Pessoas em todo o mundo estão sendo incentivadas a unir o ecumenismo aos esforços ecológicos e, assim, apoiar o “bem-estar da Terra”.
No entanto, o ex-prefeito da mais alta corte do Vaticano, o cardeal Burke, havia alertado anteriormente contra as políticas propostas pelo movimento como um “impulso idólatra para a adoração da 'Mãe Terra'”.
Temporada de Criação: Um movimento ecumênico para atender ao 'grito da Terra'
O tema da Temporada da Criação de 2021 é intitulado “Uma casa para todos? Renovando o Oikos de Deus ”, e conclama a“ família cristã global ”a responder à“ necessidade urgente de curar nossas relações com a criação e uns com os outros durante o período ecumênico da criação ”.
Ao escolher “Oikos” - uma palavra grega que significa “família”, “casa” ou “habitação” - como tema, o movimento está “celebrando a teia integral de relações que sustentam o bem-estar da Terra”.
Fortemente inspirado pela encíclica ecológica do Papa Francisco Laudato Si, o movimento ecumênico parece igualar a união com Deus e a união com a terra. Segundo o site oficial, “O Tempo da Criação é um tempo de graça que a Igreja, em diálogo ecumênico, oferece à humanidade para renovar sua relação com o Criador e com a criação, por meio da celebração, conversão e compromisso juntos”.
Aqueles que participam da iniciativa global são encorajados a hospedar um "encontro de oração ecumênico que une todos os cristãos para o cuidado de nossa casa comum", bem como realizar "um projeto de limpeza" e "levantar sua voz pela justiça climática participando de ou liderando uma campanha contínua, como o movimento de desinvestimento de combustíveis fósseis ”.
Em 31 de agosto, as Notícias do Vaticano entrevistaram Cecilia Dall'Oglio, diretora associada dos programas europeus do Movimento Laudato si 'e representante do Comitê Ecumênico Global para a Época da Criação. Ela observou como, nos últimos sete anos, os esforços ecumênicos em busca de “cuidar de nosso planeta” levaram a uma “motivação para uma colaboração ecumênica mais forte”.
Dall'Oglio traçou novos paralelos entre as questões ecológicas e eclesiásticas, e disse que a humanidade precisa “iniciar um processo de conversão ecológica”.
“Sabemos que o Criador deu à humanidade uma vocação especial para cuidar de sua casa, por isso somos chamados a apoiar relações ecológicas, sociais, econômicas e políticas equitativas”, acrescentou.
Esses temas são frequentemente promovidos pelo próprio Papa Francisco. Em sua mensagem de 2019 para o Dia Mundial de Oração pelo Cuidado da Criação, o pontífice fez referência ao estado de “emergência” no mundo e exortou as pessoas a “abandonar nossa dependência dos combustíveis fósseis”.
Ele repetiu suas palavras no discurso do Angelus deste domingo, bem como em seu vídeo de setembro para a Rede Mundial de Oração do Papa, descrevendo como o “grito da Terra e o grito dos pobres estão se tornando cada vez mais graves e alarmantes”. Referindo-se ao período de “crise de saúde, social e ambiental”, Francisco promoveu “escolhas corajosas, as escolhas necessárias para um estilo de vida simples e ambientalmente sustentável”. Ele pediu mudanças na "maneira como comemos, consumimos, viajamos ou usamos água, energia, plásticos e muitos outros bens materiais".
Uma declaração foi preparada para o Tempo da Criação pelo Romano Pontífice, em conjunto com o Patriarca Ecumênico Batholomew e Justin Welby, o Arcebispo de Cantuária da Igreja da Inglaterra, e deve ser divulgada nos próximos dias.
Abrindo com um serviço de oração ecumênica, a Temporada da Criação 2021 foi anunciada pelo Rev. Dr. Chad Rimmer - Presidente do Comitê Diretivo da Temporada Ecumênica da Criação e Executivo do Programa de Teologia e Prática Luterana para a Federação Luterana Mundial - como um meio de fortalecer o ecumênico laços, bem como abordar questões ecológicas.
“Estamos destruindo habitats e desestabilizando ecossistemas, o que resulta na perda de espécies críticas em um ritmo alarmante”, acrescentou Rimmer.
“Os membros da família humana também são forçados a fugir de suas casas devido à insegurança e ao conflito induzidos pelo clima.”
Apesar do apoio papal ao assunto ecumênico, a "conversão ecológica" foi descrita pelo cardeal Raymond Burke, como "um argumento para um governo mundial único", marcado por uma idolatria "insidiosa" e um conceito "maçônico" de um "completamente pessoas secularizadas que não reconhecem mais que o governo do mundo está nas mãos de Deus, que o confia a governos individuais, nações e grupos de pessoas de acordo com a própria natureza. ”
“O que realmente precisamos é de uma conversão religiosa, ou seja, um forte ensino e prática de fé em Deus e obediência à ordem com a qual Ele nos criou”, acrescentou.
Época da Criação e a reunião climática da ONU em novembro
O evento ecumênico de um mês ocorre pouco antes da Conferência das Nações Unidas sobre Mudança do Clima (COP26), que acontecerá de 1 a 12 de novembro em Glasgow, na Escócia. Espera-se que o Papa Francisco participe da reunião, junto com vários líderes globais, mas não oferecerá uma missa pública durante o tempo que estiver na Escócia. As reuniões da COP26 são para abordar as metas dos líderes globais para o Acordo Climático de Paris de 2015, que, entre outras coisas, propõe ideologia de gênero, aborto e contracepção.
Tanto a Temporada da Criação quanto as reuniões da COP26 observam o recente relatório climático da ONU, que foi descrito pelo Secretário-Geral da ONU, Antonio Guterres, como um “código vermelho para a humanidade”. As Notícias do Vaticano ecoaram os sentimentos da ONU ao escrever que o relatório “deixa claro que estamos ficando sem tempo para evitar os piores efeitos da crise ecológica e da emergência climática”.
O próprio relatório da ONU recebeu severas críticas, com o Dr. Steven Koonin, ex-subsecretário americano de energia para a ciência, afirmando que as conclusões do relatório levariam a "grande destruição econômica" e que dava "crédito indevido a modelos" que não levavam em conta para tendências climáticas históricas.
Em uma carta de maio, Monsenhor Bruno-Marie Duffé, ex-secretário do Dicastério para a Promoção do Desenvolvimento Humano Integral, vinculou ainda mais o Tempo da Criação e a COP26, afirmando que foi um “momento crítico para os católicos levantarem as vozes da maioria vulnerável e advogar em seu nome. ”
Duffé exortou as pessoas a assinarem a petição “Planeta Saudável, Pessoas Saudáveis” como um precursor da reunião da COP26, a fim de “ouvir o Papa Francisco” e dizer aos “líderes mundiais como eles devem cuidar da criação de Deus”.
Parceria do Vaticano com a ONU
A Temporada da Criação marca outro fortalecimento dos laços entre o Vaticano e o movimento verde global, algo fortemente apoiado pela ONU. Entre uma série de compromissos da ONU em dezembro passado, Francisco pediu "uma mudança de direção", prometendo reduzir o Vaticano a " zero ”emissões de carbono até 2050. Embora não tenha mencionado Jesus Cristo, ou qualquer coisa remotamente religiosa, em sua aparição na cúpula, o Papa optou por basear suas declarações na“ fraternidade e a aliança entre o ser humano e o meio ambiente ”.
Em 8 de dezembro, Francis juntou forças com grandes corporações globais para promover um novo “sistema econômico” do capitalismo baseado nos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável pró-aborto da ONU. O novo “Conselho para o Capitalismo Inclusivo com o Vaticano” está fundamentalmente comprometido em promover “medidas ambientais, sociais e de governança” para “alcançar os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável das Nações Unidas”.
Esses laços cada vez mais profundos com corporações e líderes globalistas dão ainda mais crédito às crenças de que o Papa Francisco está alinhado com o apelo por uma “Grande Reinicialização”. Ele se referiu a um “bem comum supranacional” e disse que “há necessidade de uma autoridade especial legalmente constituída, capaz de facilitar sua implementação”.
O pontífice reeditou a convocação nesta primavera quando, em um discurso ao Banco Mundial e ao Fundo Monetário Internacional, ele ecoou os sentimentos expressos pelo "globalista" e fundador do Fórum Econômico Mundial, Klaus Schwab. A proposta anticatólica “Grande Reinicialização” de Schwab é sustentada por um foco em uma agenda financeira verde, a “retirada dos subsídios aos combustíveis fósseis” e um novo sistema financeiro baseado em “investimentos” que promovem “igualdade e sustentabilidade”, e a construção de uma “infraestrutura urbana verde”.
Esses planos para restrições drásticas com base no clima já estão sendo promovidos pelo primeiro-ministro canadense Justin Trudeau, que recentemente declarou que seu governo aplicaria o que havia "aprendido" com a crise COVID-19 para a "crise climática", caso ele seja novamente -eleito primeiro-ministro do Canadá em 20 de setembro.
Nosso comentário:
A Grande Restauração inclui o domingo como dia de descanso?
Link profético:
“Esta besta faz com que 'a terra e os que nela habitam adorem a primeira besta ...' A lei que obriga a observância do sábado-domingo anula o mandamento de Deus, e a terra e os que nela habitam são causados para fazer homenagem ao poder que o originou, descansando nele. Os protestantes atribuíram várias instituições ao papado e aplicaram esta profecia a eles; mas em nenhuma a terra, em distinção daqueles que habitam na terra, é levada a adorar esse poder, exceto no descanso dominical imposto a toda a terra ”. The Spirit of Prophecy , vol. 4, página 503.1.
Michael Haynes
