Alerta- Não podemos perder nossa identidade adventista

Jesus falou, em Mateus 28, que nós devíamos ir e fazer discípulos de todas as nações. E isso teria dois ingredientes, primeiro levando as pessoas a um compromisso público com Jesus, que a Bíblia chama pelo termo de “batizando”, e isso não representa só o ato do batismo, mas um compromisso público com Jesus. Se eu sou um homem ou mulher de negócios, se eu sou uma mãe, professora, educadora, um juiz, meu compromisso público com Jesus está embutido na primeira parte do discipulado, que é batizando.

A segunda parte é “ensinando-os” a guardar todas as coisas que Jesus ensinou, que é uma coisa que leva a vida inteira. Ensinar a obedecer a tudo o que Jesus ensinou, imagina, quanto tempo vai levar. Então essa igreja que teve que ser assim desde o primeiro século, tem que ser assim até hoje. Nós temos que fazer um discípulo, levando-o a assumir um compromisso com Jesus, e aprender a seguir os mandamentos de Cristo por onde Ele for..

Assista o video ate o final 

Diferetimente de tudo isso,a fé adventista está sendo profanada, Recentemente, a Escola Adventista do Sétimo Dia Matricial em Ranipet, Índia, celebrou o seu 35º programa do Dia Anual apresentando crianças muito pequenas dançando a internacionalmente famosa canção Barbie Girl. As letras e a dança da Barbie Girl podem parecer fofas e insignificantes, mas a música é sexualmente explícita e sobre Ken e Barbie saindo para um encontro. As insinuações sexuais nas letras ficam claras quando você assiste ao vídeo oficial da Barbie Girl, que tem mais de 1,4 bilhão de visualizações.

Ao longo da música, Barbie é chamada de bimbo, palavra usada para descrever uma mulher sexualmente promíscua ou objetificada. Na música, Barbie diz a Ken: “Você pode escovar meu cabelo, me despir em qualquer lugar ” e “Faça-me andar, faça-me falar, faça o que quiser; Posso agir como uma estrela; Posso implorar de joelhos .” Ela também diz a Ken: “Eu sou uma garota loira e burra em um mundo de fantasia. Vista-me, aperte-me; Eu sou sua boneca

É a isto que 1,4 mil milhões de crianças estão expostas numa idade tão jovem. Este é o padrão mundial para sexo, namoro, festas e diversão. E quando as nossas instituições religiosas expõem as nossas crianças a esse tipo de conteúdo e as vestem para cantar e dançar essas mesmas letras mundanas e sem inspiração, elas estão envolvidas na ameaça às crianças e na corrupção de menores. Nossas escolas estão dessensibilizando as crianças e normalizando comportamentos sexuais que são incompatíveis com nossos pontos de vista e ensinamentos bíblicos. As escolas adventistas não podem glorificar os padrões e a música do mundo porque isto desempenha um papel significativo na formação da vida das nossas crianças.

Em vez de evangelizar nossos jovens e aproximá-los de Cristo, estamos preparando-os para os dancehalls, boates e outros locais de entretenimento adulto onde também é tocada a mesma música, Barbie Girl . Os líderes das igrejas e das escolas estão a fazer da música secular o meio de atrair jovens e trazê-los para as nossas instituições. O problema é que Satanás também está usando a mesma música para mantê-los perdidos neste mundo escuro e pecaminoso.

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NotíciasFlash! O pastor bissexual alemão não é mais pastor

 

O pastor alemão (Saša Gunjević) da Igreja Adventista do Sétimo Dia de Grindelberg anunciou que era gay/bissexual em janeiro de 2023.

Desde então, tem havido muitas conversas, artigos e discussões enquanto uma igreja vigilante esperava para ver se ele seria demitido e sua ordenação revogada.

Em 13 de abril, foi anunciado na igreja de Grindelberg que Sasa Gunjevic havia sido demitido do cargo de pastor. Nenhuma palavra sobre se sua ordenação foi revogada, embora seja necessário. Seriamente.

Aqui está o anúncio, enviado por Dennis Meier, Presidente da Conferência Hansa no norte da Alemanha:

Tradução do inglês

Uma palavra sobre a letra alemã fraca. Vovô sempre disse que se você subir em uma cerca pode acabar com dor na virilha.

Esta batalha não acabou, mas é um bom começo. Tenham um bom fim de semana, queridos amigos. Fique atento, ame a Deus e ande na verdade!

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EUA- O presidente da Câmara, Mike Johnson, chama a separação entre Igreja e Estado de 'um nome impróprio'

The Guardian , por Ed Pilkington: O presidente da Câmara dos Representantes, Mike Johnson, deu o seu veredicto sobre a separação entre Igreja e Estado: é um “nome impróprio”.

O segundo na linha de sucessão à presidência informou aos americanos na terça-feira que a sua concepção consagrada pelo tempo de um dos princípios fundadores do país era um “mal-entendido”. Falando ao Squawk Box da CNBC, ele tentou virar de cabeça para baixo a sabedoria convencional sobre as intenções dos fundadores e afirmou que o que eles realmente queriam era impedir que o governo interferisse na religião, e não o contrário.

“A separação entre Igreja e Estado é um termo impróprio”, disse o orador em entrevista ao canal de televisão do Capitólio dos EUA. “As pessoas entendem mal. Claro, vem de uma frase que estava em uma carta que Jefferson escreveu. Não está na constituição.”

Johnson estava se referindo à carta de Thomas Jefferson à Associação Batista de Danbury de Connecticut, escrita em 1802, quando o terceiro presidente estava na Casa Branca. Deixa claro que os pais fundadores subscreveram uma poderosa separação entre Igreja e Estado, que consagraram na cláusula de estabelecimento da Primeira Emenda.

Assista o video abaixo 

Jefferson, na sua carta, cita a cláusula de estabelecimento dizendo que o Congresso não deveria “fazer nenhuma lei respeitando o estabelecimento de uma religião ou proibindo o seu livre exercício”. Ele prossegue dizendo que isso constrói “um muro de separação entre a Igreja e o Estado”.

As observações controversas de Johnson estão em linha com anos de esforço da sua parte para trazer o Cristianismo para o centro da política americana. O New York Times o apelidou de o primeiro nacionalista cristão a ocupar a poderosa posição de presidente da Câmara.

Na entrevista à CNBC, Johnson foi solicitado a explicar a visão incomum dele orando junto com um grupo de outros membros do Congresso, de joelhos no plenário da Câmara, logo depois de tomar posse como presidente.

Ele não fez nenhuma tentativa de obscurecer seu fervor religioso. Ele disse à Fox News que qualquer pessoa que quisesse saber o que ele pensava sobre qualquer assunto deveria “pegar uma Bíblia na sua estante e lê-la – essa é a minha visão de mundo”.

Essa visão do mundo chega ao ponto de apresentar os EUA não como uma democracia, mas como uma república “bíblica”, como afirmou numa entrevista em 2016. Antes de entrar na política como membro da legislatura da Louisiana em 2015, trabalhou durante muitos anos como advogado sénior do extremista Fundo de Defesa da Aliança.

O mesmo grupo, rebatizado de Aliança em Defesa da Liberdade (ADF), liderou ataques aos direitos LGBTQ+ perante o Supremo Tribunal dos EUA e desempenhou um papel importante na anulação do direito ao aborto na decisão Dobbs do tribunal.

Link Profético:

“Os dignitários da igreja e do estado se unirão para subornar, persuadir ou obrigar todas as classes a honrar o domingo. A falta de autoridade divina será suprida por decretos opressivos. A corrupção política está a destruir o amor à justiça e o respeito pela verdade; e mesmo na América livre, os governantes e legisladores, a fim de garantir o favor público, cederão à exigência popular de uma lei que imponha a observância do domingo. A liberdade de consciência, que custou tão grande sacrifício, não será mais respeitada. No conflito que está por vir, veremos exemplificadas as palavras do profeta: “O dragão irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao restante da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo. ” Apocalipse 12:17.” Escuridão antes do amanhecer , página 35.4.

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Obras Sabatinas

Desde o momento em que Champlain Towers South desabou, na madrugada de 24 de junho, o mundo viu a onda de apoio acumulada na pequena cidade litorânea de Surfside, na Flórida. Sendo o pior desabamento acidental de um edifício na história americana, o fiasco do condomínio, a norte de Miami Beach, iniciou operações de recuperação no dia 7 de julho com o coração pesado e um momento silencioso de oração. Os meios de comunicação mostraram uma longa fila de equipes de resgate e socorristas, com cabeças respeitosamente inclinadas.

Porque muitos dos residentes da área são judeus – “cerca de um terço dos residentes de Surfside”, de acordo com o The Washington Post—incluindo muitas vítimas do colapso, judeus de todo o mundo, mesmo de locais tão distantes como Israel, estão envolvidos nas operações.

Mas como é que as práticas judaicas ortodoxas, especialmente aquelas relativas ao sábado do sétimo dia, coincidem com uma situação de emergência como esta?

Os judeus ortodoxos “se abstêm de trabalho e tecnologia desde o pôr do sol de sexta-feira até depois do anoitecer de sábado” em observância do sábado; “eles evitam atividades que incluem manusear dinheiro, preparar comida, usar interruptores elétricos e dirigir.” Eles baseiam isso no quarto mandamento, que afirma: “Não farás nenhum trabalho: nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu gado, nem o teu estrangeiro que está dentro da tua casa. portas” (Êxodo 20:10).

A própria cidade de Surfside, de acordo com a sua demografia religiosa, “foi construída para acomodar essas práticas”, repleta de elevadores automatizados e “refeições de Shabat” especiais fornecidas por restaurantes. Como disse Ira Sheskin, professor de geografia da Universidade de Miami: “Existe a infraestrutura ortodoxa”.

No entanto, durante estas últimas semanas – e, portanto, vários sábados – de resgate e recuperação, estes Judeus Ortodoxos; seja profissional, como Chesed Shel Emes , uma organização ortodoxa multissetorial sem fins lucrativos dedicada a ajudar e fornecer serviços funerários judaicos, ou na comunidade, como a sinagoga do bairro Shul de Bal Harbour; nunca desacelerou. A sua ajuda estava disponível quase 24 horas por dia, 7 dias por semana, “ [continuando] os seus serviços '24 horas por dia' à comunidade durante o tradicional dia de descanso”, com os voluntários “dormindo apenas algumas horas por noite”.

Mas como pode ser isso?

Cuidando de uma alma

Existe um conceito na teologia judaica chamadopikuach nefesh, “zelar por uma alma”. A essência de pikuach nefesh é que, quando se trata de salvar vidas humanas, o descanso sabático não pode atrapalhar. Você não apenas pode trabalhar no sábado para salvar uma vida, mas também é absolutamente ordenado a trabalhar no sábado para salvar uma vida. Embora possa parecer contraditório, uma pessoa na verdade comete pecado quando, agindo por suposta “piedade”, põe a vida em perigo no processo.

De acordo com um site judeu ortodoxo: “Ao tratar no Shabat um paciente que está gravemente doente, ou ao lidar com um indivíduo cuja vida está em perigo – conhecido em hebraico como pikuach nefesh – é ordenado a 'violar' o Shabat. Isto se aplica mesmo que haja dúvidas se é — ou pode evoluir para — uma situação de risco de vida. Mesmo que retroativamente, fique claro que o ato foi desnecessário, ou não atingiu seu objetivo, não é considerado uma profanação do Shabat, e o indivíduo que agiu recebe recompensa por tentar salvar uma vida.”

Na verdade, se a pessoa envolvida tiver alguma dúvida sobre se se trata de uma questão de vida ou morte, a pessoa deve errar pelo lado da vida.

Um boi em uma vala

É de se perguntar como esse conceito de “zelar por uma alma” poderia ter sido aplicado nos dias de Jesus, que fez muitas curas aos sábados. Por exemplo, um homem não conseguia andar há 38 anos quando Jesus o curou, dizendo: “Levante-se, pegue a sua cama e ande” (João 5:8).

João descreve o que aconteceu a seguir: “E aquele dia era sábado. Disseram, pois, os judeus ao que foi curado: 'É sábado; não te é lícito carregar a tua cama'” (vv. 9, 10).

Esta não foi a única vez que Jesus fez uma cura no sábado. Depois de curar um homem com hidropisia, Jesus confrontou os líderes judeus: “Qual de vocês, tendo um jumento ou um boi que caiu numa cova, não o tirará imediatamente de lá, no dia de sábado?” (Lucas 14:5). Confusos, os líderes ficaram sem palavras (v. 6).

“É lícito no sábado fazer o bem ou fazer o mal, salvar uma vida ou destruí-la?” (6:9), Jesus perguntou repetidas vezes.

Suas curas não eram questões de vida ou morte, mas o Filho de Deus professou ser “lícito” aliviar todo o sofrimento que Ele encontrou no dia de sábado. Se aplicarmos Sua compreensão do sábado, então o sétimo dia não é apenas uma questão de trabalho versus descanso ou tomado da perspectiva de “não posso” e “não posso”. No entendimento de Cristo, o quarto mandamento não é “violado” quando se ajuda uma pessoa doente ou ferida. Em vez disso, poderia ser descrito como sendo observado. E quem sabe melhor do que o próprio Jesus, “Senhor do sábado” (v. 5)?

Para uma compreensão completa do que é – e do que não é – o sábado, assista à nossa apresentação on-line gratuita do pastor Doug Batchelor intitulada “ Feriado ou feriado ”.

O sábado deve ser um dia para adorar o Senhor, não para fazer “a sua própria vontade” (Isaías 58:13), mas a vontade do Senhor. Qual é o prazer do Senhor senão buscar e salvar os perdidos? (Lucas 9:56).

Você sabe o que aconteceu com aqueles a quem Jesus curou no sábado? Naquele mesmo dia, eles perceberam que o Homem que os regenerou fisicamente era o mesmo que poderia reviver suas almas. Começando neste sábado, por que não encontrar seu Salvador pessoal?

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Campanha de evangelismo simultâneo resulta em mais de 700 batismos

 

Um esforço unificado no discipulado e evangelismo global ocorreu na cidade de Butuan, de 31 de março a 6 de abril de 2024. Campanhas evangelísticas simultâneas, organizadas por grupos de assistência de 22 distritos, ocorreram em 88 locais em toda a área, resultando numa contagem parcial de mais de 700 batismos. Alinhado com a iniciativa Global de Fazer Discípulos e Evangelismo da Conferência Geral, este evento visa ganhar e nutrir almas para Cristo até ao Seu regresso.

No evento, estiveram presentes 16 administradores do sindicato, missões e conferências. Entre eles estavam vários dirigentes sindicais e dirigentes do NEMM. Por exemplo, o presidente da Southwestern Philippine Union Conference (SwPUC), Pr. Jerry Patalinghug foi designado para a Igreja Adventista do Sétimo Dia de Butuan City. Ele fez um discurso sobre saúde e vida familiar, enfatizando a importância de praticar os princípios bíblicos para manter a saúde e os relacionamentos familiares bem-sucedidos.

Pr. Jeramil Pamunag, Vice-Presidente do SwPUC para NDR-IEL, expressou esperança em melhorar os programas de campanha futuros e agradeceu a todos os administradores pelo seu apoio, especialmente financeiro; além disso, o Pr. Patalinghug espera que os membros da igreja na cidade de Butuan continuem a nutrir as almas recém-batizadas, permanecendo firmes na sua jornada de fé dentro da igreja.

Ao longo do evento, que durou uma semana, os administradores e diretores sindicais partilharam histórias pessoais sinceras e expressaram profunda gratidão pelo seu notável sucesso. O seu apreço pelo impacto positivo do evento foi evidente quando elogiaram o papel divino na sua fruição e elogiaram o compromisso inabalável dos irmãos locais que se voluntariaram incansavelmente. Os esforços colectivos da comunidade para difundir a iluminação espiritual e enriquecer o seu entorno foram verdadeiramente louváveis. Os grupos de assistência dentro das igrejas, que organizavam reuniões nocturnas, desempenharam um papel vital no envio de convites e na preparação das bases para a participação. Além disso, cada igreja garantiu o conforto dos participantes, fornecendo refeições gratuitas e acompanhando diligentemente após cada sessão, promovendo uma sensação de calor e inclusão dentro da congregação.

Uma pessoa que foi recentemente batizada na Igreja Adventista do Sétimo Dia de Bangonay compartilhou que ela havia participado de três reuniões evangelísticas separadas no passado, realizadas em sua área. Foi muito difícil para ela decidir ser batizada. No entanto, durante a reunião evangelística recentemente concluída, que foi a quarta, ela achou difícil resistir ao poder das mensagens proferidas pelo orador na igreja. As mensagens noturnas ressoaram nela e a ajudaram a tomar a decisão de ser batizada. “Desta vez, o poder da mensagem me dominou.”

Este esforço colaborativo vai além do NEMM, já que eventos de caravana semelhantes também estão programados para ocorrer no CMM, WMC e ZPM em 2024.

Por Quin Salarda, repórter do

Departamento de Comunicação do SwPUC

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O Comité Executivo da Conferência Geral vota planos para apoiar a integridade doutrinária adventista

Em 10 de abril de 2024, o Comitê Executivo da Conferência Geral (CG) da Igreja Adventista do Sétimo Dia votou recomendações abrangentes para fortalecer a compreensão dos membros sobre as crenças bíblicas fundamentais durante as Reuniões Anuais de Primavera realizadas em Silver Spring, MD, Estados Unidos.

Os planos, apresentados pela liderança sénior da CG e das suas divisões, resultam de estudos longitudinais e de grandes pesquisas entre membros leigos, pastores e trabalhadores institucionais em todo o mundo ao longo dos últimos 30 anos. Os dados revelam uma pequena mas crescente percentagem de adventistas que lutam para compreender as nossas crenças bíblicas fundamentais. Estes incluem a crença no juízo investigativo, a Trindade, uma criação literal de seis dias, os escritos de Ellen G. White e o papel da Igreja Adventista como remanescente dos últimos dias. Além disso, tem havido um aumento acentuado de crenças que contradizem directamente os ensinamentos adventistas, tais como a ideia de que os mortos estão no céu e a aceitação de consultar curandeiros.

“Se estamos satisfeitos com as tendências, não precisamos fazer nada”, disse Ted Wilson, presidente da GC. “No entanto, se quisermos que mudanças sejam feitas, temos que ser proativos para realizá-las sob a orientação do Espírito Santo”.

RECOMENDAÇÕES DETALHADAS

As recomendações incluem apoio a instituições educacionais, associações ministeriais e iniciativas de formação de membros leigos para manter a integridade doutrinária e a saúde espiritual da Igreja Adventista em todo o mundo. Os planos aprovados foram delineados em um plano de três partes.

Conferências Globais Bíblicas e Missionárias

O primeiro componente da proposta é uma iniciativa abrangente destinada a reforçar a compreensão e aplicação das crenças bíblicas fundamentais da Igreja Adventista. Artur Stele, vice-presidente geral da CG, enfatizou a natureza colaborativa deste esforço, afirmando: "As Conferências Globais Bíblicas e Missionárias serão conduzidas não apenas pela BRI, mas em colaboração com a GRI, o White Estate, a Associação Ministerial, as Instituições da CG responsáveis. para treinamento ministerial."

Estas conferências, a serem realizadas presencialmente e virtualmente, reunirão um grupo diversificado de participantes, incluindo líderes religiosos, pastores, presbíteros, educadores e teólogos. As conferências se concentrarão na apresentação das 28 Crenças Fundamentais da Igreja Adventista, com ênfase nos ensinamentos que são característicos do Adventismo ou muitas vezes mal compreendidos. Isto proporcionará aos participantes o treinamento necessário para ensinar outras pessoas, apoiando o objetivo principal de garantir que cada membro da Igreja Adventista, incluindo jovens e crianças, compreenda claramente os ensinamentos fundamentais da denominação.

“Para promover o diálogo contínuo e responder a quaisquer questões ou preocupações que possam surgir, a proposta inclui planos para um site interativo para promover o diálogo, feedback e perguntas e respostas contínuas”, acrescentou Stele. envolver-se com líderes da igreja e teólogos à medida que procuram aprofundar a sua compreensão das crenças adventistas.

“Em última análise, este componente visa promover uma compreensão mais profunda e um compromisso com a missão da Igreja Adventista”, acrescentou Stele. “Ao fundamentar os membros nas verdades atemporais das Escrituras e nos insights únicos da mensagem adventista, as Conferências Bíblicas e Missionárias Globais procuram inspirar uma nova geração de crentes, apaixonados por compartilhar o evangelho e preparar o mundo para o retorno de Cristo.”

Proclamação Global de Conteúdo e Mídia

A segunda parte da proposta prevê a criação e distribuição de uma ampla gama de recursos educacionais. O plano utiliza plataformas digitais e formatos multimédia para tornar estes ensinamentos essenciais acessíveis a um público global. Guillermo Biaggi, vice-presidente geral do CG, compartilhou que esta abordagem multifacetada inclui a criação de novos livros pelo Instituto de Pesquisa Bíblica (BRI) em 2024-2025, que fornecerão uma base sólida para a compreensão das crenças adventistas. Além disso, haverá um forte foco na produção de vários vídeos curtos e longos projetados para serem compartilhados em vários canais de mídia.

Enfatizando a necessidade de fornecer uma base sólida para os membros da igreja e ampla distribuição, Biaggi afirmou: "Há uma necessidade de sinergia e parcerias, com todos os ministérios, departamentos e organizações da Igreja, especialmente nas três áreas priorizadas através do plano de Reorientação da Missão. ”

A Adventist Review apresentará esse conteúdo ao público adventista, enquanto o Hope Channel o compartilhará com telespectadores não-adventistas. Para garantir a implementação eficaz deste plano, o departamento de comunicação da GC irá gerir as plataformas e distribuição de conteúdos. “Os recursos também serão distribuídos aos associados.” Biaggi compartilhou. “Pretendemos inundar a mídia através do envolvimento de mais de 22 milhões de membros da Igreja.”

Biaggi destacou ainda a importância da disponibilidade multilíngue, com o conteúdo sendo traduzido para 50 idiomas usando tecnologia de IA. Isto permitirá que as pessoas ouçam as verdades bíblicas na sua língua nativa.

Além disso, o conteúdo escrito e em PDF da BRI estará disponível para acompanhamento, juntamente com estudos bíblicos on-line que podem ser encontrados em hope.study, a plataforma Hope Channel.

Biaggi expressou confiança à ANN de que a primeira e a segunda partes da proposta foram bem recebidas pelos membros do comitê executivo, principalmente porque a tesouraria do CG já possui os recursos necessários para essas despesas.

Fortalecimento da educação teológica formal, da educação pastoral continuada e da educação religiosa dos membros

O terceiro e mais discutido aspecto da proposta trata da governação e da relação entre a Igreja e as suas instituições teológicas e educativas. Os planos votados esclarecem que “A CG e os líderes da divisão querem apoiar e fazer parceria com todas as entidades da igreja, para que juntos possamos cumprir a nossa responsabilidade para com os nossos membros, a Bíblia e o Espírito de Profecia”.

A recomendação propõe nomear um indivíduo em cada divisão da Igreja a nível mundial, designado como recurso teológico, e reportar ao presidente da divisão. Este indivíduo coordenará esforços para fortalecer a educação teológica e religiosa, trabalhando em cooperação com instituições educacionais para revisar currículos e conteúdos. Eles também aconselharão sobre a educação continuada para pastores e a contratação de professores de religião e teologia em seminários e escolas religiosas.

Outra proposta votada é selecionar um representante do Instituto de Pesquisa Bíblica (BRI) como membro ex officio para apoiar os conselhos das instituições educacionais da CG. Considerando os desafios e oportunidades culturais e contextuais únicos das instituições fora do âmbito do CG, a proposta recomenda a inclusão de um representante do Conselho de Educação Ministerial e Teológica da Divisão nos conselhos de outras instituições educativas envolvidas na formação teológica e ministerial.

A proposta também coloca uma forte ênfase no investimento em recursos humanos que são críticos para o sucesso da educação adventista. Isto inclui um compromisso de desenvolver futuros docentes através de programas direcionados de formação e orientação e de apoiar os atuais salários e condições de trabalho dos docentes.

“Embora essas mudanças possam exigir ir além da zona de conforto das práticas atuais”, compartilhou Audrey Anderson, vice-presidente geral da CG, “elas são apresentadas num espírito de abertura, confiança e no desejo de melhorar a identidade e missão adventista”. . O objetivo é fortalecer a parceria entre as lideranças eleitas pelos círculos eleitorais, que representam os proprietários das instituições, e as próprias entidades educacionais. Esperamos que continuem sendo centros vibrantes do pensamento e da missão adventista.”

Os planos também descrevem a criação de um Comitê de Consulta e Revisão Educacional Teológica da Conferência Geral. Este órgão terá a tarefa de desenvolver critérios e directrizes para as novas funções da divisão e de fornecer supervisão e apoio para a implementação das outras recomendações desta secção.

Tomadas em conjunto, estas recomendações representam uma abordagem abrangente e voltada para o futuro para fortalecer a parceria entre a igreja e as suas instituições educacionais. Ao promover uma maior colaboração, estabelecer uma estrutura sólida para a governação e investir no desenvolvimento e apoio do corpo docente, a igreja continuará o seu trabalho contínuo de preparação dos jovens para vidas de testemunho e serviço fiel.

DISCUSSÃO DO COMITÊ EXECUTIVO

As recomendações foram amplamente percebidas como cruciais para o futuro da capacidade da denominação de cumprir a sua missão, à medida que os apresentadores e os membros do comité partilhavam o seu apoio, sugestões e preocupações. Antes da sua aprovação, foi retirado o prazo de dois minutos, permitindo aos membros da Comissão Executiva falar livremente. Todos os oradores falaram favoravelmente à intenção da moção, com alguns apresentando sugestões para mudanças editoriais, esclarecimentos e consultas mais amplas à medida que o plano é implementado.

Os membros leigos do comitê executivo apoiaram veementemente a proposta. Steve Dickman falou sobre o segundo plano da proposta, afirmando: "A realidade é que acho que podemos usar alguns desses sistemas, como a mídia social, para ter um impacto mais imediato se abordarmos isso de um ponto de vista muito positivo." Dickman disse.

Andy Huntzinger enfatizou apaixonadamente a importância de recuperar a identidade e missão adventista, afirmando: "Acho que, a menos que nos lembremos da nossa história, perderemos a nossa identidade. E se não tivermos a nossa identidade que define a nossa missão, define o nosso propósito, define o nosso razão de ser, nós, como igreja, continuaremos a cometer os mesmos erros”.

Apoiando fortemente a proposta, Blasious Ruguri, presidente da Divisão África Centro-Oriental, enfatizou a sua urgência e importância. "O ECD está muito feliz em dizer que apoiamos este documento. Seu espírito já deveria ter sido feito", afirmou Ruguri. Ele destacou os desafios enfrentados pela igreja na sua região, onde surgiram novos grupos com ensinamentos não convencionais, causando confusão e perturbação entre os membros.

Ao afirmar os objetivos gerais, Lisa Beardsley-Hardy, diretora de Educação do GC, recomendou que a proposta “fortaleça os processos e procedimentos existentes”. Beardsley-Hardy observou que muitas das questões levantadas já são abordadas nas políticas e directrizes actuais, enfatizando a importância de aumentar a sensibilização e a formação em torno destas políticas.

Ginger Ketting-Weller, presidente da AIIAS, expressou reservas em relação à terceira secção, sugerindo que esta fosse devolvida ao comité para maior refinamento com a contribuição dos educadores. “Não posso dizer que apoio a solução da seção três”, afirmou ela. “A mensagem que será divulgada se votarmos nessa seção […] será uma mensagem que não nos leva à colaboração e, em vez disso, nos divide”.

Tom Lemon, vice-presidente geral da CG, advertiu contra atribuir culpas a educadores ou pastores. “A minha preocupação é que, por vezes, nas nossas discussões, atribuímos um nível de culpa pelo deslize, quer aos nossos professores, quer aos nossos pastores, o que penso que seria uma mensagem infeliz para ser divulgada”, observou Lemon. Ele partilhou que, apesar dos seus próprios esforços como pastor, alguns dos seus antigos membros afastaram-se da igreja, enfatizando o valor da proposta centrada na elevação das partes interessadas.

A vice-presidente aposentada do CG, Ella Simmons, elogiou o trabalho do comitê e expressou confiança de que quaisquer dificuldades seriam resolvidas positivamente. “Acredito que todas essas dificuldades serão resolvidas de forma positiva. Tenho essa fé e vi tantas coisas que sei que isso vai acontecer”, afirmou Simmons.

Compartilhando sua perspectiva sobre o significado da proposta na manutenção do compromisso da Igreja Adventista de ser um movimento baseado na Bíblia, Mark Finley, assistente do presidente da AG, declarou: "Acredito que esta iniciativa, com alguns refinamentos e discussão, pode nos ajudar a focar sobre a razão pela qual estamos aqui. Para proclamar uma mensagem única, para preparar as pessoas para a vinda de Jesus”.

COMITÊ EXECUTIVO APROVA RECOMENDAÇÕES

A proposta foi aprovada com uma votação de 125-29, sinalizando forte apoio. Wilson afirmou que a redação final da recomendação refletirá uma “abordagem colaborativa e redentora”. Estas recomendações representam um investimento significativo no futuro da educação teológica adventista e um compromisso renovado para fundamentar a missão e a mensagem da igreja no fundamento sólido das Escrituras. Embora as especificidades da implementação sejam resolvidas nos próximos meses, a liderança da CG expressou confiança de que estes passos ajudarão a abordar as tendências preocupantes reveladas pela investigação e a garantir que a igreja permaneça fiel à sua chamada divina num mundo cada vez mais complexo.

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O Google é obrigado a identificar quem assistiu a determinados vídeos do YouTube

Reclaim The Net , por Didi Rankovicp: As autoridades federais e os tribunais dos EUA deram um passo adiante nos esforços extremos que estão fazendo para monitorar as atividades das pessoas on-line, inclusive nas vastas plataformas do Google.

A mais recente é que a gigante da tecnologia recebe ordens para identificar todas as pessoas que assistem a determinados vídeos ou transmissões ao vivo no YouTube.

Depois de censurar diretamente criadores e canais, fornecendo dados de geolocalização de seus usuários às autoridades em resposta aos controversos mandados de cerca geográfica, este é um novo exemplo de como o Google pode ser usado e abusado em “investigações” do tipo arrastão.

Desmascarar todas as pessoas que assistiram a um determinado vídeo é semelhante à delimitação geográfica, na medida em que torna todos suspeitos – e isto, acreditam vários especialistas e grupos de direitos humanos, é inconstitucional, ou seja, viola a 4ª Emenda, que protege contra buscas injustificadas.

A Forbes escreve que teve acesso a vários pedidos que nomeiam certos vídeos do YouTube, citando um caso não selado originado em Kentucky e relacionado a pessoas que visualizam conteúdo postado por um usuário que as autoridades suspeitam de lavagem de dinheiro por vender bitcoin por dinheiro.

Agentes secretos contataram o usuário, enviando links para mapeamento de drones e tutoriais de AR, para em seguida recorrer ao Google, pedindo para saber quem assistiu aos vídeos.

Os vídeos tiveram mais de 30 mil visualizações, e um tribunal ordenou que qualquer usuário que o fizesse, entre 1º e 8 de janeiro de 2003, fosse totalmente desmascarado.

O pedido queria nomes, endereços, números de telefone e atividades de conta de cada usuário do Google, além de endereços IP de todos que assistiram aos vídeos sem uma conta.

“É justo esperar que as autoridades não tenham acesso a essas informações (pessoais sensíveis) sem causa provável”, comentou John Davisson, do Electronic Privacy Information Center. “Esta ordem vira essa suposição de cabeça para baixo.”

Quando a polícia solicitou a emissão da ordem, declarou: “Há razões para acreditar que estes registos seriam relevantes e materiais para uma investigação criminal em curso”.

Embora o Google tenha cumprido a exigência de manter silêncio sobre tudo isso até que os registros fossem abertos na semana passada, segundo a Forbes, eles “não mostram se o Google forneceu ou não dados no caso”.

Um caso separado em New Hampshire envolveu uma ameaça de bomba em um local público e pessoas assistindo a uma transmissão ao vivo da polícia fazendo buscas na área. A transmissão ao vivo foi possível graças a uma câmera instalada em instalações comerciais próximas.

Em seguida, a polícia quis saber exatamente quem assistiu, inclusive em um canal do YouTube pertencente ao Boston and Maine Live, que tem 130 mil inscritos.

Novamente, nenhuma palavra se o Google entregou.

Nosso comentário:

Será que os federais estão se preparando para processar aqueles que assistem a certos vídeos publicados por cristãos fiéis que promovem o sábado bíblico?

Elo Profético:

“Até agora, aqueles que apresentaram as verdades da mensagem do terceiro anjo têm sido frequentemente considerados meros alarmistas. As suas previsões de que a intolerância religiosa ganharia controlo nos Estados Unidos, de que a Igreja e o Estado se uniriam para perseguir aqueles que guardam os mandamentos de Deus, foram declaradas infundadas e absurdas. Foi declarado com confiança que esta terra nunca poderia tornar-se outra coisa senão aquilo que tem sido – a defensora da liberdade religiosa. Mas à medida que a questão de impor a observância do domingo é amplamente agitada, o evento há tanto tempo questionado e desacreditado parece estar se aproximando, e a terceira mensagem produzirá um efeito que não poderia ter tido antes.” Grande Conflito , página 605.3.

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Pentecoste Adventista- Mais de 3.200 batizados em campanha evangelística

“Meu coração se enche de louvor e ação de graças”, disse o pastor Eliezer T. Barlizo Jr., presidente da União Central das Filipinas (CPUC), após confirmar o relatório final de 3.231 indivíduos batizados em toda a região central das Filipinas. dos esforços colaborativos da Rádio Mundial Adventista (AWR), reuniões evangelísticas simultâneas em toda a CPUC e celebrações da colheita dos grupos de cuidado no mês de março de 2024.

O evangelismo unificado visava responder ao chamado para a igreja se unir em esforços evangelísticos generalizados. Conseqüentemente, administradores, diretores e funcionários de escritório em várias organizações e instituições nas Filipinas Centrais colaboram nos esforços evangelísticos conjuntos do Centro AWR para Evangelismo Digital. Assim, todos os mencionados realizaram um seminário simultâneo sobre saúde e evangelho em diferentes áreas de seus locais designados.

Em comparação com o relatório anterior publicado na página oficial do CPUC em 31 de março de 2024, o número de batizados aumentou para impressionantes 3.231 indivíduos. Esta mudança numérica de 2.323 almas para 3.231 deveu-se ao início de batismos tardios e ao atraso nas reuniões evangelísticas em alguns lugares sob o CPUC.

Quando questionado sobre o objectivo deste evento unificado, o Pastor Barlizo também respondeu dizendo: “É criar um relacionamento mais próximo entre os membros da igreja, bem como encorajar o envolvimento total dos membros”.

O Pastor Fernando Narciso, diretor do IEL/NDR, também deu sua visão quando lhe pediram conselhos para compartilhar com a igreja ministrante, dizendo: “Não temos nada mais importante a fazer do que salvar almas para o reino de Deus. Portanto, gaste e seja gasto neste trabalho pelo resto de nossas vidas.”

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Com o imenso sucesso da campanha simultânea, o Pastor Barlizo agradece mais uma vez. “Agradeço muito o esforço de todos para que isto aconteça, desde os coordenadores do programa aos líderes e administradores, especialmente a AWR, e a todos os que se envolveram neste ministério. Muito obrigado."

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Batismo inusitado no gelo

 

Para os membros da Igreja Adventista do Sétimo Dia The Way, em Shoreview, Minnesota, Estados Unidos, 25 de novembro de 2023, será um dia que será lembrado por muitos anos. Era um sábado frio (sábado), especialmente para um batismo no lago, pois a temperatura era de apenas 28 graus Fahrenheit (-2 graus Celsius). Mas esse não foi o maior desafio do dia. Não só o ar estava gelado, mas também a água, como a igreja logo descobriria.

Na segunda-feira anterior, o pastor da igreja Jared Little recebeu um telefonema de Allison McDonald expressando seu desejo de ser batizada. Ela frequentava a igreja há cerca de três anos e estudava extensivamente a Bíblia. Little ficou entusiasmado ao ver que, depois de lhe fazer várias perguntas e rever a verdade bíblica, ficou claro que ela tinha um amor profundo por Jesus e uma compreensão completa da Bíblia. Little perguntou quando ela gostaria de ser batizada.

Allison McDonald e Jared Little, pastor da Igreja Adventista do Sétimo Dia The Way. [Foto: Igreja Adventista do Sétimo Dia The Way]

"O mais breve possível!" Allison respondeu.

Naturalmente, a questão de onde seria o batismo era a próxima. Para surpresa de Little, Allison queria ser batizada em um lago perto da igreja.

Ele disse: “Nunca batizei alguém em um lago tão tarde no ano, mas estou disposto a tentar. Se o lago estiver congelado, o que você quer que eu faça?”

Allison perguntou: “Pastor, podemos quebrar o gelo?”

Seu amor por Jesus e pela natureza alimentou seu desejo de estar na criação para este evento especial. Little não poderia recusar um pedido tão sincero.

Naquela tarde de sábado, Little chegou cedo ao lago. Sim, estava realmente congelado. Vestindo várias camadas de roupas e calças pernaltas, ele caminhou até a metade do cais e rompeu alguns centímetros de gelo. Ele pulou para testar a profundidade e jogou fora vários pedaços de gelo para limpar a área, tomando cuidado para não se molhar ao fazer isso.

Allison chegou vestindo várias camadas e algumas roupas de proteção. Os membros da igreja ficaram por perto com cobertores e toalhas e certificaram-se de que havia um carro por perto. Outro amigo, usando calças pernaltas, também entrou em caso de emergência. Enquanto os membros da igreja assistiam, Allison foi enterrada nas águas geladas do batismo. Mais tarde, ela declarou que mal sentiu frio porque estava muito animada.

O compromisso e desejo de Allison de seguir Jesus é inspirador e um desafio para cada um de nós segui-Lo, não importa o que aconteça.

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Uma mentalidade de “Slush Fund” e o legado de Erton Köhler na América do Sul

As irregularidades financeiras no Brasil – estimadas em cerca de US$ 6 milhões – atualmente sob investigação pela Adventist Risk Management ocorreram dentro de uma estrutura centralizada de seguros da Divisão Sul-Americana criada por seu presidente anterior, Erton Carlos Köhler. Desde 2021 ele é o Secretário da Conferência Geral.

A consolidação de recursos de Köhler nas sedes compartilhadas da ARM-SA e SAD em Brasília contribuiu para minar a autonomia sindical. A compensação foi explicada como uma forma de profissionalizar a gestão financeira. Fontes no Brasil e nos Estados Unidos solicitaram anonimato para fornecer detalhes sobre o que uma pessoa chamou de “experiência de fundo fiduciário de entidades” no relatório anterior do Spectrum . Um estudo de caso de um sindicato no Brasil mostra como esse processo funcionou.

Até à eleição de Köhler em 2006 como presidente da divisão, quase todos os sindicatos na América do Sul tinham o seu próprio fundo fiduciário para assegurar os veículos dos funcionários credenciados da igreja. A prática foi iniciada pela União Central Brasileira (UCB) há mais de 40 anos. Era uma forma de poupar fundos pagos a companhias de seguros externas, uma vez que o obreiro médio da igreja tinha menos probabilidades de conduzir de forma imprudente ou sofrer um acidente. A prática era arriscada no início, mas o histórico de condução e as contribuições constantes dos funcionários ao longo de muitos anos deram aos fundos uma quantia considerável de dinheiro. Estas poupanças permitiram aos sindicatos cobrar menos pelo seguro automóvel dos seus trabalhadores religiosos ou congelar as taxas durante muitos anos, apesar da inflação. Este programa popular até concedeu aos trabalhadores por seus registros de segurança benefícios como dinheiro extra para manter seus carros.

Além do benefício mútuo, esses fundos administrados pela união também apoiaram a segurança financeira e a autonomia das instituições da área. Às vezes, tornam-se contribuintes para uma mentalidade de “caixa dois” nos sindicatos. Além de uma “reserva técnica” necessária para ser poupada – aproximadamente seis vezes os rendimentos do fundo no ano anterior – de acordo com duas fontes que pediram anonimato, um comitê executivo sindical poderia votar para investir ou emprestar o dinheiro a instituições religiosas, em a fim de desenvolver novos programas ou fornecer assistência em caso de dificuldades financeiras.

Esta fonte de autonomia financeira sindical foi vista como um grande problema pela administração Köhler, que pregava a modernização através de uma estrutura de autoridade de cima para baixo. A divisão fez campanha para fundir todos os fundos fiduciários sindicais em Brasília. Algumas razões apresentadas para isso foram aumentar a supervisão contra o mau uso local de fundos, bem como um mandato da Conferência Geral para centralizar sob a gestão da Adventist Risk Management, Inc. na sede denominacional em Silver Spring, Maryland. A ARM, Inc., a Divisão Sul-Americana e o departamento de comunicação da Associação Geral não responderam a um convite para comentar até o momento da publicação.

Sob Köhler, o recém-criado escritório Adventist Risk Management-South America logo adquiriu a corretora de seguros Unibrás da UCB (fundada em 1978), que era então administrada pela ARM, Inc. Na década de 2010, a UCB, cujo fundo fiduciário tinha a quantia mais significativa de dinheiro, resistiu à fusão. Segundo uma fonte que pediu anonimato para partilhar detalhes, o sindicato passou a ser o principal alvo da campanha da SAD. As reuniões com a Divisão eram muitas vezes tensas, com uma mentalidade de “nós contra eles”. A fonte acrescentou que a divisão empregou uma retórica que implicava que a UCB estava agindo contra os melhores interesses da Igreja mundial.

Isso criou alguma confusão no sindicato. Por exemplo, aproximadamente 500 trabalhadores religiosos reformados em São Paulo transferiram o seu seguro automóvel para a ARM-SA porque pensaram erradamente que o seu plano de reforma, administrado pela SAD, exigia que os seus carros fossem segurados pela ARM-SA. Muitos dos aposentados transferiram então o seu seguro de volta para o sindicato quando descobriram que as taxas antigas eram mais baratas.

Só no final de 2018 é que a campanha da SAD deu frutos. Aconteceu através da rede de conexões do sul do Brasil que produziu os últimos três presidentes de divisão e outros líderes financeiros da igreja. Ex-tesoureiro da União Sul- Brasileira, Edson Erthal de Medeiros foi eleito na assembleia constituinte como tesoureiro da UCB com o propósito declarado de resolver questões entre a UCB e a SAD.

Em Novembro de 2019, um ano depois de ter sido reeleito naquela reunião eleitoral, o Presidente da UCB, Domingos Sousa, aposentou-se. O comitê executivo do sindicato, presidido pelo presidente da divisão, Köhler, nomeou então o presidente da Associação Sindical Sudeste do Brasil, Mauricio Pinto Lima, referido por alguns como o “atirador de elite” de Köhler, como o novo presidente do sindicato. Em 2020, os milhões de dólares do fundo fiduciário da UCB e todos os seus contratos de seguros envolvendo vários milhares de automóveis foram adquiridos pela SAD/ARM-SA.

Em 2021, após apenas dois anos na UCB, a comissão de indicação da SAD transferiu então Edson Erthal de Medeiros para a chefia da Editora Brasileira.

A transferência de fundos fiduciários para a sede da divisão em Brasília também consolidou um mecanismo de assistência financeira não oficial da Köhler. Embora não seja reconhecido oficialmente como uma prática da ARM-SA, vários relatos sugerem que as instituições religiosas poderiam pedir dinheiro emprestado ao escritório de Brasília para investimento ou apoio em emergências, desde que também fosse adquirido seguro suficiente da ARM-SA para compensar o empréstimo. dinheiro nos livros da empresa. Um exemplo desse uso discricionário ou post hoc do fundo secreto beneficiou a Academia Adventista Cruzeiro do Sul (CSB), sediada no sul do Brasil. A igreja da escola sofreu graves danos causados ​​​​por tempestades e não tinha seguro contra desastres naturais, mas teve grande parte das despesas de reparo cobertas.

Conforme relatado anteriormente, os seis funcionários da ARM-SA, incluindo os três principais líderes da organização, foram demitidos após duas investigações de várias semanas do GCAS no final de 2023. Os seis milhões de dólares pelos quais eles foram supostamente responsáveis ​​pelo uso indevido têm atualmente um destino desconhecido. Segundo uma fonte, todos os funcionários demitidos têm vínculos com a rede de relações de divisão centralizada pela Köhler.

Embora o que aconteceu com os vários fundos fiduciários ainda não esteja claro enquanto se aguarda a conclusão e divulgação da investigação da ARM, Inc., essa rede informal de controle de divisão centralizada e uma mentalidade geral de “fundo secreto” podem ser a fonte das irregularidades detectadas pelo GCAS .

A ARM, Inc. possui duas corporações na América do Sul: a UNIBRAS e um braço de consultoria. Estas duas entidades são regularmente auditadas e não são alvo da presente investigação. O escritório ARM-SA inclui trabalhadores responsáveis ​​pelos fundos de benefícios dos empregados credenciados. É aqui que residem as alegadas “ irregularidades administrativas ”. Segundo uma fonte que pediu anonimato para revelar informações confidenciais, esses fundos “são administrados pela divisão”.

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As sólidas finanças da Igreja Adventista liberarão mais fundos para missões, dizem os líderes

 O atual estado sólido das finanças da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia (CG) é resultado das bênçãos de Deus e dos esforços conscientes dos seus líderes para controlar as despesas e, ao mesmo tempo, aumentar os fundos para iniciativas missionárias em todo o mundo, disse o tesoureiro da CG, Paul H. disse Douglas. Sua declaração fez parte do Relatório do Tesouro do primeiro dia da

Reunião de Primavera do Comitê Executivo da GC (EXCOM) em Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, em 9 de abril. 

“A posição financeira da Conferência Geral em 31 de dezembro de 2023 é forte”, disse Douglas. “Louvamos ao Senhor pela forte posição financeira, considerando as condições económicas globais prevalecentes.” 

Reviravolta muito positiva 

Douglas explicou que um sinal muito positivo é que o CG terminou o exercício com aproximadamente 310 milhões de dólares em activos líquidos, dos quais 92 por cento eram em dinheiro e investimentos. “Isso não é obra nossa – isso é obra de Deus e somente de Deus. Fomos lembrados mais uma vez que em tempos que podemos considerar turbulentos, que em tempos que podemos considerar preocupantes - Deus está no controle e Ele suprirá tudo o que precisamos para fazermos o que Ele nos chamou para fazer. ”  

Douglas explicou que em 2023, a CG recebeu aproximadamente US$ 13 milhões a mais em dízimos do que os US$ 78 milhões orçados. As ofertas também têm se recuperado após a pandemia de COVID-19, disse Douglas. “Para o ano de 2023, excedemos o orçamento e o ano anterior de 2022 em US$ 23 e US$ 10 milhões, respectivamente”, disse Douglas. Isto significa que em 2023, o CG recebeu 97 milhões de dólares em ofertas, contra os 74 milhões de dólares orçamentados. 

O aumento constante nas ofertas significa que em 2023, apenas 48 por cento do financiamento do CG veio do dízimo, revertendo uma tendência dos anos anteriores. “O relativo equilíbrio entre dízimos e ofertas deve-se em grande parte à generosidade dos nossos membros em apoiar a nossa missão global e não apenas a missão local que é administrada pelas igrejas onde eles têm comunhão”, explicou Douglas. 

O subtesoureiro Ray Wahlen apresenta o limite operacional do GC em 2023 e as economias substanciais que a administração implementou, o que ajudou a produzir resultados positivos. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Despesas, capital de giro e investimentos 

As despesas do programa GC em 2023 totalizaram US$ 172 milhões. Embora 43 por cento desse montante tenha sido gasto em estratégia e apoio à missão, 15 por cento foi gasto no desenvolvimento de liderança e responsabilização e 13 por cento em meios de comunicação e publicações. Além disso, 9% foram gastos em instituições educacionais e outros 20% em outros itens. Mas, apesar das pressões inflacionistas, disse Douglas, “a Conferência Geral conseguiu manter as suas despesas iguais ano após ano, o que é uma prova da nossa cuidadosa atenção às despesas”. 

Os números do capital de giro e dos ativos líquidos também foram positivos, informou Douglas. Segundo ele, estes montantes centram-se na rapidez com que uma organização pode responder a uma emergência, para que as suas actividades missionárias não sejam perturbadas. Douglas explicou que a política em vigor recomenda “um mínimo de seis meses para capital de giro e um mínimo de três meses que deverá ser para ativos líquidos”. Mas para a Conferência Geral, disse ele, “decidimos por uma acção deste órgão que os nossos mínimos deveriam ser fixados em 12 meses e 9 meses, respectivamente”. Douglas teve o prazer de informar que, ao final de 2023, o GC tinha 13,9 meses de capital de giro disponível e 11,1 meses em ativos líquidos. 

Em relação aos investimentos, Douglas enfatizou que “gostaria de louvar ao Senhor pela significativa reviravolta no valor dos nossos investimentos”. Após uma redução no valor de mercado de 18 milhões de dólares em 2022 devido às volatilidades nos mercados financeiros, uma recuperação em 2023 aumentou significativamente o seu valor de mercado. “Sim, os mercados financeiros são voláteis, mas gostaria de assegurar ao órgão… que a nossa filosofia de investimento é consistente com sermos administradores adequados dos recursos que Deus nos confiou”, disse Douglas. 

Membros do Comitê Executivo da Associação Geral ouvem o Relatório do Tesouro em Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, em 9 de abril. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Economias substanciais 

No próximo segmento do Relatório do Tesouro, o subtesoureiro da GC, Ray Wahlen, relatou sobre o limite operacional para 2023, ou a quantidade de dinheiro que a GC pode gastar anualmente de acordo com a política. Wahlen teve o prazer de partilhar que, em 2023, o CG funcionou com apenas 76,78 por cento do montante determinado pelo Comité Executivo.  

De acordo com Wahlen e ao contrário de ocasiões anteriores, onde os pontos baixos de gastos foram o resultado da crise financeira, em 2023 a principal razão para a baixa percentagem gasta foi “devido à recuperação total do dízimo mundial das crises económicas globais a um ritmo mais rápido do que o planeado”. postura de despesas para operações de escritório. 

Este relatório, enfatizou Wahlen, é “um testemunho do poder de Deus e da fidelidade dos Seus muitos administradores cristãos em todo o mundo”. 

Douglas concordou. “Em 2023, podemos dizer que Deus continuou a abençoar Sua igreja por meio da fidelidade de nossos membros para que possamos cumprir nossa comissão de alcançar o mundo para Cristo.” 

“Se realmente acreditamos que Jesus voltará em breve, devemos pensar e agir de forma diferente. E devemos fazer e responder às perguntas certas”, disse o tesoureiro da Associação Geral, Paul H. Douglas, durante o Relatório do Tesouro de 9 de abril. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Dois Fundos de Impacto Missionário 

Como exemplo de como o actual estado financeiro sólido da Conferência Geral se cruza directamente com a missão, Douglas referiu dois fundos específicos ligados a projectos missionários a vários níveis da igreja. 

O primeiro Fundo de Impacto Missionário, que foi implementado em 2021, compromete recursos para apoiar projetos missionários gerados por igrejas locais, lembrou ele aos membros do GC EXCOM. Ao fornecer apoio às igrejas locais cujas submissões de projetos são aprovadas, os líderes da CG procuram enfatizar a sua intenção de inspirar as igrejas locais, investir na missão da linha de frente das igrejas locais e impactar o mundo para Cristo, uma comunidade de cada vez, enfatizou Douglas. Informou que em 2025, estão disponíveis 5 milhões de dólares para serem atribuídos a esse fundo. 

Ao mesmo tempo, e pela primeira vez, um segundo Fundo de Impacto Missionário verá a alocação de recursos financeiros para apoiar divisões mundiais e campos anexos da Igreja Adventista que implementem uma iniciativa evangelística em todo o território em 2024, 2025, 2026 ou 2027. Em no caso deste segundo fundo, o foco será nas regiões que apresentem um plano abrangente envolvendo os seus sindicatos, conferências locais e igrejas locais, explicou Douglas. 

Ele acrescentou que o investimento por entidade eclesial destaca a intenção do CG de inspirar os líderes e membros da igreja numa iniciativa evangelística em todo o território, investir recursos financeiros e tecnológicos e “impactar o reino de Deus com uma grande colheita de almas que por sua vez tornem-se discípulos ativos de Jesus Cristo”. Ele acrescentou: “Estamos empenhados, desde a Conferência Geral, em apoiar cada divisão e cada entidade anexa [para cobrir] até 20 por cento do custo total do programa, até 500.000 dólares por entidade”. 

Através da plataforma de videoconferência Zoom, a vice-presidente aposentada da Conferência Geral, Ella Simmons, fornece feedback sobre as iniciativas de fundos missionários do Departamento do Tesouro da CG. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Já está acontecendo 

Entre as principais iniciativas regionais já planeadas está o Impacto Evangelístico da Divisão Centro-Oriental da África (EEI) 2025, que apoiará planos evangelísticos nas 11 nações da África Oriental e Central que compõem aquela região eclesial, informou Douglas. “Eles têm um plano ousado, um plano capacitado pelo Espírito Santo para duplicar o número de membros dessa divisão.” 

O plano inclui o envolvimento de 33.000 locais diferentes para a proclamação do evangelho, compartilhou Douglas. 

Além disso, na Divisão Norte-Americana, o Pentecostes 2025 está procurando planejar, programar e implementar “Três Mil Iniciativas de Proclamação” para 2025, relatou Douglas. “Isto não é apenas evangelismo de fazer amigos e ter diferentes atividades de saúde, mas na verdade proclamar a Palavra de Deus”, disse ele. “A Divisão está envolvida, os seus sindicatos estão envolvidos, as suas conferências estão envolvidas, os seus membros estão envolvidos, [e] a Conferência Geral passa a estar envolvida, à medida que mobiliza recursos para a missão.” 

Uma mudança de paradigma 

No geral, os líderes do Tesouro da CG explicaram que as últimas medidas fazem parte de uma mudança de paradigma que procura apoiar esforços concertados para reorientar a missão. “Devemos pensar e agir de forma diferente”, disse Douglas. “Precisamos ser mais intencionais com a estratégia.” Ele acrescentou: “Se realmente acreditamos que Jesus voltará em breve, devemos pensar e agir de forma diferente. E devemos fazer e responder às perguntas certas.” 

Douglas enfatizou que, no passado, havia apenas fatias de um bolo de dotações, uma abordagem isolada nos programas da Igreja e gastos sem prestação de contas. “A ideia agora é ser mais intencional com a nossa estratégia, integrando os nossos esforços e investindo no impacto da missão”, disse Douglas. “Implementaremos, nos próximos dias e depois, um modelo que nos orientará sobre como investir com impacto.” 

O objetivo, disse Douglas, é evitar atividades que exijam alto investimento e baixo impacto, e baixo investimento com baixo impacto. “Precisamos consertar e esquecer esse tipo de atividade”, disse ele. "Porque estamos aqui? O que estamos fazendo com os recursos que Deus nos deu?” ele perguntou. 

Finalmente, enfatizou Douglas, a igreja precisa de passar para actividades de alto impacto, mesmo encontrando actividades que exigem baixo investimento mas que têm um impacto elevado, passando de áreas que são “sem sentido e frouxas” para aquelas que são “inteligentes e estratégicas”. 

Feedback positivo do chão 

Vários delegados do EXCOM caminharam até os microfones no chão para manifestar seu apoio à iniciativa. 

“Estamos felizes com o impacto do segundo [Fundo de Impacto Missionário], que trata das atividades evangelísticas em todo o território”, disse Robert Osei-Bonsu, presidente da Divisão Centro-Ocidental da África. “Acreditamos que isso é louvável e nos motivou a entrar no evangelismo.” 

David Kayombo Ndonji, da Conferência da União do Norte da Zâmbia na Divisão África Austral-Oceano Índico, concordou. “Quero confirmar o impacto que [um aumento de fundos] está a ter no nosso território…. Só quero encorajar [todos] a terem o mesmo espírito”, disse Ndoji através da plataforma de videoconferência Zoom. “Quando falamos sobre finanças, deveríamos falar sobre missão, [e sobre] por que estamos fazendo o que estamos fazendo.” 

A vice-presidente aposentada do GC, Ella Simmons, também falando pelo Zoom, disse que também queria oferecer palavras de afirmação. “Como aposentado, agora posso processar esses itens da perspectiva de um membro da igreja local”, disse Simmons. Ela acrescentou que, ao mesmo tempo, lembra-se de várias reuniões de planejamento estratégico, quando os membros do comitê discutiam a necessidade de alinhamento entre missão e recursos. Agora, tudo isso está se tornando realidade, disse ela. “Deus está trabalhando em Sua igreja e estamos muito gratos pelo que o Tesouro apresentou hoje”, disse ela. 

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Em meio ao fechamento de igrejas e ao aumento da violência, milhares de pessoas são batizadas no Haiti

 

Apesar do aumento da violência de gangues no Haiti nos últimos meses, que afetou significativamente as operações normais da Igreja no país, os esforços recentes de evangelização resultaram em milhares de batismos, disseram os administradores da Igreja Adventista.

“O impacto desta situação e das atividades e operação da Igreja e das instituições é grande”, disse Pierre Caporal, presidente da União Missionária Haitiana da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Quatro das cinco conferências locais e campos missionários foram directamente afectados, incluindo a sede da igreja em Delmas, no centro de Porto Príncipe, Haiti.

Pelo menos 55 igrejas estão fechadas, disse Caporal. “O número está aumentando semana após semana.” Muitos dos escritórios das escolas e instituições não conseguem funcionar plenamente. “O pessoal da secretaria sindical, por exemplo, continua trabalhando em três localidades diferentes”, disse.

Caporal e outros líderes trabalham em suas casas ou em outros locais próximos, quando possível. Eles se reúnem na plataforma de videoconferência Zoom e conversam por telefone para se atualizarem sobre a vida dos membros da igreja em todo o território e tentam ministrar o máximo possível aos seus líderes regionais, explicou.

No final de janeiro, homens armados entraram no campus da Universidade Adventista do Haiti em Diquini, Carrefour, levando as autoridades a mandarem seus estudantes do dormitório para casa e fecharem o campus por quase quatro semanas.

“Há mais de 2.000 famílias adventistas deslocadas, incluindo 18 famílias pastorais, administradores de conferências e centenas de outras que perderam os seus pertences”, explicou Caporal. “Estou muito preocupado com a segurança dos membros da nossa igreja, muitos dos quais deixaram as suas casas e vivem em qualquer lugar e em qualquer lugar”, disse ele. Os líderes da Igreja estão a ver muitos membros da Igreja e as suas famílias fugirem em busca de segurança, e a violência e a incerteza fazem parte da vida quotidiana, disse Caporal.

Um ministro da Igreja Adventista do Sétimo Dia Horeb, em Porto Príncipe, Haiti, batiza uma jovem durante uma cerimônia batismal realizada em 28 de março. [Foto: Claude Gustave]

Os membros da Igreja Adventista Eben-Ezer, em Porto Príncipe, participam de um culto de sábado (sábado) focado no ministério da família, no dia 23 de fevereiro. [Foto: Facebook]

Uma jovem recebe algumas instruções de um pastor local na Igreja Adventista Eben-Ezer, perto do centro de Porto Príncipe, Haiti, durante uma cerimônia batismal em 11 de fevereiro. [Foto: Facebook]

Voluntários da ADRA alinham carrinhos de mão com alimentos para entregar a dezenas de famílias necessitadas em Carrefour, Haiti, em novembro de 2023. [Foto: ADRA Haiti]

As igrejas que estão abertas para os cultos de sábado (Sábado) o fazem apenas por algumas horas no início da tarde para permitir tempo suficiente para os membros voltarem para casa antes do pôr do sol. Outros se reúnem em galpões, casas, espaços alugados ou ao ar livre. Outros assistem aos cultos da igreja online ou sintonizam a Rádio Esperança, a estação de rádio da igreja.

Algumas das maiores igrejas adventistas, com mais de 800 membros, como o Auditorium de la Bible, o Templo No. 1 e a Eben-Ezer – que sempre realizaram dois cultos por sábado – fecharam as suas portas. Eles são os mais próximos do centro da cidade, perto do palácio nacional, onde os conflitos armados ocorrem diariamente, disseram líderes religiosos.

Mover-se mesmo em distâncias curtas de um lugar para outro não é seguro, disse Caporal.

Em meio à violência e aos desafios ao redor, Deus continua a zelar pelo Seu povo, disse ele.

“Vemos a misericórdia de Deus todos os dias em favor da igreja e do Seu povo”, disse ele. A igreja viu um número sem precedentes de pessoas sendo batizadas. Mais de 4.000 foram batizados desde o início do ano. Alguns lugares são mais favoráveis ​​do que outros onde a igreja pode ministrar e os membros trazem os seus amigos e vizinhos para aprender mais sobre o evangelho. As 172 igrejas e 186 companhias na parte norte da nação insular podem reunir-se regularmente todas as semanas.

Em suma, a paixão do evangelho ainda está muito presente nos corações dos membros da igreja, disse Caporal. De 3 a 6 de abril, a igreja iniciou quatro dias de jejum e oração pela proteção de Deus para Seu povo e para o país.

“Os dias que temos pela frente continuam a ser preocupantes, mas confiar em Deus é algo que continuaremos a fazer”, disse Caporal.

A Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA) no Haiti tem ajudado milhares de famílias deslocadas com alimentos e necessidades em comunidades críticas do país há vários meses. A ADRA Internacional e a ADRA Interamericana estão fornecendo programas educacionais e suprimentos para crianças em diversas comunidades durante os próximos dois meses.

David Poloche, diretor da ADRA da Divisão Interamericana (IAD), disse que uma campanha especial de arrecadação de fundos entre os capítulos regionais de Serviços e Indústrias Adventistas Leigos (ASi) em todo o território beneficiará as famílias adventistas deslocadas no Haiti.

“Queremos ajudar os membros da igreja a regressar às suas províncias quando for possível serem realocados e ajudá-los com alimentos e necessidades básicas”, disse Caporal.

Mais de 500.000 membros da igreja estão espalhados pelas cinco conferências e missões no Haiti, que supervisionam 1.230 igrejas e congregações. A missão sindical opera um hospital, várias clínicas, uma universidade e dezenas de escolas primárias e secundárias.

A versão original desta história foi publicada no site de notícias da Divisão Interamericana . Jean Carmy Felixon contribuiu com informações para este artigo.

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