Pentecoste Adventista- Mais de 3.200 batizados em campanha evangelística


“Meu coração se enche de louvor e ação de graças”, disse o pastor Eliezer T. Barlizo Jr., presidente da União Central das Filipinas (CPUC), após confirmar o relatório final de 3.231 indivíduos batizados em toda a região central das Filipinas. dos esforços colaborativos da Rádio Mundial Adventista (AWR), reuniões evangelísticas simultâneas em toda a CPUC e celebrações da colheita dos grupos de cuidado no mês de março de 2024.

O evangelismo unificado visava responder ao chamado para a igreja se unir em esforços evangelísticos generalizados. Conseqüentemente, administradores, diretores e funcionários de escritório em várias organizações e instituições nas Filipinas Centrais colaboram nos esforços evangelísticos conjuntos do Centro AWR para Evangelismo Digital. Assim, todos os mencionados realizaram um seminário simultâneo sobre saúde e evangelho em diferentes áreas de seus locais designados.

Em comparação com o relatório anterior publicado na página oficial do CPUC em 31 de março de 2024, o número de batizados aumentou para impressionantes 3.231 indivíduos. Esta mudança numérica de 2.323 almas para 3.231 deveu-se ao início de batismos tardios e ao atraso nas reuniões evangelísticas em alguns lugares sob o CPUC.

Quando questionado sobre o objectivo deste evento unificado, o Pastor Barlizo também respondeu dizendo: “É criar um relacionamento mais próximo entre os membros da igreja, bem como encorajar o envolvimento total dos membros”.

O Pastor Fernando Narciso, diretor do IEL/NDR, também deu sua visão quando lhe pediram conselhos para compartilhar com a igreja ministrante, dizendo: “Não temos nada mais importante a fazer do que salvar almas para o reino de Deus. Portanto, gaste e seja gasto neste trabalho pelo resto de nossas vidas.”

Assista esse video


Com o imenso sucesso da campanha simultânea, o Pastor Barlizo agradece mais uma vez. “Agradeço muito o esforço de todos para que isto aconteça, desde os coordenadores do programa aos líderes e administradores, especialmente a AWR, e a todos os que se envolveram neste ministério. Muito obrigado."

Batismo inusitado no gelo

 


Para os membros da Igreja Adventista do Sétimo Dia The Way, em Shoreview, Minnesota, Estados Unidos, 25 de novembro de 2023, será um dia que será lembrado por muitos anos. Era um sábado frio (sábado), especialmente para um batismo no lago, pois a temperatura era de apenas 28 graus Fahrenheit (-2 graus Celsius). Mas esse não foi o maior desafio do dia. Não só o ar estava gelado, mas também a água, como a igreja logo descobriria.


Na segunda-feira anterior, o pastor da igreja Jared Little recebeu um telefonema de Allison McDonald expressando seu desejo de ser batizada. Ela frequentava a igreja há cerca de três anos e estudava extensivamente a Bíblia. Little ficou entusiasmado ao ver que, depois de lhe fazer várias perguntas e rever a verdade bíblica, ficou claro que ela tinha um amor profundo por Jesus e uma compreensão completa da Bíblia. Little perguntou quando ela gostaria de ser batizada.


Allison McDonald e Jared Little, pastor da Igreja Adventista do Sétimo Dia The Way. [Foto: Igreja Adventista do Sétimo Dia The Way]

"O mais breve possível!" Allison respondeu.


Naturalmente, a questão de onde seria o batismo era a próxima. Para surpresa de Little, Allison queria ser batizada em um lago perto da igreja.


Ele disse: “Nunca batizei alguém em um lago tão tarde no ano, mas estou disposto a tentar. Se o lago estiver congelado, o que você quer que eu faça?”


Allison perguntou: “Pastor, podemos quebrar o gelo?”


Seu amor por Jesus e pela natureza alimentou seu desejo de estar na criação para este evento especial. Little não poderia recusar um pedido tão sincero.


Naquela tarde de sábado, Little chegou cedo ao lago. Sim, estava realmente congelado. Vestindo várias camadas de roupas e calças pernaltas, ele caminhou até a metade do cais e rompeu alguns centímetros de gelo. Ele pulou para testar a profundidade e jogou fora vários pedaços de gelo para limpar a área, tomando cuidado para não se molhar ao fazer isso.


Allison chegou vestindo várias camadas e algumas roupas de proteção. Os membros da igreja ficaram por perto com cobertores e toalhas e certificaram-se de que havia um carro por perto. Outro amigo, usando calças pernaltas, também entrou em caso de emergência. Enquanto os membros da igreja assistiam, Allison foi enterrada nas águas geladas do batismo. Mais tarde, ela declarou que mal sentiu frio porque estava muito animada.


O compromisso e desejo de Allison de seguir Jesus é inspirador e um desafio para cada um de nós segui-Lo, não importa o que aconteça.




A luz maior e a luz menor


Referindo-nos aos escritos de Ellen White, principalmente ao conjunto de livros chamado: “Espírito de Profecias” (Ap 19:10), temos a crença popular de que estes escritos são uma luz menor, que conduz à Bíblia como uma Luz Maior. Luz. O detalhe é que em nenhum lugar da Bíblia a própria Bíblia é considerada uma “Luz Maior” e, segundo, ela nunca mencionou isso sobre seus escritos. E aqui começa o debate.


O objetivo deste artigo é pararmos de minimizar a importância do que foi revelado a Ellen White por Deus. Suas visões não estão abaixo da Bíblia (como apontam alguns adventistas) nem acima dela (como outras denominações nos acusam), elas estão no mesmo nível da Bíblia para nos instruir.

Maior luz e menor luz?

Muitos estão convencidos de que a Irmã Ellen White disse que seus escritos são uma luz menor que conduz à maior (Bíblia), e usam as seguintes citações que são comentários dos editores:

O Senhor declarou que estes livros deveriam ser espalhados por todo o mundo. . Neles há verdades que, para quem as recebe, serão um sabor de vida para vida. Eles são testemunhas silenciosas de Deus. RP 234.2 O Senhor enviou muitas instruções a Seu povo, linha sobre linha, preceito sobre preceito, um pouco ali, um pouco ali. Pouca atenção tem sido dada à Bíblia. É por isso que o Senhor enviou uma LUZ MENOR para conduzir homens e mulheres à LUZ MAIOR. Quanto bem poderia ser realizado se os livros que o contêm fossem lidos com a determinação de pôr em prática os princípios que expõem! Haveria mil vezes mais vigilância, mais abnegação e esforço mais determinado. E muitos mais se regozijariam agora com a mensagem da verdade presente. Você receberá Poder 234,4

Nos parágrafos anteriores são os editores que mencionam que os escritos de Ellen White são de menor importância. O livro em referência é um devocional, entre comentários dos editores e notas de Elena White.

Agora leremos um parágrafo onde muitos estão convencidos de que Ellen White disse que seus escritos são a luz menor que conduz à luz maior (Bíblia).

Relação dos Escritos de EG White — a “Luz Menor” — com a Bíblia — Pouca consideração é dada à Bíblia, e o Senhor deu uma luz menor para guiar homens e mulheres para uma luz maior. — The Review and Herald, 20 de janeiro de 1903 ; O Colportor Evangélico, 129 . MS3 32.4

O título da citação acima foi acrescentado pelos curadores dos escritos de Ellen White para implicar que seus escritos são um degrau abaixo em importância. Mas Ellen White está falando sobre a própria Bíblia, não sobre seus escritos.

Concluindo, em nenhum momento ela quer insinuar que a Bíblia é a Luz Maior, é uma invenção dos curadores. Esse conceito popular entre os adventistas tem feito com que a mensagem da serva de Deus seja menosprezada, deixando de lado grandes advertências ao seu povo como: reforma de saúde, preparação para o tempo do fim e saída das cidades, entre outros temas importantes. .

Uma mentalidade de “Slush Fund” e o legado de Erton Köhler na América do Sul


As irregularidades financeiras no Brasil – estimadas em cerca de US$ 6 milhões – atualmente sob investigação pela Adventist Risk Management ocorreram dentro de uma estrutura centralizada de seguros da Divisão Sul-Americana criada por seu presidente anterior, Erton Carlos Köhler. Desde 2021 ele é o Secretário da Conferência Geral.

A consolidação de recursos de Köhler nas sedes compartilhadas da ARM-SA e SAD em Brasília contribuiu para minar a autonomia sindical. A compensação foi explicada como uma forma de profissionalizar a gestão financeira. Fontes no Brasil e nos Estados Unidos solicitaram anonimato para fornecer detalhes sobre o que uma pessoa chamou de “experiência de fundo fiduciário de entidades” no relatório anterior do Spectrum . Um estudo de caso de um sindicato no Brasil mostra como esse processo funcionou.

Até à eleição de Köhler em 2006 como presidente da divisão, quase todos os sindicatos na América do Sul tinham o seu próprio fundo fiduciário para assegurar os veículos dos funcionários credenciados da igreja. A prática foi iniciada pela União Central Brasileira (UCB) há mais de 40 anos. Era uma forma de poupar fundos pagos a companhias de seguros externas, uma vez que o obreiro médio da igreja tinha menos probabilidades de conduzir de forma imprudente ou sofrer um acidente. A prática era arriscada no início, mas o histórico de condução e as contribuições constantes dos funcionários ao longo de muitos anos deram aos fundos uma quantia considerável de dinheiro. Estas poupanças permitiram aos sindicatos cobrar menos pelo seguro automóvel dos seus trabalhadores religiosos ou congelar as taxas durante muitos anos, apesar da inflação. Este programa popular até concedeu aos trabalhadores por seus registros de segurança benefícios como dinheiro extra para manter seus carros.

Além do benefício mútuo, esses fundos administrados pela união também apoiaram a segurança financeira e a autonomia das instituições da área. Às vezes, tornam-se contribuintes para uma mentalidade de “caixa dois” nos sindicatos. Além de uma “reserva técnica” necessária para ser poupada – aproximadamente seis vezes os rendimentos do fundo no ano anterior – de acordo com duas fontes que pediram anonimato, um comitê executivo sindical poderia votar para investir ou emprestar o dinheiro a instituições religiosas, em a fim de desenvolver novos programas ou fornecer assistência em caso de dificuldades financeiras.

Esta fonte de autonomia financeira sindical foi vista como um grande problema pela administração Köhler, que pregava a modernização através de uma estrutura de autoridade de cima para baixo. A divisão fez campanha para fundir todos os fundos fiduciários sindicais em Brasília. Algumas razões apresentadas para isso foram aumentar a supervisão contra o mau uso local de fundos, bem como um mandato da Conferência Geral para centralizar sob a gestão da Adventist Risk Management, Inc. na sede denominacional em Silver Spring, Maryland. A ARM, Inc., a Divisão Sul-Americana e o departamento de comunicação da Associação Geral não responderam a um convite para comentar até o momento da publicação.

Sob Köhler, o recém-criado escritório Adventist Risk Management-South America logo adquiriu a corretora de seguros Unibrás da UCB (fundada em 1978), que era então administrada pela ARM, Inc. Na década de 2010, a UCB, cujo fundo fiduciário tinha a quantia mais significativa de dinheiro, resistiu à fusão. Segundo uma fonte que pediu anonimato para partilhar detalhes, o sindicato passou a ser o principal alvo da campanha da SAD. As reuniões com a Divisão eram muitas vezes tensas, com uma mentalidade de “nós contra eles”. A fonte acrescentou que a divisão empregou uma retórica que implicava que a UCB estava agindo contra os melhores interesses da Igreja mundial.

Isso criou alguma confusão no sindicato. Por exemplo, aproximadamente 500 trabalhadores religiosos reformados em São Paulo transferiram o seu seguro automóvel para a ARM-SA porque pensaram erradamente que o seu plano de reforma, administrado pela SAD, exigia que os seus carros fossem segurados pela ARM-SA. Muitos dos aposentados transferiram então o seu seguro de volta para o sindicato quando descobriram que as taxas antigas eram mais baratas.

Só no final de 2018 é que a campanha da SAD deu frutos. Aconteceu através da rede de conexões do sul do Brasil que produziu os últimos três presidentes de divisão e outros líderes financeiros da igreja. Ex-tesoureiro da União Sul- Brasileira, Edson Erthal de Medeiros foi eleito na assembleia constituinte como tesoureiro da UCB com o propósito declarado de resolver questões entre a UCB e a SAD.

Em Novembro de 2019, um ano depois de ter sido reeleito naquela reunião eleitoral, o Presidente da UCB, Domingos Sousa, aposentou-se. O comitê executivo do sindicato, presidido pelo presidente da divisão, Köhler, nomeou então o presidente da Associação Sindical Sudeste do Brasil, Mauricio Pinto Lima, referido por alguns como o “atirador de elite” de Köhler, como o novo presidente do sindicato. Em 2020, os milhões de dólares do fundo fiduciário da UCB e todos os seus contratos de seguros envolvendo vários milhares de automóveis foram adquiridos pela SAD/ARM-SA.

Em 2021, após apenas dois anos na UCB, a comissão de indicação da SAD transferiu então Edson Erthal de Medeiros para a chefia da Editora Brasileira.

A transferência de fundos fiduciários para a sede da divisão em Brasília também consolidou um mecanismo de assistência financeira não oficial da Köhler. Embora não seja reconhecido oficialmente como uma prática da ARM-SA, vários relatos sugerem que as instituições religiosas poderiam pedir dinheiro emprestado ao escritório de Brasília para investimento ou apoio em emergências, desde que também fosse adquirido seguro suficiente da ARM-SA para compensar o empréstimo. dinheiro nos livros da empresa. Um exemplo desse uso discricionário ou post hoc do fundo secreto beneficiou a Academia Adventista Cruzeiro do Sul (CSB), sediada no sul do Brasil. A igreja da escola sofreu graves danos causados ​​​​por tempestades e não tinha seguro contra desastres naturais, mas teve grande parte das despesas de reparo cobertas.

Conforme relatado anteriormente, os seis funcionários da ARM-SA, incluindo os três principais líderes da organização, foram demitidos após duas investigações de várias semanas do GCAS no final de 2023. Os seis milhões de dólares pelos quais eles foram supostamente responsáveis ​​pelo uso indevido têm atualmente um destino desconhecido. Segundo uma fonte, todos os funcionários demitidos têm vínculos com a rede de relações de divisão centralizada pela Köhler.

Embora o que aconteceu com os vários fundos fiduciários ainda não esteja claro enquanto se aguarda a conclusão e divulgação da investigação da ARM, Inc., essa rede informal de controle de divisão centralizada e uma mentalidade geral de “fundo secreto” podem ser a fonte das irregularidades detectadas pelo GCAS .

A ARM, Inc. possui duas corporações na América do Sul: a UNIBRAS e um braço de consultoria. Estas duas entidades são regularmente auditadas e não são alvo da presente investigação. O escritório ARM-SA inclui trabalhadores responsáveis ​​pelos fundos de benefícios dos empregados credenciados. É aqui que residem as alegadas “ irregularidades administrativas ”. Segundo uma fonte que pediu anonimato para revelar informações confidenciais, esses fundos “são administrados pela divisão”.

URGENTE- Pastor da Igreja Adventista sequestrado


As autoridades da Igreja Adventista do Sétimo Dia relatam que um de seus pastores foi sequestrado por homens armados na última sexta-feira entre Kuajok e a cidade de Luony-Aker, no condado de Gogrial East, no estado de Warrap.

De acordo com autoridades da igreja, o pastor Daniel Garang Marach Yel, também conhecido como Daniel Marach, foi sequestrado por homens armados enquanto estava a caminho de Luony-Aker para realizar um batismo no sábado na semana passada.

O pastor contatou seu líder em Wau de Kuajok pela manhã, pedindo orações antes de seguir para Luony-Aker. Às 12h07, o pastor Garang ligou novamente, informando ao seu líder que havia sido sequestrado por homens armados.

O pastor William Kabi, presidente das igrejas adventistas do sétimo dia de Bahr El Ghazal, disse à Rádio Tamazuj que o sequestro do pastor Daniel parecia ter ocorrido no estado de Warrap, pois ele havia orado por isso anteriormente.

“Esperava-se que o pastor Daniel Garang estivesse em Kuajok. Na sexta-feira, ele me mandou uma mensagem via SMS, dizendo: 'Pastor William, por favor, ore por mim porque estou embarcando em uma viagem para a cidade de Luony Aker, no condado de Gogrial East.' Mais tarde, ele me ligou e informou que estava sendo mantido em cativeiro. Quando perguntei quem o havia prendido e onde ele estava, ele disse que não sabia. Ele mencionou estar em uma floresta, mas não especificou qual”, explicou o Pastor Kabi.

Kabi mencionou que não conseguiram determinar o paradeiro do pastor sequestrado. O escritório de Kuajok entrou em contato com o governo do estado, mas não recebeu nenhuma informação sobre sua localização.

Deng Garang Matem, membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia, informou à Rádio Tamazuj que o Pastor Daniel havia expressado preocupações e solicitado orações ao seu líder em Wau. Ele desapareceu na sexta-feira a caminho de Luony-Aker para cumprir seus deveres religiosos.

“O pastor Daniel Garang é um ministro ordenado e estava viajando para a cidade de Luony-Aker, no condado de Gogrial East, para batizar os cristãos. Ele ligou para seu supervisor, pastor William Kabi, para se juntar a ele em oração. Às 12h07, ele ligou novamente para Wau e relatou que havia sido preso pela SSPDF e levado para o quartel militar de Majak-tit”, explicou Garang.

Garang expressou preocupação com o desaparecimento do pastor Daniel, observando que seu telefone tocava sem resposta desde sexta-feira. Ele mencionou que o irmão do Pastor Daniel, juntamente com um membro da sede de Wau, se reunirá com as autoridades de Warrap para perguntar sobre o seu paradeiro.



Quando pastores fiéis são raptados por homens armados, estes tipos de raptos não só roubam famílias e congregações de líderes espirituais, mas também instilam medo entre a comunidade. Tragicamente, a falta de uma aplicação eficaz da lei e a presença de gangues armadas agravam a situação, tornando mais fácil para os perpetradores cometerem estes crimes com impunidade. Em tempos como estes, quando a escuridão parece ofuscar a luz, podemos sempre recorrer ao poder da oração em busca de força e intervenção divina.


“Aqueles a quem Deus emprega como Seus mensageiros não devem sentir que Sua obra depende deles. Os seres finitos não são deixados para carregar esse fardo de responsabilidade. Aquele que não dorme, que está continuamente trabalhando para a realização de Seus desígnios, levará adiante Sua obra. Ele frustrará os propósitos dos homens ímpios e confundirá os conselhos daqueles que tramam o mal contra Seu povo. Aquele que é o Rei, o Senhor dos Exércitos, senta-se entre os querubins e, em meio à luta e ao tumulto das nações, Ele ainda protege Seus filhos. Quando as fortalezas dos reis forem derrubadas, quando as flechas da ira atingirem o coração de Seus inimigos, Seu povo estará seguro em Suas mãos” (Profetas e Reis, p. 176).

Aguardem novas atualizaçôes ...

As sólidas finanças da Igreja Adventista liberarão mais fundos para missões, dizem os líderes

 O atual estado sólido das finanças da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia (CG) é resultado das bênçãos de Deus e dos esforços conscientes dos seus líderes para controlar as despesas e, ao mesmo tempo, aumentar os fundos para iniciativas missionárias em todo o mundo, disse o tesoureiro da CG, Paul H. disse Douglas. Sua declaração fez parte do Relatório do Tesouro do primeiro dia da


Reunião de Primavera do Comitê Executivo da GC (EXCOM) em Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, em 9 de abril. 


“A posição financeira da Conferência Geral em 31 de dezembro de 2023 é forte”, disse Douglas. “Louvamos ao Senhor pela forte posição financeira, considerando as condições económicas globais prevalecentes.” 

Reviravolta muito positiva 


Douglas explicou que um sinal muito positivo é que o CG terminou o exercício com aproximadamente 310 milhões de dólares em activos líquidos, dos quais 92 por cento eram em dinheiro e investimentos. “Isso não é obra nossa – isso é obra de Deus e somente de Deus. Fomos lembrados mais uma vez que em tempos que podemos considerar turbulentos, que em tempos que podemos considerar preocupantes - Deus está no controle e Ele suprirá tudo o que precisamos para fazermos o que Ele nos chamou para fazer. ”  


Douglas explicou que em 2023, a CG recebeu aproximadamente US$ 13 milhões a mais em dízimos do que os US$ 78 milhões orçados. As ofertas também têm se recuperado após a pandemia de COVID-19, disse Douglas. “Para o ano de 2023, excedemos o orçamento e o ano anterior de 2022 em US$ 23 e US$ 10 milhões, respectivamente”, disse Douglas. Isto significa que em 2023, o CG recebeu 97 milhões de dólares em ofertas, contra os 74 milhões de dólares orçamentados. 


O aumento constante nas ofertas significa que em 2023, apenas 48 por cento do financiamento do CG veio do dízimo, revertendo uma tendência dos anos anteriores. “O relativo equilíbrio entre dízimos e ofertas deve-se em grande parte à generosidade dos nossos membros em apoiar a nossa missão global e não apenas a missão local que é administrada pelas igrejas onde eles têm comunhão”, explicou Douglas. 



O subtesoureiro Ray Wahlen apresenta o limite operacional do GC em 2023 e as economias substanciais que a administração implementou, o que ajudou a produzir resultados positivos. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Despesas, capital de giro e investimentos 


As despesas do programa GC em 2023 totalizaram US$ 172 milhões. Embora 43 por cento desse montante tenha sido gasto em estratégia e apoio à missão, 15 por cento foi gasto no desenvolvimento de liderança e responsabilização e 13 por cento em meios de comunicação e publicações. Além disso, 9% foram gastos em instituições educacionais e outros 20% em outros itens. Mas, apesar das pressões inflacionistas, disse Douglas, “a Conferência Geral conseguiu manter as suas despesas iguais ano após ano, o que é uma prova da nossa cuidadosa atenção às despesas”. 


Os números do capital de giro e dos ativos líquidos também foram positivos, informou Douglas. Segundo ele, estes montantes centram-se na rapidez com que uma organização pode responder a uma emergência, para que as suas actividades missionárias não sejam perturbadas. Douglas explicou que a política em vigor recomenda “um mínimo de seis meses para capital de giro e um mínimo de três meses que deverá ser para ativos líquidos”. Mas para a Conferência Geral, disse ele, “decidimos por uma acção deste órgão que os nossos mínimos deveriam ser fixados em 12 meses e 9 meses, respectivamente”. Douglas teve o prazer de informar que, ao final de 2023, o GC tinha 13,9 meses de capital de giro disponível e 11,1 meses em ativos líquidos. 


Em relação aos investimentos, Douglas enfatizou que “gostaria de louvar ao Senhor pela significativa reviravolta no valor dos nossos investimentos”. Após uma redução no valor de mercado de 18 milhões de dólares em 2022 devido às volatilidades nos mercados financeiros, uma recuperação em 2023 aumentou significativamente o seu valor de mercado. “Sim, os mercados financeiros são voláteis, mas gostaria de assegurar ao órgão… que a nossa filosofia de investimento é consistente com sermos administradores adequados dos recursos que Deus nos confiou”, disse Douglas. 



Membros do Comitê Executivo da Associação Geral ouvem o Relatório do Tesouro em Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, em 9 de abril. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Economias substanciais 


No próximo segmento do Relatório do Tesouro, o subtesoureiro da GC, Ray Wahlen, relatou sobre o limite operacional para 2023, ou a quantidade de dinheiro que a GC pode gastar anualmente de acordo com a política. Wahlen teve o prazer de partilhar que, em 2023, o CG funcionou com apenas 76,78 por cento do montante determinado pelo Comité Executivo.  


De acordo com Wahlen e ao contrário de ocasiões anteriores, onde os pontos baixos de gastos foram o resultado da crise financeira, em 2023 a principal razão para a baixa percentagem gasta foi “devido à recuperação total do dízimo mundial das crises económicas globais a um ritmo mais rápido do que o planeado”. postura de despesas para operações de escritório. 


Este relatório, enfatizou Wahlen, é “um testemunho do poder de Deus e da fidelidade dos Seus muitos administradores cristãos em todo o mundo”. 


Douglas concordou. “Em 2023, podemos dizer que Deus continuou a abençoar Sua igreja por meio da fidelidade de nossos membros para que possamos cumprir nossa comissão de alcançar o mundo para Cristo.” 



“Se realmente acreditamos que Jesus voltará em breve, devemos pensar e agir de forma diferente. E devemos fazer e responder às perguntas certas”, disse o tesoureiro da Associação Geral, Paul H. Douglas, durante o Relatório do Tesouro de 9 de abril. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Dois Fundos de Impacto Missionário 


Como exemplo de como o actual estado financeiro sólido da Conferência Geral se cruza directamente com a missão, Douglas referiu dois fundos específicos ligados a projectos missionários a vários níveis da igreja. 


O primeiro Fundo de Impacto Missionário, que foi implementado em 2021, compromete recursos para apoiar projetos missionários gerados por igrejas locais, lembrou ele aos membros do GC EXCOM. Ao fornecer apoio às igrejas locais cujas submissões de projetos são aprovadas, os líderes da CG procuram enfatizar a sua intenção de inspirar as igrejas locais, investir na missão da linha de frente das igrejas locais e impactar o mundo para Cristo, uma comunidade de cada vez, enfatizou Douglas. Informou que em 2025, estão disponíveis 5 milhões de dólares para serem atribuídos a esse fundo. 


Ao mesmo tempo, e pela primeira vez, um segundo Fundo de Impacto Missionário verá a alocação de recursos financeiros para apoiar divisões mundiais e campos anexos da Igreja Adventista que implementem uma iniciativa evangelística em todo o território em 2024, 2025, 2026 ou 2027. Em no caso deste segundo fundo, o foco será nas regiões que apresentem um plano abrangente envolvendo os seus sindicatos, conferências locais e igrejas locais, explicou Douglas. 


Ele acrescentou que o investimento por entidade eclesial destaca a intenção do CG de inspirar os líderes e membros da igreja numa iniciativa evangelística em todo o território, investir recursos financeiros e tecnológicos e “impactar o reino de Deus com uma grande colheita de almas que por sua vez tornem-se discípulos ativos de Jesus Cristo”. Ele acrescentou: “Estamos empenhados, desde a Conferência Geral, em apoiar cada divisão e cada entidade anexa [para cobrir] até 20 por cento do custo total do programa, até 500.000 dólares por entidade”. 



Através da plataforma de videoconferência Zoom, a vice-presidente aposentada da Conferência Geral, Ella Simmons, fornece feedback sobre as iniciativas de fundos missionários do Departamento do Tesouro da CG. [Foto: Enno Müller, Adventist Review ] 

Já está acontecendo 


Entre as principais iniciativas regionais já planeadas está o Impacto Evangelístico da Divisão Centro-Oriental da África (EEI) 2025, que apoiará planos evangelísticos nas 11 nações da África Oriental e Central que compõem aquela região eclesial, informou Douglas. “Eles têm um plano ousado, um plano capacitado pelo Espírito Santo para duplicar o número de membros dessa divisão.” 


O plano inclui o envolvimento de 33.000 locais diferentes para a proclamação do evangelho, compartilhou Douglas. 


Além disso, na Divisão Norte-Americana, o Pentecostes 2025 está procurando planejar, programar e implementar “Três Mil Iniciativas de Proclamação” para 2025, relatou Douglas. “Isto não é apenas evangelismo de fazer amigos e ter diferentes atividades de saúde, mas na verdade proclamar a Palavra de Deus”, disse ele. “A Divisão está envolvida, os seus sindicatos estão envolvidos, as suas conferências estão envolvidas, os seus membros estão envolvidos, [e] a Conferência Geral passa a estar envolvida, à medida que mobiliza recursos para a missão.” 


Uma mudança de paradigma 


No geral, os líderes do Tesouro da CG explicaram que as últimas medidas fazem parte de uma mudança de paradigma que procura apoiar esforços concertados para reorientar a missão. “Devemos pensar e agir de forma diferente”, disse Douglas. “Precisamos ser mais intencionais com a estratégia.” Ele acrescentou: “Se realmente acreditamos que Jesus voltará em breve, devemos pensar e agir de forma diferente. E devemos fazer e responder às perguntas certas.” 


Douglas enfatizou que, no passado, havia apenas fatias de um bolo de dotações, uma abordagem isolada nos programas da Igreja e gastos sem prestação de contas. “A ideia agora é ser mais intencional com a nossa estratégia, integrando os nossos esforços e investindo no impacto da missão”, disse Douglas. “Implementaremos, nos próximos dias e depois, um modelo que nos orientará sobre como investir com impacto.” 


O objetivo, disse Douglas, é evitar atividades que exijam alto investimento e baixo impacto, e baixo investimento com baixo impacto. “Precisamos consertar e esquecer esse tipo de atividade”, disse ele. "Porque estamos aqui? O que estamos fazendo com os recursos que Deus nos deu?” ele perguntou. 


Finalmente, enfatizou Douglas, a igreja precisa de passar para actividades de alto impacto, mesmo encontrando actividades que exigem baixo investimento mas que têm um impacto elevado, passando de áreas que são “sem sentido e frouxas” para aquelas que são “inteligentes e estratégicas”. 


Feedback positivo do chão 


Vários delegados do EXCOM caminharam até os microfones no chão para manifestar seu apoio à iniciativa. 


“Estamos felizes com o impacto do segundo [Fundo de Impacto Missionário], que trata das atividades evangelísticas em todo o território”, disse Robert Osei-Bonsu, presidente da Divisão Centro-Ocidental da África. “Acreditamos que isso é louvável e nos motivou a entrar no evangelismo.” 


David Kayombo Ndonji, da Conferência da União do Norte da Zâmbia na Divisão África Austral-Oceano Índico, concordou. “Quero confirmar o impacto que [um aumento de fundos] está a ter no nosso território…. Só quero encorajar [todos] a terem o mesmo espírito”, disse Ndoji através da plataforma de videoconferência Zoom. “Quando falamos sobre finanças, deveríamos falar sobre missão, [e sobre] por que estamos fazendo o que estamos fazendo.” 


A vice-presidente aposentada do GC, Ella Simmons, também falando pelo Zoom, disse que também queria oferecer palavras de afirmação. “Como aposentado, agora posso processar esses itens da perspectiva de um membro da igreja local”, disse Simmons. Ela acrescentou que, ao mesmo tempo, lembra-se de várias reuniões de planejamento estratégico, quando os membros do comitê discutiam a necessidade de alinhamento entre missão e recursos. Agora, tudo isso está se tornando realidade, disse ela. “Deus está trabalhando em Sua igreja e estamos muito gratos pelo que o Tesouro apresentou hoje”, disse ela. 




Evangelismo simultâneo leva 2.323 pessoas ao batismo

 


Em um esforço evangelístico colaborativo liderado pela Igreja Adventista nas Filipinas Central (CPUC), pelo Centro de Evangelismo Digital (CDE) da Rádio Mundial Adventista (AWR) e pelo Estilo de Vida de Evangelismo Integrado de Recuperação de Discipulado (NDR/IEL), um marco significativo foi alcançado. à medida que mais de 2.323 pessoas abraçaram Jesus e se comprometeram com o batismo.

O Centro da Rádio Mundial Adventista para Evangelismo Digital, em colaboração com igrejas em toda a região central das Filipinas, orquestrou reuniões simultâneas destinadas a difundir a mensagem do evangelho. Estas reuniões incluíram seminários sobre saúde, debates sobre enriquecimento familiar e seminários sobre profecias bíblicas, proporcionando caminhos abrangentes para o crescimento espiritual e o envolvimento comunitário.

Alinhada com a missão da AWR de catalisar a transformação eterna e em solidariedade com a iniciativa "Eu Irei" - uma ênfase estratégica abrangente dentro da comunidade Adventista do Sétimo Dia global de 2020 a 2025, priorizando o evangelismo - a resposta entusiástica dos indivíduos recém-batizados significa uma marco significativo na concretização desta visão colectiva.

Em seu discurso a todos os líderes sob sua orientação, o Pastor Joer Barlizo, presidente da Igreja Adventista nas Filipinas Centrais, enfatizou que o sucesso desta iniciativa depende do Envolvimento Total dos Membros (TMI) de cada membro da igreja. Ele exortou-os a imbuir um sentido de urgência na partilha da mensagem do evangelho em toda esta região.

Além disso, ao expressar sua gratidão à Rádio Mundial Adventista (AWR) por seu inestimável apoio e colaboração, que contribuíram significativamente para esta conquista notável, ele observou: "Participar do sucesso desta grande comissão me enche de admiração. Nenhuma palavra poderia transmitir adequadamente a minha gratidão ao autor desta realização, à contribuição inabalável da AWR CDE e a todos os irmãos que dedicaram os seus esforços a esta vinha em particular.”


Em meio ao fechamento de igrejas e ao aumento da violência, milhares de pessoas são batizadas no Haiti

 


Apesar do aumento da violência de gangues no Haiti nos últimos meses, que afetou significativamente as operações normais da Igreja no país, os esforços recentes de evangelização resultaram em milhares de batismos, disseram os administradores da Igreja Adventista.


“O impacto desta situação e das atividades e operação da Igreja e das instituições é grande”, disse Pierre Caporal, presidente da União Missionária Haitiana da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Quatro das cinco conferências locais e campos missionários foram directamente afectados, incluindo a sede da igreja em Delmas, no centro de Porto Príncipe, Haiti.

Pelo menos 55 igrejas estão fechadas, disse Caporal. “O número está aumentando semana após semana.” Muitos dos escritórios das escolas e instituições não conseguem funcionar plenamente. “O pessoal da secretaria sindical, por exemplo, continua trabalhando em três localidades diferentes”, disse.


Caporal e outros líderes trabalham em suas casas ou em outros locais próximos, quando possível. Eles se reúnem na plataforma de videoconferência Zoom e conversam por telefone para se atualizarem sobre a vida dos membros da igreja em todo o território e tentam ministrar o máximo possível aos seus líderes regionais, explicou.


No final de janeiro, homens armados entraram no campus da Universidade Adventista do Haiti em Diquini, Carrefour, levando as autoridades a mandarem seus estudantes do dormitório para casa e fecharem o campus por quase quatro semanas.


“Há mais de 2.000 famílias adventistas deslocadas, incluindo 18 famílias pastorais, administradores de conferências e centenas de outras que perderam os seus pertences”, explicou Caporal. “Estou muito preocupado com a segurança dos membros da nossa igreja, muitos dos quais deixaram as suas casas e vivem em qualquer lugar e em qualquer lugar”, disse ele. Os líderes da Igreja estão a ver muitos membros da Igreja e as suas famílias fugirem em busca de segurança, e a violência e a incerteza fazem parte da vida quotidiana, disse Caporal.



Um ministro da Igreja Adventista do Sétimo Dia Horeb, em Porto Príncipe, Haiti, batiza uma jovem durante uma cerimônia batismal realizada em 28 de março. [Foto: Claude Gustave]


Os membros da Igreja Adventista Eben-Ezer, em Porto Príncipe, participam de um culto de sábado (sábado) focado no ministério da família, no dia 23 de fevereiro. [Foto: Facebook]


Uma jovem recebe algumas instruções de um pastor local na Igreja Adventista Eben-Ezer, perto do centro de Porto Príncipe, Haiti, durante uma cerimônia batismal em 11 de fevereiro. [Foto: Facebook]


Voluntários da ADRA alinham carrinhos de mão com alimentos para entregar a dezenas de famílias necessitadas em Carrefour, Haiti, em novembro de 2023. [Foto: ADRA Haiti]

As igrejas que estão abertas para os cultos de sábado (Sábado) o fazem apenas por algumas horas no início da tarde para permitir tempo suficiente para os membros voltarem para casa antes do pôr do sol. Outros se reúnem em galpões, casas, espaços alugados ou ao ar livre. Outros assistem aos cultos da igreja online ou sintonizam a Rádio Esperança, a estação de rádio da igreja.


Algumas das maiores igrejas adventistas, com mais de 800 membros, como o Auditorium de la Bible, o Templo No. 1 e a Eben-Ezer – que sempre realizaram dois cultos por sábado – fecharam as suas portas. Eles são os mais próximos do centro da cidade, perto do palácio nacional, onde os conflitos armados ocorrem diariamente, disseram líderes religiosos.


Mover-se mesmo em distâncias curtas de um lugar para outro não é seguro, disse Caporal.


Em meio à violência e aos desafios ao redor, Deus continua a zelar pelo Seu povo, disse ele.


“Vemos a misericórdia de Deus todos os dias em favor da igreja e do Seu povo”, disse ele. A igreja viu um número sem precedentes de pessoas sendo batizadas. Mais de 4.000 foram batizados desde o início do ano. Alguns lugares são mais favoráveis ​​do que outros onde a igreja pode ministrar e os membros trazem os seus amigos e vizinhos para aprender mais sobre o evangelho. As 172 igrejas e 186 companhias na parte norte da nação insular podem reunir-se regularmente todas as semanas.


Em suma, a paixão do evangelho ainda está muito presente nos corações dos membros da igreja, disse Caporal. De 3 a 6 de abril, a igreja iniciou quatro dias de jejum e oração pela proteção de Deus para Seu povo e para o país.


“Os dias que temos pela frente continuam a ser preocupantes, mas confiar em Deus é algo que continuaremos a fazer”, disse Caporal.


A Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA) no Haiti tem ajudado milhares de famílias deslocadas com alimentos e necessidades em comunidades críticas do país há vários meses. A ADRA Internacional e a ADRA Interamericana estão fornecendo programas educacionais e suprimentos para crianças em diversas comunidades durante os próximos dois meses.


David Poloche, diretor da ADRA da Divisão Interamericana (IAD), disse que uma campanha especial de arrecadação de fundos entre os capítulos regionais de Serviços e Indústrias Adventistas Leigos (ASi) em todo o território beneficiará as famílias adventistas deslocadas no Haiti.


“Queremos ajudar os membros da igreja a regressar às suas províncias quando for possível serem realocados e ajudá-los com alimentos e necessidades básicas”, disse Caporal.


Mais de 500.000 membros da igreja estão espalhados pelas cinco conferências e missões no Haiti, que supervisionam 1.230 igrejas e congregações. A missão sindical opera um hospital, várias clínicas, uma universidade e dezenas de escolas primárias e secundárias.


A versão original desta história foi publicada no site de notícias da Divisão Interamericana . Jean Carmy Felixon contribuiu com informações para este artigo.




Evangélicos se reuniram com legisladores dos EUA para promover a Laudato Si'

 


Em 20 de março de 2024, cristãos evangélicos e representantes da extensa rede de organizações climáticas de Roma, incluindo os jesuítas, reuniram-se no Capitólio com a única intenção de pressionar os nossos legisladores a promulgar políticas climáticas, nomeadamente as delineadas na encíclica Laudato Si' do Papa Francisco. . Este é o mesmo documento que prevê que o domingo seja a “lei do descanso semanal” para salvar o meio ambiente (Laudato Si' #237). Sem dúvida, protestantes e católicos estavam em Washington, DC, para influenciar a política governamental em nome das suas respectivas organizações – Roma. Eles estavam lá para defender políticas, legislação e regulamentos alinhados com seus próprios interesses pessoais.

O National Catholic Reporter publicou um artigo intitulado “Grupos Católicos e Cristãos Partilham Plano de Adaptação Climática Orientado pela Fé com o Congresso” em 21 de março de 2024. Qual plano “movido pela fé” foi proposto ao “Congresso” para consideração? Era o plano de Roma, conforme contido na Laudato Si’. O artigo afirma, em parte:

• “ Grupos católicos e cristãos reuniram-se no dia 20 de Março para discutir uma abordagem baseada na fé para resolver problemas associados às alterações climáticas num painel de discussão no Capitólio .” [1]

• “No evento patrocinado pela Catholic Relief Services, os escritórios dos Sens. Bill Cassidy, R-La., e Tim Kaine, D-Va., National Latino Evangelical Coalition, National Association of Evangelicals, Evangelical Environmental Network, Laudato Si' Movement, Kingdom Mission Society, Catholic Climate Covenant, Jesuit Conference Office of Justice and Ecology, World Relief e World Vision, os participantes discutiram a necessidade de ajudar as comunidades vulneráveis ​​a se adaptarem às mudanças climáticas .” [1]

• “ O evento reuniu funcionários de gabinetes de ambas as câmaras e dos dois principais partidos políticos . Num período de intenso partidarismo e polarização, alguns dados recentes indicam que as opiniões dos republicanos sobre as alterações climáticas mudaram, especialmente entre os republicanos mais jovens.” [1]

• “Meghan Goodwin, especialista sênior em política e legislação do CRS (Catholic Relief Services), disse que ' a fé católica considera a razão, incluindo a filosofia e a ciência, como um elemento crucial na interpretação das escrituras para aplicar ao mundo de hoje '.” [1]

• “ Citando a interpretação do Gênesis feita pelo Papa Francisco na sua encíclica sobre o cuidado com a criação, Laudato Si' , Goodwin disse que Francisco 'nos chama a lembrar a face humana da crise climática. Ele (Papa Francisco) escreve que enfrentamos uma crise complexa, que é tanto social como ambiental. As estratégias para uma solução exigem uma abordagem integrada para combater a pobreza, restaurar a dignidade dos excluídos e, ao mesmo tempo, proteger a natureza', disse Goodwin.” [1]

Não vê o problema quando agitadores religiosos, organizações religiosas e até mesmo os jesuítas começam a pressionar os nossos políticos? Existe uma agenda climática “motivada pela fé” chamada Laudato Si' que está a ser promovida no nosso Congresso dos EUA. Os jesuítas estão a usar a sua influência para fazer lobby junto dos líderes políticos, instando-os a adoptar a Laudato Si'. Eles estão solicitando aos legisladores, incluindo membros do Congresso, seus funcionários e funcionários do governo, que sigam a mensagem do Papa sobre o meio ambiente.

Aqui está o verdadeiro problema e cumprimento do que estamos vendo hoje:

 “A igreja apela ao braço forte do poder civil, e, nesta obra, papistas e protestantes se unem ” (Grande Conflito, p. 607).

“A corrupção política está destruindo o amor à justiça e o respeito pela verdade; e mesmo na América livre, governantes e legisladores, a fim de garantir o favor público, cederão à exigência popular de uma lei que imponha a observância do domingo ” (Grande Conflito, p. 592).

“ Para garantir popularidade e patrocínio, os legisladores cederão à exigência de leis dominicais . Mas aqueles que temem a Deus não podem aceitar uma instituição que viole um preceito do Decálogo” (Profetas e Reis, p. 605).

Roma está a trabalhar incansavelmente para difundir a doutrina social católica, o seu vinho, em todo o mundo. Os seus jesuítas estão prestes a desferir um golpe decisivo contra as nossas liberdades. Quão cegos estão os mundos protestante e político para se unirem para ajudá-la a alcançar o seu objectivo? Neste momento de grande urgência, enquanto os católicos romanos em todo o mundo fazem lobby pelas alterações climáticas globais e por uma lei dominical, Laudato Si, que possamos também levantar-nos e cumprir o nosso trabalho de divulgação da Mensagem dos Três Anjos.

Haverá duas vozes claras sendo ouvidas quando entrarmos na crise final. O apelo claro de Roma para que o domingo seja a solução para salvar o planeta e a mensagem de advertência encontrada na Mensagem do Terceiro Anjo contra a marca da besta. Deus sempre terá um povo que se apresentará em cada crise para enfrentar o desafio. Louve a Deus!

Fontes


Suprema Corte da Coreia do Sul defende liberdade religiosa em caso histórico de admissão Adventista

 


O Supremo Tribunal da Coreia do Sul decidiu que a recusa de uma faculdade de direito em alterar o calendário de entrevistas com base em crenças religiosas era ilegal. Esta decisão histórica aceitou pela primeira vez o pedido de mudança de horário de testes dos Adventistas do Sétimo Dia.


Esta é a primeira decisão de um tribunal que aceita o pedido da Adventista do Sétimo Dia para uma mudança no cronograma de testes.


A Primeira Divisão do Supremo Tribunal, liderada pelo juiz Kim SunSoo, confirmou a decisão do tribunal de apelação em favor da demandante, uma adventista do sétimo dia identificada como Irmã Im, contra o presidente da Universidade Nacional de Chonnam. A ação contestou a recusa de atendimento do pedido de exceção do processo seletivo e o posterior indeferimento da admissão.


A irmã Im se inscreveu na faculdade de direito da Universidade Nacional de Chonnam em outubro de 2020 e passou na fase de triagem de documentos. No entanto, a sua entrevista estava marcada para a manhã de sábado, o que entrava em conflito com a sua observância religiosa. Para acomodar suas práticas religiosas, ela solicitou que sua entrevista fosse remarcada para o último horário da tarde de sábado, após o pôr do sol.


A universidade negou o pedido da Irmã Im, citando sua política de atribuição aleatória de horários e grupos de entrevistas. Consequentemente, a Irmã Im não compareceu à entrevista e não foi admitida.


O tribunal de primeira instância decidiu inicialmente contra a Irmã Im, mas o tribunal de recurso anulou esta decisão, argumentando que a recusa da universidade em reagendar a entrevista infringia a liberdade religiosa da Irmã Im e determinou o cancelamento da recusa de admissão.


O tribunal de apelação declarou: “O réu, sendo reitor de uma universidade nacional e exercendo autoridade pública, deve considerar maneiras de permitir que o autor participe da entrevista por sua consciência, sem comprometer a justiça e a equidade do processo de seleção de estudantes. A recusa em atender ao pedido do autor viola o princípio da violação mínima e é ilegal devido ao abuso de poder discricionário.”

O Supremo Tribunal concordou com o tribunal de recurso, sublinhando que o estatuto do arguido como titular de autoridade pública o sujeita a um âmbito mais amplo de escrutínio jurídico contra práticas discriminatórias. Salientou que se as medidas para aliviar as desvantagens enfrentadas pelos Adventistas do Sétimo Dia devido às suas crenças religiosas limitam ligeiramente o interesse público ou os benefícios de terceiros, estas medidas são justificadas se superarem significativamente as desvantagens enfrentadas pelos adeptos religiosos.


O tribunal elaborou ainda que, uma vez que as entrevistas são realizadas individualmente, o reagendamento da entrevista da Irmã Im para depois do pôr do sol de sábado não exigiria a alteração dos horários de outros candidatos nem beneficiaria injustamente a Irmã Im.
O porta-voz do Supremo Tribunal declarou: “Esta é a primeira decisão do Tribunal Constitucional ou do Supremo Tribunal a reconhecer explicitamente o pedido de um Adventista do Sétimo Dia para uma mudança no calendário de testes. Esclarece as obrigações das autoridades administrativas para evitar que os Adventistas do Sétimo Dia e outras minorias enfrentem discriminação indevida devido às suas crenças religiosas.”


Anteriormente, os adventistas do sétimo dia haviam solicitado ao Tribunal Constitucional a alteração dos horários dos exames que caíam aos sábados, mas todos os pedidos foram negados, incluindo decisões em abril e junho de 2010 sobre o teste de aptidão jurídica e o exame da ordem, bem como uma decisão de 2023 sobre o exame nacional para auxiliares de enfermagem agendado para o pôr do sol de um sábado.


Terremoto de magnitude 7,4 atinge Igrejas Adventistas

 


Um terremoto em Taiwan, ocorrido por volta das 8h, horário local, em 5 de abril de 2024, causou danos a três igrejas onde missionários coreanos adventistas servem. Felizmente, não houve relatos de vítimas. Contudo, os tremores secundários continuam e a extensão total dos danos ainda não foi determinada, indicando que o impacto global poderá aumentar.

Kwon SoonBum, Diretor da Juventude da Conferência de Taiwan, descreveu a situação, observando: “Houve cerca de quatro longos tremores secundários que duraram cerca de duas horas a partir das 7h58 desta manhã”. Mencionou também que a região oriental de Hualien foi atingida por um terremoto de magnitude 7,4, causando o colapso de edifícios antigos e afetando ligeiramente as igrejas locais.

Kim SunHwan, Diretor de Missões Globais da Divisão Norte da Ásia-Pacífico, declarou: “Até agora, nenhum dano significativo foi relatado às igrejas e às suas congregações. No entanto, os edifícios que foram abalados podem desenvolver fissuras ao longo do tempo e, com os tremores secundários contínuos, precisamos de continuar a monitorizar a situação.” Ele pediu orações para evitar maiores danos.

Algumas igrejas sofreram danos com o terremoto 

A maioria das igrejas com missionários do PMM estão localizadas em áreas urbanas ocidentais e foram menos afectadas pelo recente terramoto. No entanto, as exceções incluem a Igreja Xintian, onde os acabamentos do teto e as telhas caíram, e a Igreja Beitun, que sofreu pequenas rachaduras nas paredes e empenamentos no teto. Além disso, alguns membros da igreja estão enfrentando dificuldades devido ao terremoto. O Élder Lin e sua família da Igreja Hualien perderam sua casa, pois os graves danos a tornaram inabitável. Além disso, as Igrejas De-An e Yue-Mei sofreram danos que exigirão um tempo significativo para a reconstrução. No entanto, todos os membros da igreja estão seguros e não houve vítimas.


Este terremoto, que ocorreu a sudeste de Hualien, cidade na costa leste de Taiwan, foi o mais forte na região nos últimos 25 anos, com uma profundidade de 20 km. Até agora, o terremoto resultou no colapso de dois edifícios, cortes de energia e danos generalizados na área de Hualien. Alertas de tsunami também foram emitidos para Okinawa, no Japão, áreas costeiras da China e Filipinas.

Em Taiwan, 11 famílias pastorais sul-coreanas estão servindo como pastores do PMM, compartilhando o evangelho, e 12 jovens estão oficialmente ativos como missionários do MUA.


A revista Good Housekeeping afirma que os domingos são o melhor momento da semana para relaxar, encontrar paz e recuperar nossas vidas

 


Good Housekeeping é uma revista de estilo de vida americana e britânica que cobre uma ampla gama de tópicos, desde decoração e reforma de casas até saúde, beleza, alimentação e entretenimento. Em 3 de abril de 2024, a revista publicou um artigo intitulado “Como uma 'redefinição do domingo' pode torná-lo mais produtivo” e promovia a ideia de que o domingo deveria ser nosso dia favorito da semana. Incluía declarações de supostos especialistas que exortavam todos a participar num “Reset de Domingo” para melhorar a sociedade.

Good Housekeeping publicou o seguinte:

• “ Domingo é meu dia favorito. O final de uma semana produtiva ; a esperança imaculada de um novo. A aceitação social de que no domingo não há problema em ficar em casa e ler o dia todo, se você desejar (e eu desejo).” [1]

• “A conselheira feminina, Georgina Sturmer, acredita que a ' reinicialização dominical' tem, em parte, como objectivo encontrar o controlo nas nossas vidas ocupadas . '[Isso] tem muito a ver com encontrar maneiras de relaxar e sentir paz, mas também com criar ordem quando estamos cercados por tantas coisas que estão fora de controle', diz ela.” [1]

• “A autora de autoaperfeiçoamento, Tanith Carey, concordou — e compartilhou que a 'reinicialização do domingo' é um ritual que ela mesma participa . ‘Eu limpo todas as roupas, bugigangas ou coisas que precisam ser guardadas, que me impedem de pensar com clareza’.” [1]

• “ Pronto para fazer escolhas melhores e assumir o controle dessa… bagunça? Digite a redefinição de domingo . [1]

É interessante que o artigo não ofereça nenhuma prova de por que os domingos deveriam ser o dia em que as pessoas relaxam e se recompõem. Supõe-se simplesmente que o domingo já é universalmente reconhecido como um dia para recarregar energias e preparar-se para a próxima semana. O artigo chama o domingo de “fim de uma semana produtiva”, o que não é verdade. Domingo marca o início da semana, não a sua conclusão. Além disso, afirmam que o domingo foi escolhido como dia de reinicialização pela “aceitação social”. Essencialmente, o domingo é especial por causa do que a maioria diz.

Good Housekeeping também chama o “reset dominical” de ritual ou algum tipo de exercício espiritual que deve ser salvaguardado. Em outras palavras, se quisermos aproveitar ao máximo os domingos, precisamos experimentar a reinicialização do domingo uma vez por semana. O artigo conclui exortando todos a “entrar na reinicialização do domingo”. Basicamente, o domingo está a ser reforçado como base dos nossos laços sociais e culturais, bem como como forma de promover a saúde e o bem-estar.

A palavra de Deus diz exatamente o oposto. Somos informados claramente que o sétimo dia, sábado, é o dia de descanso (Êxodo 20:10). A Bíblia nos diz que Deus descansou no sétimo dia de todas as suas obras (Hebreus 4:4) e que também devemos entrar nesse mesmo descanso (Hebreus 4:10). Quem deu a alguém o direito de mudar a ordem que o próprio Deus estabeleceu e codificou em Sua lei moral? Deus, em Sua sabedoria, expressou Sua vontade para a humanidade e estabeleceu Seu dia de descanso para nosso próprio benefício.

Contudo, vemos neste artigo mais uma tentativa de alterar o mandamento divino. Estamos vendo a substituição do sábado do Senhor pelo dia do sol por mais uma voz entre muitas. Isto atinge o cerne da lei de Deus, pois o mandamento do sábado é aquele que identifica o nosso Deus como o Criador dos céus e da terra.

A Bíblia nos dá um registro dos sete dias da semana desde a criação até os dias atuais. Assim, temos a semana, com os seus sete dias marcados pelo sábado, lembrando-nos de Deus. Deus criou os céus e a terra em seis dias e descansou no sétimo dia, santificando-o como um dia de descanso e adoração. O sábado, portanto, serve como um lembrete semanal da criação de Deus e do seu papel como sustentador e governante do universo.

“Aqueles que guardam os mandamentos de Deus, aqueles que vivem não só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus, compõem a igreja do Deus vivo. Aqueles que escolhem seguir o anticristo são súditos do grande apóstata. Alinhados sob a bandeira de Satanás, eles violam a lei de Deus e levam outros a quebrá-la. Eles se esforçam para enquadrar as leis das nações de modo que os homens demonstrem sua lealdade aos governos terrenos, pisoteando as leis do reino de Deus” (Manuscrito 24, 1891).


Cidade dos EUA nomeia 'professor do ano' adventista

 


No primeiro mês de Alexandria Miller como diretora, um cano estourou em sua escola em Park Forest, Illinois, deixando o chão coberto com vários centímetros de água. Durante a noite, os 20 alunos se mudaram da Escola Cristã Adventista do Sétimo Dia South Suburban para a Igreja Adventista do Sétimo Dia Emmanuel e retomaram suas aulas nas salas de aula da Escola Sabatina, conectando-se ao Wi-Fi no santuário. Essa transição foi extraordinária, pois Miller estava lidando com uma infinidade de funções na escola, incluindo diretor, professor e motorista de ônibus.  


Navegar na tarefa hercúlea de lidar com tal perturbação enquanto usava tantos chapéus exigiu imensa dedicação e habilidade. Essas características levaram a cidade de Park Forest, a sudoeste de Chicago, a nomear Alexandria Miller, membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia, como Professora do Ano em sua “premiação da academia” anual em 27 de janeiro. .    

É um reconhecimento que ela compartilha rapidamente com outras pessoas. Miller credita o rico envolvimento da comunidade ao seu redor. Quer se trate de uma reunião da Associação de Pais e Mestres ou da celebração “Taste Around the World” da escola, onde as famílias trazem alimentos de diferentes culturas, os vizinhos e membros da comunidade participam nos eventos escolares, fornecendo apoio e investimento inabalável, incluindo representantes do corpo de bombeiros e das empresas locais. Até o prefeito reservou um tempo para se conectar com os alunos.   


O jovem de 32 anos sabe como é para as crianças serem criadas num ambiente cristão. Ela já foi estudante em South Suburban e credita seus anos da terceira à oitava série na escola por despertar o interesse pelo ensino e pela busca por um diploma de educação na Oakwood University, uma escola adventista em Huntsville, Alabama.  


A diretora fundadora da escola Park Forest, Renee Humphries, deixou uma impressão duradoura nela. “Poucas pessoas veem e ouvem nossos jovens”, disse Miller. “Foi o meu momento 'a-ha' de ter um educador que fez você se sentir como uma família, e a educação adventista é como uma pequena família mostrando carinho e amor.”  


Humphries disse que está imensamente orgulhosa das realizações de seu ex-aluno. “Ela é uma educadora fenomenal”, disse Humphries, ex-superintendente de educação da Região do Lago que hoje atua como superintendente associado de escolas na Associação Alleghany East da Igreja Adventista. “Ela é diligente e criativa e, acima de tudo, ama seus alunos e é evidente que acredita que cada criança é especial e deseja que eles sejam o melhor que podem ser.”   



Alexandria Miller, nomeada Professora do Ano pela cidade de Park Forest, Illinois. [Foto: Dave Sherwin]


Alexandria Miller (centro) diz que há algo especial na educação adventista. [Foto: Dave Sherwin]


Alexandria Miller (à esquerda) com alguns de seus alunos e um colega da Escola Cristã Adventista do Sétimo Dia South Suburban em Park Forest, Illinois. [Foto: Dave Sherwin]

Deirdre Garnett, superintendente de escolas da Lake Region Conference, concordou que Miller ama seus alunos. “Você sabe que ela é uma boa professora quando vê como eles a amam”, disse ela. “Eles têm uma pequena família lá e você pode sentir isso quando entra na sala de aula.” 


A líder do Lar e da Escola, Naomi Fields, testemunhou as habilidades de Miller de perto. A filha da oitava série de Fields, Elizabeth, estuda South Suburban nos últimos três anos. “Ela é uma comunicadora muito boa”, comentou Fields, que também destacou a capacidade de Miller de buscar oportunidades para os alunos. A escola fica próxima ao centro da cidade e durante as férias de Natal as empresas decoravam árvores de Natal. O diretor aproveitou a oportunidade para aumentar a visibilidade da escola, fazendo com que os alunos decorassem uma árvore com o nome da escola em destaque. Outra ideia que ela perseguiu foi ajudar os alunos a escrever um livro, que já está em produção. Fields disse: “Ela obteve as informações e ajudou as crianças a fazerem sua parte”. Cópias estarão à venda como uma arrecadação de fundos.


Elevando a fasquia 


Não foi uma surpresa que quando o cano rebentou em Setembro de 2018, os membros da Igreja Emmanuel se dedicaram a apoiar os estudantes e professores, aplicando os seus fundos de um dólar por dia aos estudantes. A experiência resume perfeitamente o que torna a South Suburban uma escola atraente: o apoio da comunidade e a iniciativa de um professor e diretor excepcionais.  


O legado de carinho e amor continua com Miller, tanto como professora quanto como mãe de seu filho de quatro anos, Harper. Ela faz check-ins às quintas-feiras para garantir a regulação emocional e começa todos os dias dizendo aos seus alunos para declararem que este dia será excelente e lembra-lhes que as suas palavras têm poder. 


Miller agora está decidida a conscientizar a comunidade em geral sobre a escola e a educação adventista. South Suburban se orgulha de seus esforços nas artes e ciências, tecnologia, engenharia e matemática (STEM). Num concurso distrital de redação da história negra, onde os participantes foram encarregados de escolher uma obra de arte e escrever um ensaio de 100 palavras sobre alguém que os inspira, todos os vencedores foram estudantes adventistas.  


O ponto forte da escola, entretanto, é seu foco em ciências e matemática. Ostentando pontuações da Northwest Evaluation Association dentro do percentil 80, a escola South Suburban demonstra que pode competir com instituições de primeira linha. Miller credita o sucesso a professores como Luzmila Badillo Gualdron, cuja formação em matemática despertou entusiasmo pelo assunto.


Agora em seu nono ano em sala de aula – e quinto em South Suburban – Miller deixa claro que gosta de seu chamado na educação cristã adventista. Ela espera que seus filhos vejam nela o que ela viu em Humphries, um professor que criou ambientes acolhedores para o aprendizado e a fé e incentivou os alunos a darem o melhor de si todos os dias. 


“Há algo especial na educação adventista, onde todos podem parar e orar por um aluno e vê-lo batizado”, explicou Miller. “Tem sido uma bênção estar com as crianças. Estamos educando nossos alunos para hoje, para o futuro e para a eternidade.”