O Papa Francisco discursou Líderes das Religiões Mundiais, só os adventistas não foram

O Papa Francisco discursou no Congresso de Líderes das Religiões Mundiais e Tradicionais em 15 de setembro de 2022, no Cazaquistão. Todos os representantes das principais religiões que se reuniram foram inspirados a admirar e admirar o Papa, que estava lá para promover a paz mundial e a unidade religiosa. Quem exatamente eles estavam admirando? Eles estavam admirando a besta da profecia bíblica que mudou a lei de Deus, matou os santos de Deus e está embriagando o mundo com o vinho de sua prostituição. Esta é a besta que está recebendo a admiração do mundo hoje, à qual as igrejas protestantes estão mostrando grande respeito e reverência.

Os protestantes, que uma vez expuseram os crimes e as falsas doutrinas da besta e que uma vez se referiram a Roma como a “mãe das prostitutas” (Apocalipse 17:5), agora traíram a sagrada confiança que Deus colocou neles, abraçaram a mãe das prostitutas , e se juntaram a ela no curso caído e descendente. Abraçando o vinho da Babilônia e buscando sua companhia, os protestantes apóstatas criarão uma imagem da besta, que ajudará a reforçar a marca da besta.

“E vi uma de suas cabeças como que ferida de morte; e sua ferida mortal foi curada; e todo o mundo se maravilhou após a besta”. Apocalipse 13:3.

O Papado é representado por esse poder bestial, que deveria sustentar uma ferida fatal que mais tarde seria curada. Esse poder deveria ser levado ao cativeiro como punição para todos os milhões de pessoas que havia levado ao cativeiro. Este poder recebeu uma ferida mortal em 1798 por causa das muitas pessoas que, sob seu governo, também foram mortas.

Este versículo profético, no entanto, também prediz um movimento global que está ocorrendo atualmente diante de nossos olhos, ordenando que as pessoas adorem e sigam a besta cuja ferida mortal foi curada. O mundo está se unindo para obedecer a Roma. Eles fizeram isso no Cazaquistão e continuam a fazê-lo em todos os outros lugares. Em breve serão dadas penalidades como punição para quem se recusa a aceitar a marca e a imagem da besta.

No entanto, Deus não permanecerá em silêncio apesar da decadência espiritual que está engolindo o mundo. À medida que o mundo se maravilha após a besta, somos informados em Apocalipse capítulo 14:9-11 que a Mensagem do Terceiro Anjo anunciará uma mensagem a todas as nações, tribos, línguas e povos, advertindo-os contra a adoração da besta e seus imagem e contra receber sua marca na testa ou na mão.

Esses dois movimentos estão claramente ativos ao mesmo tempo na sociedade atual. Esses dois movimentos podem ser vistos agora. Existem duas mensagens que estão em desacordo uma com a outra e que estão soando de uma extremidade da terra à outra. De um lado, todo o mundo religioso e político está se perguntando sobre a besta, a imagem e a marca. Do outro lado está o pequeno povo remanescente, dando fielmente uma advertência direta contra a adoração da besta, sua imagem e sua marca.

Não há paz ou compromisso entre essas duas partes. A besta e sua imagem estarão em oposição ao povo remanescente. Há apenas uma maneira que o povo Remanescente pode estar em paz e coexistir com a besta da profecia bíblica. Roma só pode ser apaziguada se os Remanescentes se comprometerem ou ocultarem sua fé :

“Aqui está a linha de distinção entre os adoradores de Deus e aqueles que adoram a besta e recebem sua marca. O grande conflito é entre os mandamentos de Deus e os requisitos da besta. É porque os santos estão guardando todos os dez mandamentos que o dragão faz guerra contra eles. Se eles baixarem o padrão e cederem às peculiaridades de sua fé, o dragão ficará em paz; mas eles excitam sua ira porque ousaram erguer o estandarte e desfraldar sua bandeira em oposição ao mundo protestante, que está adorando a instituição do papado ” (Testimonies, Vol. 1, p. 223).

A inspiração nos diz que a razão pela qual o dragão está furioso com o povo que guarda os mandamentos é porque eles ousam levantar uma bandeira em oposição ao mundo protestante apóstata (a imagem da besta) que está adorando a instituição do papado, o domingo. Isto é o que todo líder da Igreja Adventista do Sétimo Dia costumava acreditar. Raymond F. Cottrell, Editor Associado da Review and Herald, fez as seguintes declarações precisas sobre a distinta mensagem adventista do sétimo dia:

“A verdade nunca foi popular... As verdades distintivas proclamadas pelos adventistas do sétimo dia por mais de um século nunca foram populares nos círculos teológicos, e é inútil esperar que sejam . A verdade presente não era popular nos dias de Noé, Jeremias, Jesus ou Paulo, e não é agradável ao coração não rendido.” (Can Truth Be Popular?, Raymond F. Cottrell, Review and Herald, 15 de maio de 1958).

Raymond Cottrell também advertiu contra obscurecer nossa mensagem única para manter a unidade com as outras denominações. Raymond Cottrell, com discernimento profético, emitiu uma séria advertência à igreja, uma advertência que, infelizmente, muitos ignoraram:

“Se os adventistas do sétimo dia entregassem seus ensinamentos distintivos a fim de ganhar e vestir o manto da respeitabilidade teológica, sem dúvida seriam aceitos por outros corpos cristãos. Mas, ao fazê-lo, seriam traidores das verdades que os tornaram um povo e os uniram em uma grande família ao redor do mundo. Eles não seriam mais adventistas do sétimo dia ”. (Can Truth Be Popular?, Raymond F. Cottrell, Review and Herald, 15 de maio de 1958).

Traidores da verdade? Estas palavras descrevem exatamente a situação do adventismo hoje. Onde estão os homens e mulheres na igreja hoje que falarão assim? Muitos daqueles em posições de autoridade não são adventistas do sétimo dia, pelo menos não pelo padrão das gerações anteriores. Houve um tempo em que a maioria dos pastores, líderes, colportores, missionários, evangelistas e leigos adventistas do sétimo dia costumavam espalhar fielmente as Mensagens dos Três Anjos por todo o mundo. Costumávamos falar aberta e publicamente sobre as mensagens de advertência dadas na profecia sobre a besta, a imagem e a marca. Agora, muito poucos vão falar sobre essas verdades. Observe como Raymond Cottrell apelou ao nosso povo para que não busquemos amizade e aceitação do mundo, mas sim que nos concentremos em transmitir nossa mensagem distinta:

“ Os adventistas do sétimo dia não estão buscando os aplausos do mundo ou de outros corpos cristãos. Procuramos apenas dar à trombeta da verdade uma nota clara e ressoante, a fim de que a presente verdade do evangelho eterno possa soar a todos os homens, encerrando assim o reino do pecado e introduzindo o reino eterno de nosso Senhor. . 'Naquele dia será cantado este cântico... Abri as portas, para que possa entrar a nação justa que guarda a verdade' (Isaías 26:1, 2). Só então a verdade alcançará popularidade universal.” (Can Truth Be Popular?, Raymond F. Cottrell, Review and Herald, 15 de maio de 1958).

Ellen White também compartilhou esses mesmos sentimentos e deu as seguintes instruções sobre não esconder, negar ou disfarçar nossa mensagem para fazer “concessões” com o mistério da iniqüidade:

“ Aqueles que têm a verdade como ela é em Jesus não sancionem, mesmo pelo seu silêncio, a obra do mistério da iniqüidade . Que eles nunca deixem de soar a nota de alarme . Que a educação e treinamento dos membros de nossas igrejas sejam tais que as crianças e jovens entre nós entendam que não deve haver concessões a este poder, o homem do pecado . Ensine-lhes que, embora chegue o tempo em que só podemos travar a guerra com o risco de propriedade e liberdade, ainda assim o conflito deve ser enfrentado, no espírito e mansidão de Cristo; a verdade deve ser mantida e defendida como é em Jesus. Riqueza, honra, conforto, lar — tudo o mais — deve ser uma consideração secundária. A verdade não deve ser ocultada, não deve ser negada ou disfarçada, mas plenamente confessada e corajosamente proclamada ” (Mensagens Escolhidas, Vol. 2, pp. 269, 270).

A irmã White também nos admoesta a “desprezar” a prática de manter a verdade especial de Deus longe da vista do público:

“ Não devemos nos encolher e pedir perdão ao mundo por lhes dizer a verdade : devemos desprezar a ocultação . Desfralde suas cores para atender a causa dos homens e anjos. Que fique entendido que os adventistas do sétimo dia não podem fazer concessões. Em suas opiniões e fé não deve haver a menor aparência de vacilações: o mundo tem o direito de saber o que esperar de nós ” (Evangelismo, p. 179).

Então somos avisados ​​de que, se nos recusarmos a dar as verdades “especiais” deste tempo, o faremos com perigo de nossas almas:

“O Senhor dá uma verdade especial para as pessoas em uma emergência. Quem ousa se recusar a publicá-lo? Ele ordena a Seus servos que apresentem o último convite de misericórdia ao mundo. Eles não podem permanecer em silêncio, exceto pelo perigo de suas almas . Os embaixadores de Cristo não têm nada a ver com consequências. Eles devem cumprir seu dever e deixar os resultados com Deus” (O Grande Conflito, p. 609).

A razão para não esconder as verdades especiais é porque elas servirão de advertência às igrejas que caíram:

“O Senhor está prestes a punir o mundo por sua iniqüidade. Ele está prestes a punir os corpos religiosos por sua rejeição da luz e da verdade que lhes foi dada . A grande mensagem, combinando as mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos, deve ser dada ao mundo. Este deve ser o fardo do nosso trabalho . Aqueles que realmente acreditam em Cristo se conformarão abertamente com a lei de Jeová. O sábado é o sinal entre Deus e Seu povo, e devemos tornar visível nossa conformidade com a lei de Deus observando o sábado. Deve ser a marca de distinção entre o povo escolhido de Deus e o mundo” (Kress Collection, 105).

Tragicamente, há pastores e outros líderes que participam dos cultos dominicais e apoiam a agenda ecumênica de Roma. O fato é que se quisermos participar da comunhão e comunhão com a besta e sua imagem, devemos negar nossas crenças individuais e ocultar os aspectos distintivos da fé. Infelizmente, privamos Babilônia da chance de ouvir o aviso final que Deus tem para eles quando abandonamos nossa missão e ocultamos nossa mensagem para manter a paz com Babilônia. Quando nosso povo faz isso, eles não entendem a razão pela qual Deus levantou o povo Remanescente.

Por outro lado, há adventistas do sétimo dia dedicados que nunca hesitarão em soar o alarme. Eles dão a mensagem final às suas comunidades e ao resto do mundo. Louvado seja Deus que haverá um grupo de pessoas no céu que serão reunidas deste mundo, de pé sobre o mar de vidro. Esta companhia, pelo poder e graça de Deus, recebeu a vitória sobre a besta, sua imagem e sua marca. Essas pessoas são os frutos da mensagem de Apocalipse 14:6-12:

“E vi como um mar de vidro misturado com fogo; e os que venceram a besta, e a sua imagem, e o seu sinal, e o número do seu nome, estão sobre o mar de vidro. , tendo as harpas de Deus.” Apocalipse 15:2.

A visão do céu em Apocalipse 15:2 deixa claro que Deus quer usar o povo Remanescente para ajudar a produzir um povo que triunfará sobre a besta e sua imagem, bem como sua marca e o número de seu nome. É por isso que Deus levantou o movimento adventista do sétimo dia. É por isso que Deus nos tem aqui. É hora de todo adventista do sétimo dia fazer um exame de consciência pessoal e considerar seriamente as seguintes questões:

• Como as pessoas podem obter a vitória sobre a besta se não lhes dissermos quem é a besta?

• Como as pessoas podem obter a vitória sobre a imagem da besta se não lhes dissermos o que é a imagem da besta?

• Como as pessoas podem obter a vitória sobre a marca da besta se não lhes dissermos qual é a marca e como evitá-la?

• De que adianta alertar as pessoas contra seguir a besta quando nós mesmos fazemos o mesmo?

• Como chamamos as pessoas para fora da Babilônia quando estamos entrando?

• Se não comunicarmos a mensagem distintiva adventista do sétimo dia, de que adianta ser adventista do sétimo dia?

• De que adianta alegar acreditar na Mensagem dos Três Anjos, se não transmitirmos essas importantes verdades aos que nos rodeiam?

• De que adianta proclamar que as mensagens contidas em Apocalipse 14:6–12 devem ir ao mundo se não estivermos fazendo todo o possível para persuadir todos a entendê-las e obedecê-las?

• Mais importante ainda, quando vamos realmente começar a dizer ao público quem é a besta, qual é a sua imagem e qual é a marca? Avisamos o mundo sobre essas coisas depois que Jesus vier ou antes?

Ellen White fez estas mesmas perguntas:

“Devemos esperar até o cumprimento das profecias do fim antes de dizer algo a respeito delas? De que valor terão nossas palavras então? Devemos esperar até que os julgamentos de Deus caiam sobre o transgressor antes de lhe dizermos como evitá-los? Onde está nossa fé na palavra de Deus? Devemos ver as coisas preditas acontecerem antes de acreditarmos no que Ele disse? Em raios claros e distintos, a luz chegou até nós, mostrando-nos que o grande dia do Senhor está próximo, 'mesmo às portas'. Leiamos e entendamos antes que seja tarde demais” (Testimonies, Vol. 9, p. 20).

Se você aceitou o chamado de Deus e se juntou à igreja Remanescente, então você tem as seguintes obrigações e será responsabilizado por Deus:

“Todo aquele que recebeu a luz da verdade está sob a mesma responsabilidade que o profeta de Israel, a quem veio a palavra: 'Filho do homem, pus-te como atalaia na casa de Israel; portanto ouvirás a palavra da minha boca, e os advertirás de mim. Quando eu disser ao ímpio: ó ímpio, certamente morrerás; se não falares para advertir o ímpio do seu caminho, esse ímpio morrerá na sua iniqüidade; mas o seu sangue exigirei da tua mão. No entanto, se você advertir o ímpio de seu caminho para se desviar dele; se não se desviar do seu caminho, morrerá na sua iniqüidade; mas tu livraste a tua alma.' Ezequiel 33:7-9.” (Testemunhos, Vol. 9, p. 19)

O que aconteceu com nossa sagrada responsabilidade de advertir os desobedientes para salvar nossas almas e as deles? Onde está aquela mensagem destemida que deve ser proclamada contra a besta, sua imagem e sua marca? Infelizmente, muitos adventistas do sétimo dia hoje falharam em perceber que a profecia predisse com precisão que haveria uma tentativa de forçar todos a uma grande fraternidade multi-religiosa e multi-deus nos últimos dias. Este movimento ecumênico mundial é chamado de Babilônia e se tornou “morada de demônios, e covil de todo espírito imundo, e esconderijo de toda ave imunda e detestável” (Apocalipse 18:2).

“Sob uma cabeça – o poder papal – o povo se unirá.” (Testemunhos, Vol. 7, p. 182).

• Abraão não abraçou costumes, rituais e comunhão antigos, pagãos ou babilônicos. Deus o chamou para sair da Babilônia (Gênesis 12:1).

• Deus não permitiu que Israel continuasse vivendo na idólatra sociedade egípcia. Ele os chamou para fora do Egito (Êxodo 13:3).

• Jesus e os apóstolos nunca permitiram que as tradições pagãs greco-romanas fizessem parte da vida cristã. Eles nos chamaram para separar e sair do mundo (Mateus 10:34-36; 2 Coríntios 6:14-17).

• Hoje, há uma mensagem de “alto clamor” contida na Mensagem do Terceiro Anjo que deve ir ao mundo:

“E no alto clamor da mensagem do terceiro anjo se ouviu uma voz do céu que dizia: Sai dela, povo meu , para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas. Porque os seus pecados atingiram o céu, e Deus se lembrou das suas iniqüidades”. (Review and Herald, 6 de dezembro de 1892).

A ordem de Deus em Apocalipse 18:4 é um chamado para dividir e não um chamado para o diálogo. Se o diálogo leva à divisão, então louve a Deus! Mas se o diálogo leva a intermináveis ​​cultos de adoração dominicais, então precisamos entender que ainda não compreendemos a urgência da mensagem de Deus. Deus está chamando para a divisão. Ele está nos chamando para sermos separados. A mensagem ecumênica diz: “Entre”. A mensagem do alto clamor de Deus nos ordena a “sair”. A Bíblia rejeita o ecumenismo pelas seguintes razões :

“Eu não gostaria que vocês tivessem comunhão com demônios.” 1 Coríntios 10:20.

“Que comunhão tem a justiça com a injustiça? e que comunhão tem a luz com as trevas? E que concórdia tem Cristo com Belial ? ou que parte tem aquele que crê com um infiel? E que acordo tem o templo de Deus com os ídolos ?” 2 Coríntios 6:14-16 .

Deus tem o mesmo problema com o movimento ecumênico moderno e as igrejas corruptas que compõem a Babilônia:

“Caiu, caiu a grande Babilônia e se tornou morada de demônios ... Sai dela, povo meu, para que não sejais participantes dos seus pecados e para que não incorrais nas suas pragas. Porque os seus pecados chegaram aos céus, e Deus se lembrou das suas iniqüidades”. Apocalipse 18:2, 4, 5.

Não podemos orar ao lado de demônios e participar do culto ecumênico dominical com eles. Não podemos dizer que todas as diferentes religiões são simplesmente diferentes manifestações do mesmo Deus. Durante séculos, a igreja cristã rejeitou tal heresia e sacrilégio. Mas é isso que o movimento ecumênico moderno se tornou. Isso é o que Roma está promovendo, e é isso que todas as igrejas estão querendo abraçar. Verdadeiramente, Babilônia tornou-se “morada de demônios, e covil de todo espírito imundo, e esconderijo de toda ave imunda e detestável” (Apocalipse 18:2).

Nosso mundo está dividido em dois grupos com duas origens distintas, duas características distintas e dois destinos distintos. Não existe apenas uma fraternidade universal como o Papa e o movimento ecumênico querem nos fazer acreditar. À medida que chegarmos ao fim dos tempos, essa distinção se tornará ainda mais evidente entre aqueles que pertencem a Deus e aqueles que não pertencem. Aqueles que seguem os ensinamentos de Jesus, que O amam, guardam Seus mandamentos e pregam Seu evangelho fazem parte do povo Remanescente (Apocalipse 12:17; 14:12 ; 22:14 ). E aqueles que seguem a besta, sua imagem, e recebem sua marca, promovem a desobediência, a relatividade moral, as tradições feitas pelo homem e as abomináveis ​​teorias anti-bíblicas são simbolizadas pela Babilônia caída. (Apocalipse 18:1-4). Não há meio termo.

Nestas horas finais da história da Terra, que Deus nos dê o encargo de compartilhar as verdades especiais para este tempo. Ele não deu esta mensagem às igrejas da Babilônia que guardam o domingo, e nossa comissão é chamar as pessoas para fora da Babilônia, não dar as mãos a elas em solidariedade. Chegou a hora de proclamar fielmente o último convite de misericórdia ao mundo. Que Deus ajude cada um de nós a permanecer fiel a esta última mensagem de misericórdia.

“As alianças feitas pelos israelitas com seus vizinhos pagãos resultaram na perda de sua identidade como povo peculiar de Deus. Tornaram-se fermentados pelas más práticas daqueles com quem formaram alianças proibidas. A afiliação com os mundanos fez com que perdessem seu primeiro amor e seu zelo pelo serviço de Deus. As vantagens que eles se venderam para obter só trouxeram decepção e causaram a perda de muitas almas” (Review and Herald, 4 de agosto de 1904, parágrafo 9).

“A experiência de Israel será a experiência de todos os que vão ao mundo em busca de força, afastando-se do Deus vivo. Aqueles que abandonam o Poderoso, a fonte de toda força, e se afiliam aos mundanos, colocando neles sua dependência, tornam-se fracos em poder moral, como são aqueles em quem confiam” (Ibid., parágrafo 10).

“Deus vem com súplicas e garantias para aqueles que estão cometendo erros. Ele procura mostrar-lhes seu erro e levá-los ao arrependimento. Mas se eles se recusam a humilhar seus corações diante dele, se eles se esforçam para se exaltar acima dele, ele deve falar com eles em julgamento. Nenhuma semelhança de proximidade com Deus, nenhuma afirmação de conexão com ele será aceita daqueles que persistem em desonrá-lo, apoiando-se no braço do poder mundano.” (Obra citada, parágrafo 11).

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Obra de igreja Adventista desaba durante chuva, no DF

Parte da obra de uma igreja no Guará II, no Distrito Federal, desabou durante a chuva da tarde deste domingo (18). O templo fica na QE 17 e teve uma parede toda destruída.

A Defesa Civil esteve no local para avaliar as consequências do desabamento e verificou que não houve danos estruturais. O templo estava em obra há um ano.

Em nota, a Igreja Adventista do Sétimo Dia informou que não houve vítimas e que o incidente aconteceu "devido a uma forte rajada de vento que atingiu a região da Avenida do Contorno, do Guará II".

O desabamento ocorreu por volta das 17h. Vizinhos do templo disseram que deu para ouvir o barulho de quando a parede desabou.

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O fim chegou! Vejam isso e não se assustem....

O Papa Francisco está indo ao Cazaquistão para se encontrar com políticos e líderes espirituais de todo o mundo. De acordo com um novo relatório da Adnkronos e da agência de notícias italiana, o Papa Francisco se reunirá com representantes do islamismo, cristianismo, budismo, judaísmo, hinduísmo, taoísmo, zoroastrismo, xintoísmo, figuras políticas, representantes de organizações internacionais e outros especialistas durante uma Conferência Global Congresso de Religião. O objetivo deste Congresso é construir uma ponte que una culturas e grupos religiosos em um “nível global”. Adnkronos relatou o seguinte:

“Ao sediar o tão esperado Congresso de Líderes Religiosos, o Cazaquistão ' espera contribuir para a construção de uma ponte que una culturas e civilizações em nível global ', explica Aigul Kuspan, presidente do Comitê de Relações Exteriores do Parlamento cazaque. para Adnkronos.” [1]

“Na verdade, mais de 100 delegações de 60 países são esperadas em Nur Sultan, incluindo representantes do islamismo, cristianismo, judaísmo, xintoísmo, budismo e, novamente, zoroastrismo, hinduísmo e outras religiões. Além do Papa Francisco, o Grande Imã de al-Azhar, Ahmed Mohamed Ahmed El-Tayeb, o Patriarca Teófilo III de Jerusalém e delegações de importantes organizações religiosas e internacionais dos Estados Unidos, Europa e Ásia estão programados para participar do Congresso”. [1]

O vice-ministro das Relações Exteriores do Cazaquistão, Roman Vassilenko, disse em entrevista ao Adnkronos que a nação muçulmana dá as boas-vindas ao Papa Francisco, pois espera que ele “eleve o espírito” da nação. Roman Vassilenko, falando em nome do Cazaquistão, disse o seguinte:

“ Sua visita eleva o espírito de nossa nação , grande trabalho para os líderes religiosos do Congresso.” [1]

“ É uma grande honra para o Cazaquistão receber o Papa Francisco em nosso país. Sua influência positiva no mundo não pode ser minimizada ”. [1]

“ Posso dizer com certeza que o povo do Cazaquistão, independentemente da religião, está ansioso pela visita do Papa ', comentou o vice-ministro das Relações Exteriores, segundo quem o evento deste ano será o maior desde que o Congresso foi estabelecido em 2003 ”. [1]

O Papa Francisco está em uma missão inter-religiosa enquanto continua sua turnê pelo mundo. Como parte da agenda, sua visita ao Cazaquistão é continuar preenchendo a lacuna entre Roma e todas as outras religiões. Durante décadas, o Vaticano vem tentando criar uma aliança geopolítica e religiosa com todos os diversos segmentos da sociedade em todo o mundo. O Concílio Vaticano II estabeleceu um decreto chamado “Nostra Aetate” (Nossa Era) em um esforço para entrar em unidade com todas as religiões não-cristãs. O mesmo Concílio Vaticano II também pediu “Unitatis Redintegratio” (o Decreto sobre o Ecumenismo), que visa restaurar todas as igrejas cristãs em um corpo.

O sonho está finalmente se tornando realidade. A influência de Roma é evidente nesta situação porque os líderes políticos muçulmanos no Cazaquistão declaram abertamente sua devoção ao Papa Francisco. Isso resultará no desenvolvimento de iniciativas globais para promover o respeito, a compreensão e a unidade entre todas as religiões. De fato, isso nos foi predito em inspiração:

“Satanás decide uni-los em um corpo e assim fortalecer sua causa, varrendo todos para as fileiras do espiritismo... para a conversão do mundo e a introdução do milênio tão esperado” (O Grande Conflito, p. 588).

Isto é exatamente o que está acontecendo. O mundo está se unindo como um. Todos os líderes religiosos e políticos estão dando seu apoio e poder à besta da profecia bíblica. O Cazaquistão, outra nação muçulmana, receberá o Papa Francisco quando ele chegar. O Papa Francisco se reunirá com líderes estatais e religiosos para promover sua mensagem de solidariedade por meio da unidade ecumênica e da compreensão mútua entre os seguidores de todas as religiões.

Talvez seja hora de admitir que esses encontros ecumênicos falharam e que já passou da hora de mudarmos nossa estratégia e nosso testemunho. Talvez seja hora de os adventistas do sétimo dia começarem a promover unidade na palavra de Deus, unidade na verdade, unidade na fé apostólica e unidade com os princípios e fundamentos do reino dos céus. Esta deve ser nossa “testemunha” adventista do sétimo dia. Quando o Papa Francisco fala sobre unidade e cooperação, nunca pretende incluir a unidade de fé e doutrina. Nessas reuniões, os líderes da igreja tentam encontrar o menor denominador comum (e é muito, muito baixo) que todas as religiões conflitantes podem aceitar, enquanto encobre a apostasia e os erros teológicos grosseiros. Em nome do “amor” e da “unidade”, eles fazem esse enorme compromisso.

À medida que o poder e a influência de Roma crescem em todo o mundo, ela logo poderá implementar qualquer estratégia política ou econômica que promova seus objetivos e aspirações. Roma manterá sua posição como principal negociadora e mediadora em assuntos sociais e políticos, acima de todos os outros líderes políticos e religiosos. Isso é exatamente o que a profecia prevê.

É do interesse de todo estudante adventista do sétimo dia da profecia bíblica ver e compreender os tempos em que estamos vivendo. Nós também devemos nos levantar e cumprir nossa obra profética de alcançar o mundo com as mensagens de advertência finais encontradas em Apocalipse 14:6–12. Neste exato momento, estamos nos preparando para a Chuva Serôdia ou nos preparando para as sete últimas pragas. Ou estamos ajudando outros a “preparar-se para encontrar o teu Deus” (Amós 4:12) ou estamos expressando uma atitude de indiferença que diz: “Meu Senhor tarda em vir” (Mt 24:48).

“Em um sentido especial, os adventistas do sétimo dia foram colocados no mundo como vigias e portadores de luz. A eles foi confiado o último aviso para um mundo que perece. Sobre eles está brilhando a maravilhosa luz da palavra de Deus. Eles receberam uma obra da mais solene importância - a proclamação das mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos. Não há outro trabalho de tão grande importância. Eles devem permitir que nada mais absorva sua atenção. As verdades mais solenes já confiadas aos mortais nos foram dadas para proclamarmos ao mundo. A proclamação dessas verdades deve ser nosso trabalho. O mundo deve ser avisado, e o povo de Deus deve ser fiel à confiança que lhes foi confiada” (Testemunhos para a Igreja, Vol. 9, p. 19).

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Morte aos guardadores do sábado

Os dois exércitos permanecerão distintos e separados, e essa distinção será tão marcante que muitos dos que se convencerem da verdade ficarão do lado do povo que guarda os mandamentos de Deus. Quando esta grande obra tiver lugar na batalha, antes do último conflito final, muitos serão presos , muitos fugirão para salvar suas vidas de cidades e vilas, e muitos serão mártires por amor de Cristo em defesa da verdade. ... Você não será tentado acima do que pode suportar. Jesus suportou tudo isso e muito mais. Mensagens Selecionadas, Livro 3, p. 385

Os poderes da terra, unindo-se para guerrear contra os mandamentos de Deus, decretarão que “todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos” (Apocalipse 13:16), se conformarão aos costumes da igreja pelo observância do falso sábado. Todos os que se recusarem a cumprir serão punidos com penas civis e, finalmente, será declarado que merecem a morte. O Grande Conflito, pág. 604

[Satanás citou] “Mas nossa principal preocupação é silenciar esta seita de observadores do sábado. Devemos provocar a indignação popular contra eles. Alistaremos grandes homens e sábios mundanos ao nosso lado e induziremos as autoridades a cumprirem nossos propósitos. Então o sábado que estabeleci será imposto pelas leis mais severas e exigentes. Aqueles que os desrespeitarem serão expulsos das cidades e aldeias e passarão fome e privações. Quando tivermos o poder, mostraremos o que podemos fazer com aqueles que não se desviam de sua fidelidade a Deus. Levamos as igrejas romanas a infligir prisão, tortura e morte àqueles que se recusaram a ceder aos seus decretos: e agora que estamos colocando as igrejas protestantes e o mundo em harmonia com o braço direito de nossa força, finalmente teremos uma lei para exterminar todos os que não se submeterem à nossa autoridade. Quando a morte se tornar a penalidade de violar nosso sábado, então muitos que estão agora classificados como observadores do sábado virão para o nosso lado”. Testemunhos para Ministros, p. 473

Quando o quinto selo foi aberto, João, o revelador, em visão viu debaixo do altar o grupo que foi morto por causa da Palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo. Depois disso vieram as cenas descritas no décimo oitavo de Apocalipse, quando aqueles que são fiéis e verdadeiros são chamados para fora da Babilônia. [Apocalipse 18:1–5 citado]. Comentário Bíblico SDA, vol. 7, pág. 968, ou Maranata, p. 199

E QUANDO ELE ABRIU O QUINTO SELO, VI DEBAIXO DO ALTAR AS ALMAS DOS QUE FORAM MORTOS PELA PALAVRA DE DEUS E PELO TESTEMUNHO QUE DERAM. E clamaram em alta voz, dizendo até quando, ó Senhor, santo e verdadeiro, não julgas e vingas o nosso sangue sobre os que habitam na terra? E VESTES BRANCOS FORAM DADOS A CADA UM DELES; E FOI-LHES DITO QUE DEVEM DESCANSAR AINDA POR UM POUCO TEMPO, ATÉ QUE TAMBÉM SEUS CONSERVANTES E ALI IRMÃOS, QUE DEVEM SER MORTOS COMO ESTÃO, SE CUMPRIZEM . Apocalipse 6:9-11

Eu vi nosso povo em grande aflição, chorando e orando, implorando as promessas seguras de Deus, enquanto os ímpios estavam ao nosso redor, zombando de nós e ameaçando nos destruir. Eles ridicularizavam nossa fraqueza, zombavam da pequenez de nossos números e nos provocavam com palavras calculadas para cortar profundamente. Eles nos acusaram de tomar uma posição independente de todo o resto do mundo. Eles cortaram nossos recursos para que não pudéssemos comprar nem vender, e se referiram à nossa pobreza abjeta e condição de aflição. Eles não conseguiam ver como poderíamos viver sem o mundo; éramos dependentes do mundo e devíamos ceder aos costumes, práticas e leis do mundo, ou sair dele. Se fôssemos as únicas pessoas no mundo a quem o Senhor favorecia, as aparências seriam terrivelmente contra nós. Eles declararam que tinham a verdade, que milagres estavam entre eles, que anjos do céu falaram com eles e andaram com eles, que grande poder, e sinais e maravilhas foram realizados entre eles, e este foi o Milênio Temporal, que eles esperavam tanto tempo. O mundo inteiro foi convertido e em harmonia com a lei dominical, e este pequeno povo fraco se destacou em desafio às leis da terra e às leis de Deus, e afirmou ser o único correto na terra. Maranata, pág. 209

A igreja remanescente será levada a grande provação e angústia. Aqueles que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus sentirão a ira do dragão e suas hostes. Satanás conta o mundo como seus súditos, ele ganhou o controle das igrejas apóstatas; mas aqui está um pequeno grupo que está resistindo à sua supremacia. Se ele pudesse apagá-los da terra, seu triunfo seria completo. Assim como ele influenciou as nações pagãs para destruir Israel, em um futuro próximo ele incitará os poderes iníquos da terra para destruir o povo de Deus. Todos serão obrigados a prestar obediência aos decretos humanos em violação da lei divina. Aqueles que forem fiéis a Deus e ao dever serão ameaçados, denunciados e proscritos. Eles serão traídos “pelos pais, irmãos, parentes e amigos”. Lucas 21:16 Testemunhos para a Igreja, vol. 9, pág. 231

Quando o sábado se tornar o ponto especial de controvérsia em toda a cristandade, a recusa persistente de uma pequena minoria em ceder à demanda popular os tornará objetos de execração universal.* Satanás provocará indignação contra o remanescente humilde que conscientemente se recusa a aceitar os costumes e tradições de erro. Cegos pelo príncipe das trevas, os religiosos populares verão apenas como ele vê e sentirão como ele sente. Eles determinarão como ele determina, e oprimirão como ele oprimiu. A liberdade de consciência, que custou tão grande sacrifício a esta nação, não será mais respeitada. A igreja e o mundo se unirão , e o mundo emprestará à igreja seu poder para destruir o direito das pessoas de adorar a Deus de acordo com Sua Palavra.

Insistir-se-á que os poucos que se opõem a uma instituição da Igreja e a uma lei do Estado não devem ser tolerados: que é melhor para eles sofrer do que para nações inteiras serem lançadas na confusão e na ilegalidade. Este argumento parecerá conclusivo; e contra aqueles que santificam o sábado do quarto mandamento será finalmente emitido um decreto denunciando-os como merecedores do mais severo castigo, e dando ao povo liberdade, após certo tempo, para matá-los. (Veja também Signs of The Times , vol. 3, p. 479, Apocalipse 13:15). *[Ato de amaldiçoar, detestar total, abominar]. Sinais dos Tempos, vol. 4, pág. 502

Os homens pisam a lei de Deus e dizem ao povo, como os judeus disseram de Cristo: “Nós temos uma lei, e pela nossa lei ele deve morrer” (João 19:7). Mais e mais isso será repetido nos tribunais. Cristo nos diz que no mundo teremos tribulações, mas que nEle teremos paz.

Aqueles que vivem nos últimos dias da história deste mundo saberão o que significa ser perseguido por causa da verdade. A injustiça prevalecerá nos tribunais. Os juízes se recusarão a ouvir as razões daqueles que são leais e fiéis aos mandamentos de Deus, e dirão: “Nós temos uma lei, e pela nossa lei ele deve morrer”. A lei de Deus não é nada para eles; “nossa lei” com eles é suprema. Aqueles que respeitam esta lei humana serão favorecidos, mas aqueles que não se curvam ao seu ídolo do sábado não recebem favores. Um Apocalipse Adventista, 268

E ELE TINHA PODER PARA DAR VIDA À IMAGEM DA BESTA, PARA QUE A IMAGEM DA BESTA FALE AMBOS, E FAÇA QUE TODOS OS QUE NÃO ADOREM A IMAGEM DA BESTA DEVEM SER MORTOS. Apocalipse 13:15

E VI TRONOS, E ELES SE SENTARAM SOBRE ELES, E JULGAMENTO FOI DADO A ELES; E VI AS ALMAS DOS QUE FORAM DECORRADOS POR TESTEMUNHO DE JESUS, E PELA PALAVRA DE DEUS, E QUE NÃO ADORARAM A BESTA, NEM A SUA IMAGEM NEM TINHA RECEBIDO A SUA MARCA NA TESTA OU NAS MÃOS; E VIVERAM E REINARAM COM CRISTO MIL ANOS. Apocalipse 20:4

Leis serão feitas condenando os guardadores do sábado à morte. Além disso, muitas sentenças de morte serão executadas por meio de sistemas de tribunais criminais nacionais e internacionais. No entanto, parece provável que muitos, muitos mártires de Deus selarão seu destino com seu sangue enquanto testemunham. Outros serão abatidos por multidões enfurecidas. Enquanto outros ainda serão assassinados em suas vidas diárias. Outros serão formalmente julgados e condenados à morte por tribunais corruptos. Essas atrocidades já estão ocorrendo, pois indivíduos e até grupos inteiros de pessoas são mortos por motivos religiosos ou étnicos, de Ruanda à Iugoslávia. Se isso está acontecendo agora em uma suposta era iluminada, o que mais acontece quando o povo de Deus se torna objeto de ódio e desprezo universal, e Satanás tem controle sobre homens que rejeitaram a Cristo e Sua lei.

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Motorista atropela 8 Desbravadores no Paraná

Oito jovens ficaram feridos após serem atropelados por um carro durante ensaio de fanfarra em Campo Mourão, no interior do Paraná, no domingo (4). Imagens de câmera mostram o momento em que o grupo é atingido.

O motorista, de acordo com a Polícia Militar (PM), fugiu do local. Ele foi identificado e é procurado.

Os jovens integram o Clube de Desbravadores da Igreja Adventista do Sétimo Dia de Campo Mourão e, segundo a igreja, ensaiavam a fanfarra para participar de uma reunião da igreja em no mês de novembro.

Conforme a igreja, a maior parte dos jovens teve ferimentos.

O ensaio ocorria no Centro da cidade. Pelas imagens, é possível ver o grupo na lateral da rua. Outra câmera registra o momento em que o carro pega um dos jovens que consegue se levantar. Os vídeos também mostram pessoas que estavam no local tentaram conter o motorista.

A igreja Adventista afirmou que está prestando todo apoio aos jovens e familiares e que colabora com a polícia para as investigações.

G1

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Igreja Católica admite que adventistas do sétimo dia estão guardando o verdadeiro sábado

“Se consultássemos APENAS a Bíblia, ainda teríamos que santificar o dia de sábado, isto é, o sábado, com os judeus, em vez do domingo; …” — A Course in Religion for Catholic High Schools and Academies, pelo Rev. John Laux MA, Benzinger Brothers, edição de 1936, Parte 1 .

“O domingo é uma instituição católica, e… só pode ser defendida segundo os princípios católicos…. Do início ao fim das Escrituras, NÃO há UMA ÚNICA passagem que justifique a transferência do culto público semanal do último dia da semana para o primeiro.” Imprensa Católica, 25 de agosto de 1900

“É bom lembrar aos presbiterianos, batistas, metodistas e todos os outros cristãos, que a Bíblia não os apóia em nenhum lugar na observância do domingo. O domingo é uma instituição da Igreja Católica Romana, e aqueles que observam o dia observam um mandamento da Igreja Católica”. Priest Brady, em um endereço, relatado no Elizabeth, NJ 'News' em 18 de março de 1903.

“Os protestantes não percebem que, ao observar o domingo, eles aceitam a autoridade do porta-voz da Igreja, o Papa” (Our Sunday Visitor, 5 de fevereiro de 1950).

“É claro que a Igreja Católica afirma que a mudança [do sábado para o domingo] foi um ato dela… E o ato é uma marca de sua autoridade eclesiástica em coisas religiosas” (HF Thomas, Chanceler do Cardeal Gibbons).

“O domingo é a nossa MARCA de autoridade… a igreja está ACIMA da Bíblia, e esta transferência da observância do sábado é prova desse fato” (Catholic Record of London, Ontário, 1º de setembro de 1923).

“Os protestantes … aceitam o domingo em vez do sábado como o dia para o culto público depois que a Igreja Católica fez a mudança … papa." Nosso visitante de domingo, 5 de fevereiro de 1950.

“É claro que essas duas citações antigas estão exatamente corretas. A Igreja Católica designou o domingo como o dia do culto corporativo e recebe todo o crédito – ou culpa – pela mudança.” This Rock, The Magazine of Catholic Apologetics and Evangelization, p.8, junho de 1997

P. Você tem alguma outra prova de que eles (protestantes) não são guiados pelas Escrituras?

R. Sim; tantos, que não podemos admitir mais do que um mero espécime nesta pequena obra. Eles rejeitam muito do que está claramente contido nas Escrituras, e professam mais do que não pode ser descoberto em nenhum lugar naquele Livro Divino.

P. Dê alguns exemplos de ambos?

A. Eles deveriam, se a Escritura fosse sua única regra, lavar os pés uns dos outros, de acordo com a ordem de Cristo, no capítulo 13. de São João; – eles devem guardar, não o domingo, mas o sábado, de acordo com o mandamento: “Lembre-se de santificar o dia de SÁBADO”; pois este mandamento não foi, nas Escrituras, mudado ou revogado;... Rev. Stephen Keenan, A Doutrinal Catechism; Nova York em 1857, página 101 Imprimatuer

P. Você tem alguma outra maneira de provar que a Igreja tem poder para instituir festivais de preceito?

R. Se ela não tivesse tal poder, ela não poderia ter feito aquilo em que todos os religiosos modernos concordam com ela; — ela não poderia ter substituído a observância do domingo, o primeiro dia da semana, pela observância do sábado, o sétimo dia, uma mudança para a qual não há autoridade bíblica. Rev. Stephen Keenan, Um Catecismo Doutrinário; Nova York em 1857, página 174

P. De que maneira podemos mostrar a um protestante que ele fala irracionalmente contra jejuns e abstinências?

R. Pergunte por que ele mantém o domingo, e não o sábado, como seu dia de descanso, já que ele não quer jejuar ou abster-se. Se ele responder que a Escritura o ordena a guardar o domingo, mas não diz nada sobre jejum e abstinência, diga-lhe que a Escritura fala do sábado ou do sábado, mas não dá nenhuma ordem em nenhum lugar sobre o domingo ou o primeiro dia da semana. Se, então, ele negligencia o sábado como um dia de descanso e santidade, e substitui o domingo em seu lugar, e isso apenas porque esse era o uso da Igreja antiga, ele não deveria, se deseja agir consistentemente, observar o jejum e a abstinência, porque a Igreja antiga assim ordenou? Rev. Stephen Keenan, Um Catecismo Doutrinário; Nova York em 1857, página 181

Pergunta: Qual é o dia de sábado?

Resposta: Sábado é o dia de sábado.

Pergunta: Por que observamos o domingo em vez do sábado?

Resposta: Observamos o domingo em vez do sábado porque a Igreja Católica transferiu a solenidade do sábado para o domingo”. – Rev. Peter Geiermann C.SS.R., The Convert's Catechism of Catholic Doctrine, p. 50

P. Um protestante sensato não deve duvidar seriamente, quando descobre que mesmo a Bíblia não é seguida como regra por seus correligionários?

R. Certamente, quando ele os vê batizar crianças, revogar o sábado judaico e observar o domingo para o qual [pág. 7] não há autoridade bíblica; quando ele os encontra negligenciar lavar os pés uns dos outros, o que é expressamente ordenado, e comer sangue e coisas estranguladas, que são expressamente proibidas nas Escrituras. Ele deve duvidar, se é que pensa. …

P. O protestante não deveria duvidar quando descobre que ele mesmo tem a tradição como guia?

R. Sim, se ele apenas refletisse que não tem nada além da Tradição Católica para santificar o domingo; … Controversial Catechism by Stephen Keenan, New Edition, revisado pelo Rev. George Cormack, publicado em Londres por Burns & Oates, Limited – New York, Cincinnati, Chicago: Benzinger Brothers, 1896, páginas 6, 7.

“A Igreja, por outro lado, depois de mudar o dia de descanso do sábado judaico, ou sétimo dia da semana, para o primeiro, fez o Terceiro Mandamento referir-se ao domingo como o dia a ser santificado como o Dia do Senhor. O Concílio de Trento (Sess. VI, cân. xix) condena aqueles que negam que os Dez Mandamentos são obrigatórios para os cristãos”. The Catholic Encyclopedia, Commandments of God, Volume IV, © 1908 por Robert Appleton Company, Online Edition © 1999 por Kevin Knight, Nihil Obstat – Remy Lafort, Censor Imprimatur – + John M. Farley, Arcebispo de Nova York, página 153.

“A Igreja [Católica Romana] mudou a observância do sábado para o domingo por direito da autoridade divina e infalível dada a ela por seu fundador, Jesus Cristo. O protestante que afirma que a Bíblia é o único guia de fé, não tem garantia para observar o domingo. Neste assunto, o adventista do sétimo dia é o único protestante consistente”. The Catholic Universe Bulletin, 14 de agosto de 1942, p. 4.

“Todos nós acreditamos em muitas coisas em relação à religião que não encontramos na Bíblia. Por exemplo, em nenhum lugar da Bíblia encontramos que Cristo ou os Apóstolos ordenaram que o sábado fosse mudado de sábado para domingo. Temos o mandamento de Deus dado a Moisés para santificar o dia de sábado, que é o 7º dia da semana, sábado. Hoje, a maioria dos cristãos guarda o domingo porque nos foi revelado pela Igreja fora da Bíblia”. The Catholic Virginian, “To Tell You The Truth”, Vol. 22, No. 49 (3 de outubro de 1947).

“… você pode ler a Bíblia de Gênesis a Apocalipse e não encontrará uma única linha autorizando a santificação do domingo. As Escrituras impõem a observância religiosa do sábado, um dia que nunca santificamos”. The Faith of Our Fathers, de James Cardinal Gibbons, Arcebispo de Baltimore, 88ª edição, página 89. Originalmente publicado em 1876, republicado e com Copyright em 1980 pela TAN Books and Publishers, Inc., páginas 72-73.

'Negue a autoridade da Igreja e você não terá nenhuma explicação ou justificativa adequada ou razoável para a substituição do domingo pelo sábado no Terceiro – Quarto Protestante – Mandamento de Deus… A Igreja está acima da Bíblia, e essa transferência da observância do sábado é prova desse fato”. Registro Católico, 1º de setembro de 1923. A Fé de Milhões

“Mas como o sábado, não o domingo, está especificado na Bíblia, não é curioso que os não-católicos que professam tomar sua religião diretamente da Bíblia e não da Igreja observem o domingo em vez do sábado? Sim, claro, é inconsistente; mas essa mudança foi feita cerca de quinze séculos antes do nascimento do protestantismo, e nessa época o costume era universalmente observado. Eles continuaram o costume, embora se baseie na autoridade da Igreja Católica e não em um texto explícito na Bíblia. Essa observância permanece como uma lembrança da Igreja Mãe da qual as seitas não católicas se separaram – como um menino fugindo de casa, mas ainda carregando no bolso uma foto de sua mãe ou uma mecha de seu cabelo. “Talvez a coisa mais ousada, a mudança mais revolucionária que a Igreja já fez, aconteceu no primeiro século. O dia santo, o sábado, foi mudado de sábado para domingo. O “Dia do Senhor” (dies Dominica) foi escolhido, não por qualquer direção observada nas Escrituras, mas pelo senso que a Igreja tem de seu próprio poder. O dia da ressurreição, o dia de Pentecostes, cinquenta dias depois, veio no primeiro dia da semana. Então este seria o novo sábado. As pessoas que pensam que as Escrituras devem ser a única autoridade, devem logicamente se tornar adventistas do 7º dia e santificar o sábado”. Então este seria o novo sábado. As pessoas que pensam que as Escrituras devem ser a única autoridade, devem logicamente se tornar adventistas do 7º dia e santificar o sábado”. Então este seria o novo sábado. As pessoas que pensam que as Escrituras devem ser a única autoridade, devem logicamente se tornar adventistas do 7º dia e santificar o sábado”. Sentinel, página do pastor, Igreja Católica de Santa Catarina, Algonac, Michigan, 21 de maio de 1995

“Se os protestantes seguissem a Bíblia, eles adorariam a Deus no sábado. Ao guardar o domingo, eles estão seguindo uma lei da Igreja Católica”. Albert Smith, Chanceler da Arquidiocese de Baltimore, respondendo pelo Cardeal, em carta datada de 10 de fevereiro de 1920. Igreja." Monsenhor Louis Segur, 'Plain Talk about the Protestantism of Today', p. 213.

Que pergunta importante o papado faz aos protestantes?

Os protestantes perguntaram repetidamente ao papado: “Como você ousa mudar a lei de Deus?”

Mas a questão colocada aos protestantes pela Igreja Católica é ainda mais penetrante.

Aqui está oficialmente: “”Você me dirá que o sábado era o sábado judaico, mas que o sábado cristão foi mudado para o domingo. Mudado! mas por quem? Quem tem autoridade para mudar um mandamento expresso do Deus Todo-Poderoso? Quando Deus falou e disse: Tu santificarás o sétimo dia, quem ousar dizer: Não, podes trabalhar e fazer todo tipo de negócios mundanos no sétimo dia; mas tu santificarás o primeiro dia em seu lugar?

Esta é uma pergunta muito importante, que eu não sei como você pode responder.

Você é um protestante, e você professa seguir a Bíblia e somente a Bíblia; e ainda em um assunto tão importante como a observância de um dia em sete como um dia santo, você vai contra a letra clara da Bíblia, e coloca outro dia no lugar daquele dia que a Bíblia ordenou. santo o sétimo dia é um dos dez mandamentos; você acredita que os outros nove ainda são obrigatórios; quem lhe deu autoridade para adulterar o quarto? Se você é consistente com seus próprios princípios, se você realmente segue a Bíblia e somente a Bíblia, você deve ser capaz de produzir alguma parte do Novo Testamento em que este quarto mandamento seja expressamente alterado.”” *Library of Christian Doctrine: Por que você não santifica o dia de sábado? (Londres: Burns and Oates, Ltd.), pp. 3, 4.

“Há apenas uma igreja na face da terra que tem o poder, ou reivindica poder, para fazer leis obrigatórias para a consciência, obrigatórias diante de Deus, obrigatórias sob a pena do fogo do inferno. Por exemplo, a instituição do domingo. Que direito tem qualquer outra igreja de guardar este dia? Você responde em virtude do terceiro mandamento (o papado eliminou o 2º em relação à adoração de imagens esculpidas, e chamou o 4º de 3º), que diz 'Lembra-te de santificar o dia de sábado'. Mas o domingo não é o sábado. Qualquer estudante sabe que domingo é o primeiro dia da semana. Tenho repetidamente oferecido mil dólares a qualquer um que prove apenas pela Bíblia que o domingo é o dia que devemos guardar, e ninguém pediu o dinheiro. Foi a santa Igreja Católica que mudou o dia de descanso de sábado, sétimo dia, para domingo, primeiro dia da semana”. – T. Enright, CSSR, em uma palestra proferida em 1893.

“É claro que a Igreja Católica afirma que a mudança foi um ato dela. E o ato é uma marca de seu poder eclesiástico e autoridade em assuntos religiosos”. CF Thomas, Chanceler do Cardeal Gibbons, em resposta a uma carta sobre a mudança do sábado, 11 de novembro de 1895.

“A tradição, não as Escrituras, é a rocha sobre a qual a igreja de Jesus Cristo é edificada.” Adrien Nampon, Doutrina Católica conforme definido pelo Concílio de Trento, p. 157

“O Papa é de tão grande autoridade e poder que pode modificar, explicar ou interpretar até mesmo a lei divina”. O papa pode modificar a lei divina, pois seu poder não é do homem, mas de Deus, e ele atua como vice-gerente de Deus na terra” Lucius Ferraris, Prompta Bibliotheca, art. Papa, II, vol. VI, pág. 29.

“O líder da Igreja Católica é definido pela fé como o Vigário de Jesus Cristo (e é aceito como tal pelos crentes). O Papa é considerado o homem na terra que “toma o lugar” da Segunda Pessoa do Deus onipotente da Trindade”. João Paulo II, Cruzando o Limiar da Esperança, p. 3, 1994

“…a intuição pastoral sugeriu à Igreja a cristianização da noção de domingo como “o dia do sol”, que era o nome romano para o dia e que se conserva em algumas línguas modernas.(29) Isso foi para desenhar afastar os fiéis da sedução dos cultos que cultuavam o sol, e dirigir a celebração do dia a Cristo, o verdadeiro “sol” da humanidade”. João Paulo II, Dies Domini, 27. The day of Christ-Light, 1998 (Líderes protestantes proeminentes concordam com esta declaração – Veja aqui uma declaração do Dr. ET Hiscox, autor do 'Manual Batista')

“O Sol era um deus principal com os pagãos… O sol tem adoradores nesta hora na Pérsia e em outras terras…. Há, na verdade, algo real, real sobre o sol, tornando-o um emblema adequado de Jesus, o Sol da Justiça. Portanto, a igreja nesses países parece ter dito: 'Mantenha esse antigo nome pagão [domingo]. Permanecerá consagrado, santificado.' E assim o domingo pagão, dedicado a Balder, tornou-se o domingo cristão, sagrado para Jesus”. William Gildea, Doutor em Divindade, The Catholic World, março de 1894, p. 809

“A manutenção do antigo nome pagão de Dies Solis, pois o domingo é, em grande parte, devido à união do sentimento pagão e cristão com o qual o primeiro dia da semana foi recomendado por Constantino a seus súditos – pagãos e cristãos. – como o 'venerável' dia do sol.” Arthur P. Stanley, History of the Eastern Church, p. 184

“Quando São Paulo repudiou as obras da lei, ele não estava pensando nos Dez Mandamentos, que são tão imutáveis ​​quanto o próprio Deus, que Deus não poderia mudar e ainda permanecer o Deus infinitamente santo.” - Our Sunday Visitor, outubro 7, 1951.

“Pergunta: Como você prova que a Igreja tem poder para ordenar festas e feriados? Resposta: Pelo próprio ato de mudar o sábado para o domingo, que os protestantes permitem; e, portanto, eles se contradizem com carinho, mantendo o domingo estritamente e quebrando a maioria das outras festas ordenadas pela mesma Igreja. Henry Tuberville, Um Resumo da Doutrina Cristã (aprovação de 1833), p.58 (Mesma declaração no Manual of Christian Doctrine, ed. por Daniel Ferris [1916 ed.], p.67)

“Alguns teólogos sustentam que Deus também determinou diretamente o domingo como o dia de adoração na NOVA LEI, que ele mesmo substituiu explicitamente o domingo pelo sábado. Mas esta teoria é totalmente abandonada. Agora é comumente aceito que Deus simplesmente deu à Sua igreja o poder de separar qualquer dia ou dias que ela considerasse adequados como dias santos. A igreja escolheu o domingo, o primeiro dia da semana, e com o passar do tempo acrescentou outros dias como dias santos”. – Vincent J. Kelly, Domingo Proibido e Ocupações do Dia da Festa, Washington, DC, Imprensa da Universidade Católica da América, Estudos em Teologia Sagrada, No. 70.,1943, p. 2.

“Se consultássemos apenas a Bíblia, ainda teríamos que santificar o dia de sábado, isto é, o sábado, com os judeus, em vez do domingo; …” — A Course in Religion for Catholic High Schools and Academies, pelo Rev. John Laux MA, Benzinger Brothers, edição de 1936, Parte 1. Do começo ao fim das Escrituras não há uma única passagem que justifique a transferência do culto público semanal do último dia da semana para o primeiro”. Imprensa Católica, 25 de agosto de 1900

“O sábado era sábado, não domingo. A Igreja alterou a observância do sábado para a observância do domingo. Os protestantes devem estar bastante intrigados com a guarda do domingo quando Deus disse distintamente: 'Santifique o dia de sábado'. A palavra domingo não aparece em nenhum lugar da Bíblia, então, sem saber, eles estão obedecendo à autoridade da Igreja Católica”. Canon Cafferata, O Catecismo Explicado, p. 89.

“A razão e o sentido exigem a aceitação de uma ou outra dessas alternativas: ou o protestantismo e a santificação do sábado, ou a catolicidade e a santificação do domingo. O compromisso é impossível.” John Cardinal Gibbons, The Catholic Mirror, 23 de dezembro de 1893.

“O Papa tem o poder de mudar os tempos, revogar as leis e dispensar todas as coisas, até mesmo os preceitos de Cristo. O Papa tem autoridade e muitas vezes a exerceu, para dispensar o comando de Cristo” (Decretal, de Tranlatic Episcop).

A Bíblia revela claramente que o sábado é sábado e não há suporte bíblico para a observância do domingo. Você pode ver, caro leitor, a chocante admissão da Igreja Católica sobre mudar a palavra de Deus e levar muitos à perdição. Você obedeceria à verdade ou seguiria as tradições e mentiras dos homens? É uma questão de história bíblica e secular que Deus nunca mudou Seu santo sábado ou transferiu sua solenidade para o domingo. Quem fez? Roma, em conjunto com a Igreja Católica Romana, mudou o sábado para o domingo! Em que você vai acreditar? A quem você vai seguir? O Deus da sua Bíblia — ou as tradições dos homens? A escolha, caro leitor, é sua.

Daniel 7:25 E proferirá grandes palavras contra o Altíssimo, e desgastará os santos do Altíssimo, e cuidará em mudar os tempos e as leis. Apocalipse 22:14 Bem-aventurados os que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e pode entrar na cidade pelas portas. 22:15 Porque fora estão os cães, os feiticeiros, os devassos, os homicidas, os idólatras e todo aquele que ama e mente.

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Urgente- Estudante Adventista morre após passar mal no campus da Ufba na Bahia

Uma estudante de 23 anos morreu após passar mal no campus de Ondina da Universidade Federal da Bahia (Ufba), na terça-feira (23). Emanuele Ribeiro de Jesus, caloura do curso do Bacharelado Interdisciplinar de Artes, sofreu uma queda na região da Praça das Artes e bateu a cabeça. Ainda não foi revelada a causa da morte, que é apurada pela Polícia Civil.

De acordo com relato dos pais, o caso aconteceu pouco depois deles a deixarem na Universidade, no início da noite. Cinco minutos depois, Edson Ferreira, pai de Emanuele, recebeu uma ligação dos colegas dela, através do celular da filha, afirmando que ela estava desacordada.

O pai relatou ainda que colegas tentaram prestar socorro e animá-la, mas que não encontrou aparato médico da Ufba para auxílio no momento. A aluna foi levada até o carro carregada por colegas e pelo pai. "Não encontramos nenhum tipo de ajuda médica ou pronto-socorro no campus", afirma Marli Ribeiro, mãe da aluna.

Emanuele chegou a ser reanimada e foi levada até o Hospital Português, onde teve uma parada cardiorrespiratória, e não resistiu. "A gente conseguiu manter ela acordada o caminho inteiro. Ela foi atendida imediatamente, mas depois teve parada, foi entubada, e não resistiu. A gente ainda não sabe qual foi a causa da morte da minha filha", diz Marli.

Ela reforça, ainda, que Emanuele não tinha problemas de saúde e que espera que a Ufba disponibilize possíveis filmagens de câmeras de segurança. "Não sabemos se tinha alguém no momento. Só sabemos que conseguiram nos ligar e, quando chegamos, já tinha um grupo de alunos tentando socorrê-la.

A jovem era filha única e havia entrado recentemente na Ufba para realizar sua segunda graduação. O enterro acontece hoje às 15h40, no Cemitério Bosque da Paz.

Procurada, a Ufba manifestou pesar pela perda da estudante e afirmou que a família foi contactada pela pró-reitora de Ações Afirmativas e Assistência estudantil, que está prestando todo o acolhimento e apoio por parte da Universidade.

De acordo com nota, a Ufba aguarda os laudos acerca das causas do falecimento e está apurando as circunstâncias da ocorrência. A instituição alega que os estudantes presentes no momento, acompanhados por prepostos da vigilância da Ufba, prestaram assistência e acionaram o Samu, para realizar os primeiros socorros.

O Diretório Central dos Estudantes publicou uma nota de pesar em que se solidariza à família, amigos e colegas de Emanuele e se compromete a reivindicar a construção de um pronto socorro no campus e de capacitações de primeiros socorros para o corpo de servidores terceirizados, estudantes, docentes e técnicos administrativos.

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