O sábado é o único mandamento que Deus começou com “Lembra-te” porque sabia que os homens o esqueceriam.
Deixe-me lembrá-lo de que o sábado faz parte dos dez mandamentos e esses mandamentos ainda são válidos porque sem a lei não podemos conhecer o pecado.
Romanos 7:7 Que diremos então? a lei é pecado? Deus me livre. Não, eu não conhecia o pecado, mas pela lei: porque eu não conhecia a luxúria, exceto se a lei dissesse: Não cobiçarás.
Se roubar é pecado, assassinato é pecado, mentir é pecado, fornicação é pecado (que fazem parte dos dez mandamentos), então não santificar o dia de sábado também é pecado.
I João 3:4 Todo aquele que comete pecado também transgride a lei; porque o pecado é a transgressão da lei.
Tiago 2:10 Porque qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos. 11 Pois aquele que disse: Não cometa adultério, também disse: Não mate. Ora, se não adulteras, mas se matas, tornaste-te transgressor da lei. 12 Assim falai e assim o fazei, como aqueles que serão julgados pela lei da liberdade.
Isso nos chama a atenção para algo sério e que decidirá o destino eterno de muitas pessoas: Que dia é o sábado?
Porque o mundo cristão falhou em exaltar o caráter de Deus (sua lei moral), eles se voltaram para fábulas e inventaram muitas desculpas (como todo transgressor da lei de Deus faz, lembre-se de Adão e Eva no Éden) de que o sábado passou.
E porque o sábado faz parte dos dez mandamentos, eles tendem a concluir que todos os mandamentos já passaram.
Surpreendentemente, essa mesma pessoa dirá que você desobedeceu a Deus quando roubou ou cometeu adultério. Que chocante.
A verdade é que o sábado e os outros 9 mandamentos ainda são obrigatórios e serão para a eternidade, pois é o fundamento do governo de amor de Deus.
Novamente, trazemos à nossa mente a questão de que, se o sábado é o sétimo dia e está na Bíblia, por que a maioria dos cristãos adora no primeiro dia da semana, que é um mero dia comum?
Bem, isso significa que alguém fez a mudança e a história não está perdida. O rastreamento da história revela que em 321 DC, o imperador Constantino de Roma mudou o sábado para o domingo.
A igreja católica admite essa mudança e diz abertamente aos que querem levar a Bíblia como única fonte de fé para cultuar no sábado!
Espere, você deve estar se perguntando “o Vaticano realmente fez essas afirmações??”
Carta real enviada pelo Papa Pio XI admitindo que Roma mudou o sábado
Sim, eles amaram e porque muitos amam a ignorância mais do que a verdade, eles não se importam em pesquisar as escrituras por si mesmos e libertar suas almas.
João 8:32 E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
Deus está chamando Seu povo para fora do falso dia de adoração, que é o domingo, para que possam escapar das sete últimas pragas que virão sobre o poder do Anticristo.
Revelation 18:4 E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas. 5 Porque os seus pecados chegaram até ao céu, e Deus lembrou-se das suas iniquidades.
Você atenderá a este último aviso de amor de Deus antes que seja tarde demais?
A escolha está em suas mãos!!
Hebreus 4:7 Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações.
Abaixo estão citações do Vaticano admitindo corajosamente a mudança do sábado para o domingo:
“Se consultássemos APENAS a Bíblia, ainda teríamos que santificar o dia de sábado, isto é, o sábado, com os judeus, em vez do domingo; …” — A Course in Religion for Catholic High Schools and Academies, pelo Rev. John Laux MA, Benzinger Brothers, edição de 1936, Parte 1 .
“O domingo é uma instituição católica e… só pode ser defendido com base nos princípios católicos…. Do começo ao fim das Escrituras, NÃO HÁ UMA ÚNICA passagem que justifique a transferência do culto público semanal do último dia da semana para o primeiro.” Imprensa Católica, 25 de agosto de 1900
“É bom lembrar aos presbiterianos, batistas, metodistas e a todos os outros cristãos que a Bíblia não os apóia em parte alguma em sua observância do domingo. O domingo é uma instituição da Igreja Católica Romana, e aqueles que observam o dia observam um mandamento da Igreja Católica”. O padre Brady, em um discurso, relatou no Elizabeth, NJ 'News' em 18 de março de 1903.
“Os protestantes não percebem que, ao observar o domingo, eles aceitam a autoridade do porta-voz da Igreja, o Papa” (Our Sunday Visitor, 5 de fevereiro de 1950).
“É claro que a Igreja Católica afirma que a mudança [do sábado para o domingo] foi um ato dela… E o ato é uma marca de sua autoridade eclesiástica em assuntos religiosos” (HF Thomas, Chanceler do Cardeal Gibbons).
“O domingo é nossa MARCA de autoridade... a igreja está ACIMA da Bíblia, e esta transferência da observância do sábado é a prova desse fato” (Catholic Record of London, Ontário, 1º de setembro de 1923).
“Os protestantes … aceitam o domingo em vez do sábado como dia de culto público depois que a Igreja Católica fez a mudança … Mas a mente protestante parece não perceber que … ao observar o domingo, eles estão aceitando a autoridade do porta-voz da Igreja, o papa." Nosso visitante de domingo, 5 de fevereiro de 1950.
“É claro que essas duas citações antigas estão exatamente corretas. A Igreja Católica designou o domingo como o dia do culto corporativo e recebe todo o crédito – ou culpa – pela mudança”. This Rock, The Magazine of Catholic Apologetics and Evangelization, p.8, junho de 1997
P. Você tem alguma outra prova de que eles (protestantes) não são guiados pelas Escrituras?
R. Sim; tantos, que não podemos admitir mais do que um mero espécime neste pequeno trabalho. Eles rejeitam muito do que está claramente contido nas Escrituras e professam mais do que não pode ser descoberto em nenhum lugar desse Livro Divino.
P. Dê alguns exemplos de ambos?
R. Eles deveriam, se a Escritura fosse sua única regra, lavar os pés uns dos outros, de acordo com o mandamento de Cristo, no capítulo 13. de São João; - eles deveriam guardar, não o domingo, mas o sábado, de acordo com o mandamento: "Lembra-te de santificar o dia do SÁBADO"; pois este mandamento não foi, nas Escrituras, alterado ou revogado;... Rev. Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism; Nova York em 1857, página 101 Imprimatuer
P. Você tem alguma outra maneira de provar que a Igreja tem poder para instituir festivais de preceito?
A. Se ela não tivesse tal poder, ela não poderia ter feito aquilo em que todos os religiosos modernos concordam com ela; - ela não poderia ter substituído a observância do domingo, o primeiro dia da semana, pela observância do sábado, o sétimo dia, uma mudança para a qual não há autoridade bíblica. Rev. Stephen Keenan, Um Catecismo Doutrinário; Nova York em 1857, página 174
P. De que maneira podemos mostrar a um protestante que ele fala irracionalmente contra jejuns e abstinências?
A. Pergunte a ele por que ele guarda o domingo, e não o sábado, como seu dia de descanso, já que ele não quer jejuar nem abster-se. Se ele responder que a Escritura ordena que ele guarde o domingo, mas não diz nada sobre jejum e abstinência, diga-lhe que a Escritura fala do sábado ou do sábado, mas não dá nenhum mandamento em relação ao domingo ou ao primeiro dia da semana. Se, então, ele negligenciar o sábado como um dia de descanso e santidade, e substituir o domingo em seu lugar, e isso apenas porque tal era o uso da Igreja antiga, ele não deveria, se deseja agir consistentemente, observar jejum e abstinência, porque a antiga Igreja assim ordenou? Rev. Stephen Keenan, Um Catecismo Doutrinário; Nova York em 1857, página 181
Pergunta: Qual é o dia de sábado?
Resposta: Sábado é o dia do Shabat.
Pergunta: Por que observamos o domingo em vez do sábado?
Resposta: Observamos o domingo em vez do sábado porque a Igreja Católica transferiu a solenidade do sábado para o domingo”. – Rev. Peter Geiermann C.SS.R., O Catecismo da Doutrina Católica do Convertido, p. 50
P. Um protestante sensato não deve duvidar seriamente, quando descobre que mesmo a Bíblia não é seguida como regra por seus correligionários?
A. Certamente, quando ele os vê batizar crianças, revogar o sábado judaico e observar o domingo para o qual [pg. 7] não há autoridade bíblica; quando ele os encontra negligenciando lavar os pés uns dos outros, o que é expressamente ordenado, e comer sangue e coisas estranguladas, que são expressamente proibidas nas Escrituras. Ele deve duvidar, se é que pensa. …
P. O protestante não deveria duvidar quando descobre que ele mesmo mantém a tradição como um guia?
R. Sim, se ele apenas refletisse que não tem nada além da tradição católica para santificar o domingo; … Catecismo Controverso de Stephen Keenan, Nova Edição, revisado pelo Rev. George Cormack, publicado em Londres por Burns & Oates, Limited – Nova York, Cincinnati, Chicago: Benzinger Brothers, 1896, páginas 6, 7.
“A Igreja, por outro lado, depois de mudar o dia de descanso do sábado judaico, ou sétimo dia da semana, para o primeiro, fez com que o Terceiro Mandamento se referisse ao domingo como o dia a ser santificado como o Dia do Senhor. O Concílio de Trento (Sess. VI, can. xix) condena aqueles que negam que os Dez Mandamentos sejam obrigatórios para os cristãos.” The Catholic Encyclopedia, Commandments of God, Volume IV, © 1908 by Robert Appleton Company, Online Edition © 1999 by Kevin Knight, Nihil Obstat – Remy Lafort, Censor Imprimatur – +John M. Farley, Archbishop of New York, page 153.
“A Igreja [Católica Romana] mudou a observância do sábado para o domingo por direito da autoridade divina e infalível dada a ela por seu fundador, Jesus Cristo. O protestante que afirma ser a Bíblia o único guia de fé não tem justificativa para observar o domingo. Neste assunto, o adventista do sétimo dia é o único protestante consistente”. O Boletim do Universo Católico, 14 de agosto de 1942, p. 4.
“Todos nós acreditamos em muitas coisas a respeito da religião que não encontramos na Bíblia. Por exemplo, em nenhum lugar da Bíblia encontramos que Cristo ou os apóstolos ordenaram que o sábado fosse mudado de sábado para domingo. Temos o mandamento de Deus dado a Moisés para santificar o dia de sábado, que é o 7º dia da semana, sábado. Hoje, a maioria dos cristãos guarda o domingo porque nos foi revelado pela Igreja fora da Bíblia”. The Catholic Virginian, “To Tell You The Truth,” Vol. 22, nº 49 (3 de outubro de 1947).
“… você pode ler a Bíblia de Gênesis a Apocalipse, e não encontrará uma única linha autorizando a santificação do domingo. As Escrituras impõem a observância religiosa do sábado, um dia que nunca santificamos”. The Faith of Our Fathers, de James Cardinal Gibbons, Arcebispo de Baltimore, 88ª edição, página 89. Originalmente publicado em 1876, republicado e protegido por copyright 1980 por TAN Books and Publishers, Inc., páginas 72-73.
'Negue a autoridade da Igreja e você não tem nenhuma explicação ou justificativa adequada ou razoável para a substituição do domingo pelo sábado no Terceiro – Quarto Protestante – Mandamento de Deus… A Igreja está acima da Bíblia, e esta transferência da observância do sábado é prova desse fato.” Catholic Record, 1º de setembro de 1923. A fé de milhões
“Mas como o sábado, e não o domingo, é especificado na Bíblia, não é curioso que os não-católicos que professam tomar sua religião diretamente da Bíblia e não da Igreja, observem o domingo em vez do sábado? Sim, claro, é inconsistente; mas essa mudança foi feita cerca de quinze séculos antes do nascimento do protestantismo, e nessa época o costume era universalmente observado. Eles continuaram o costume, embora se baseie na autoridade da Igreja Católica e não em um texto explícito da Bíblia. Essa observância permanece como um lembrete da Mãe Igreja da qual as seitas não católicas se separaram – como um menino fugindo de casa, mas ainda carregando no bolso uma foto de sua mãe ou uma mecha de seu cabelo.” A Fé de Milhões. “Talvez a coisa mais ousada, a mudança mais revolucionária que a Igreja já fez, aconteceu no primeiro século. O dia sagrado, o sábado, foi mudado de sábado para domingo. O “Dia do Senhor” (dies Dominica) foi escolhido, não a partir de quaisquer direções indicadas nas Escrituras, mas a partir do senso de poder da Igreja. O dia da ressurreição, o dia de Pentecostes, cinquenta dias depois, chegou no primeiro dia da semana. Portanto, este seria o novo sábado. As pessoas que pensam que as Escrituras devem ser a única autoridade devem logicamente tornar-se adventistas do sétimo dia e santificar o sábado”. Portanto, este seria o novo sábado. As pessoas que pensam que as Escrituras devem ser a única autoridade devem logicamente tornar-se adventistas do sétimo dia e santificar o sábado”. Portanto, este seria o novo sábado. As pessoas que pensam que as Escrituras devem ser a única autoridade devem logicamente tornar-se adventistas do sétimo dia e santificar o sábado”. Sentinel, página do pastor, Igreja Católica de Santa Catarina, Algonac, Michigan, 21 de maio de 1995
“Se os protestantes seguissem a Bíblia, eles adorariam a Deus no sábado. Ao guardar o domingo, eles estão seguindo uma lei da Igreja Católica”. Albert Smith, Chanceler da Arquidiocese de Baltimore, respondendo pelo Cardeal, em carta datada de 10 de fevereiro de 1920. “A observância do domingo pelos protestantes é uma homenagem que prestam, apesar de si mesmos, à autoridade [católica] Igreja." Monsenhor Louis Segur, 'Plain Talk about the Protestantism of Today', p. 213.
Que pergunta importante o papado faz aos protestantes?
Os protestantes perguntaram repetidamente ao papado: “Como você ousou mudar a lei de Deus?”
Mas a questão colocada aos protestantes pela Igreja Católica é ainda mais penetrante.
Aqui está oficialmente: “”Você vai me dizer que o sábado era o sábado judaico, mas que o sábado cristão foi mudado para o domingo. Mudado! mas por quem? Quem tem autoridade para mudar um mandamento expresso de Deus Todo-Poderoso? Quando Deus falou e disse: Santificarás o sétimo dia, quem ousará dizer: Não, tu podes trabalhar e fazer todo tipo de negócios mundanos no sétimo dia; mas santificarás o primeiro dia em seu lugar?
Esta é uma pergunta muito importante, que eu não sei como você pode responder.
Você é protestante e professa seguir a Bíblia e somente a Bíblia; e, no entanto, em um assunto tão importante quanto a observância de um dia em sete como um dia santo, você vai contra a letra clara da Bíblia e coloca outro dia no lugar daquele dia que a Bíblia ordenou. santo o sétimo dia é um dos dez mandamentos; você acredita que os outros nove ainda são válidos; quem te deu autoridade para adulterar o quarto? Se você for consistente com seus próprios princípios, se você realmente seguir a Bíblia e somente a Bíblia, você deve ser capaz de produzir alguma parte do Novo Testamento na qual este quarto mandamento é expressamente alterado.”” *Library of Christian Doctrine: Por que você não santifica o sábado? (Londres: Burns and Oates, Ltd.), pp. 3, 4.
“Existe apenas uma igreja na face da terra que tem o poder, ou reivindica o poder, de fazer leis obrigatórias para a consciência, obrigatórias diante de Deus, obrigatórias sob pena de fogo do inferno. Por exemplo, a instituição do domingo. Que direito tem qualquer outra igreja de guardar este dia? Você responde em virtude do terceiro mandamento (o papado eliminou o segundo em relação à adoração de imagens esculpidas e chamou o quarto de terceiro), que diz 'Lembra-te de santificar o dia de sábado'. Mas o domingo não é o sábado. Qualquer estudante sabe que domingo é o primeiro dia da semana. Tenho repetidamente oferecido mil dólares a qualquer um que prove apenas pela Bíblia que o domingo é o dia que devemos guardar, e ninguém pediu o dinheiro. Foi a santa Igreja Católica que mudou o dia de descanso do sábado, o sétimo dia, para o domingo, primeiro dia da semana”. – T. Enright, CSSR, em palestra proferida em 1893.
”É claro que a Igreja Católica afirma que a mudança foi um ato dela. E o ato é uma marca de seu poder eclesiástico e autoridade em assuntos religiosos”. CF Thomas, Chanceler do Cardeal Gibbons, em resposta a uma carta sobre a mudança do sábado, 11 de novembro de 1895.
“A tradição, não as Escrituras, é a rocha sobre a qual a igreja de Jesus Cristo é edificada.” Adrien Nampon, Doutrina Católica Definida pelo Concílio de Trento, p. 157
“O Papa tem tão grande autoridade e poder que pode modificar, explicar ou interpretar até mesmo a lei divina”. O papa pode modificar a lei divina, pois seu poder não é do homem, mas de Deus, e ele atua como vice-regente de Deus na terra” Lucius Ferraris, Prompta Bibliotheca, art. Papai, II, vol. VI, pág. 29.
“O líder da Igreja Católica é definido pela fé como o Vigário de Jesus Cristo (e é aceito como tal pelos crentes). O Papa é considerado o homem na terra que “toma o lugar” da Segunda Pessoa do onipotente Deus da Trindade”. João Paulo II, Cruzando o Limiar da Esperança, p. 3, 1994
“…a intuição pastoral sugeriu à Igreja a cristianização da noção de domingo como “o dia do sol”, que era o nome romano para o dia e que é mantido em algumas línguas modernas.(29) Isso foi para atrair afastar os fiéis da sedução dos cultos que adoram o sol, e dirigir a celebração do dia a Cristo, o verdadeiro “sol” da humanidade”. João Paulo II, Dies Domini, 27. O dia da Luz de Cristo, 1998 (Líderes protestantes proeminentes concordam com esta declaração – Veja aqui uma declaração do Dr. ET Hiscox, autor do 'Manual Batista')
“O Sol era o principal deus do pagão… O sol tem adoradores nesta hora na Pérsia e em outras terras…. Há, na verdade, algo real, real sobre o sol, tornando-o um emblema adequado de Jesus, o Sol da Justiça. Portanto, a igreja nesses países parece ter dito: 'Mantenha esse antigo nome pagão [domingo]. Ele permanecerá consagrado, santificado.' E assim o domingo pagão, dedicado a Balder, tornou-se o domingo cristão, consagrado a Jesus”. William Gildea, Doutor em Divindade, The Catholic World, março de 1894, p. 809
“A manutenção do antigo nome pagão de Dies Solis, para o domingo, é, em grande medida, devido à união do sentimento pagão e cristão com o qual o primeiro dia da semana foi recomendado por Constantino a seus súditos – tanto pagãos quanto cristãos. – como o 'venerável' dia do sol.”” Arthur P. Stanley, History of the Eastern Church, p. 184
“Quando São Paulo repudiou as obras da lei, ele não estava pensando nos Dez Mandamentos, que são tão imutáveis quanto o próprio Deus, que Deus não poderia mudar e ainda permanecer o Deus infinitamente santo.”- Nosso visitante de domingo, outubro 7, 1951.
“Pergunta: Como você prova que a Igreja tem poder para ordenar festas e feriados? Resposta: Pelo próprio ato de mudar o sábado para o domingo, o que os protestantes permitem; e, portanto, eles se contradizem afetuosamente, guardando o domingo estritamente e quebrando a maioria das outras festas ordenadas pela mesma Igreja. Henry Tuberville, Um Resumo da Doutrina Cristã (aprovação de 1833), p.58 (A mesma declaração no Manual de Doutrina Cristã, ed. por Daniel Ferris [1916 ed.], p.67)
“Alguns teólogos sustentaram que Deus também determinou diretamente o domingo como o dia de adoração na NOVA LEI, que ele mesmo substituiu explicitamente o domingo pelo sábado. Mas esta teoria é totalmente abandonada. Agora é comumente aceito que Deus simplesmente deu à Sua igreja o poder de separar qualquer dia ou dias que ela considerasse adequados como dias santos. A igreja escolheu o domingo, o primeiro dia da semana, e com o passar do tempo acrescentou outros dias como dias santos”. – Vincent J. Kelly, Forbidden Sunday and Feast-Day Occupations, Washington, DC, Catholic University of America Press, Studies in Sacred Theology, No. 70.,1943, p. 2.
“Se consultássemos apenas a Bíblia, ainda teríamos que santificar o dia de sábado, isto é, o sábado, com os judeus, em vez do domingo; …” — Um Curso de Religião para Escolas e Academias Católicas, pelo Rev. John Laux MA, Benzinger Brothers, edição de 1936, Parte 1. “O domingo é uma instituição católica e… só pode ser defendido com base nos princípios católicos…. Do começo ao fim das Escrituras, não há uma única passagem que justifique a transferência do culto público semanal do último dia da semana para o primeiro”. Imprensa Católica, 25 de agosto de 1900
“O sábado era sábado, não domingo. A Igreja alterou a observância do sábado para a observância do domingo. Os protestantes devem estar bastante intrigados com a guarda do domingo, quando Deus disse distintamente: 'Santifique o dia de sábado'. A palavra domingo não aparece em nenhum lugar da Bíblia, então, sem saber, eles estão obedecendo à autoridade da Igreja Católica”. Canon Cafferata, O Catecismo Explicado, p. 89.
“A razão e o bom senso exigem a aceitação de uma ou outra dessas alternativas: ou o protestantismo e a santificação do sábado, ou o catolicismo e a santificação do domingo. Compromisso é impossível.” John Cardinal Gibbons, The Catholic Mirror, 23 de dezembro de 1893.
“O Papa tem o poder de mudar os tempos, revogar as leis e dispensar todas as coisas, mesmo os preceitos de Cristo. O Papa tem autoridade e muitas vezes a exerceu, para dispensar o mandamento de Cristo” (Decretal, de Tranlatic Episcop).
A Bíblia revela claramente que o sábado é sábado e não há suporte bíblico para a observância do domingo. Você pode ver, caro leitor, a confissão chocante da Igreja Católica sobre mudar a palavra de Deus e levar muitos à perdição. Você obedeceria à verdade ou seguiria as tradições e mentiras dos homens? É uma questão da história bíblica e secular que Deus nunca mudou Seu santo sábado ou transferiu sua solenidade para o domingo. Quem fez isso? Roma, em conjunto com a Igreja Católica Romana, mudou o sábado para o domingo! Em que você vai acreditar? Quem você vai seguir? O Deus da sua Bíblia — ou as tradições dos homens? A escolha, caro leitor, é sua.
Daniel 7:25 E proferirá palavras contra o Altíssimo, e destruirá os santos do Altíssimo, e cuidará em mudar os tempos e as leis.Apocalipse 22:14 Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e pode entrar na cidade pelas portas. 22:15 Porque fora estão os cães, e os feiticeiros, e os devassos, e os homicidas, e os idólatras, e todo aquele que ama e pratica a mentira.
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